【關鍵時事】譴責受害者的言論層出不窮,表明現行性平教育的不足

【關鍵時事】譴責受害者的言論層出不窮,表明現行性平教育的不足
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我們想讓你知道的是

粉專「註冊組長」藉著一位被下藥性侵後向他求助的女學生故事,說兇手選擇性侵這位女性而非同桌另一位同學,是因為她穿的比較少,也說男性會性犯罪是因為「動物性」。這些事件顯示性平教育的不足。

文:吳奕萱

這幾天爆發很多性平事件。

國家兩廳院貼文說,在台灣只要Google「女人該」「女人要」,搜尋排行會自動推薦「女人該打」「女人要打才會乖」等結果。

在這篇貼文下,大量留言「盆栽要剪 女人要扁」、「好了,妳這個破麻」、「往死裡打」、「笑死」、「兩性憑拳」、「洗碗機跑去靠北你不想洗碗 你不會打嗎?」

有女性搭乘北捷,收到AirDrop通知寫著「一起互換寵物照片」,打開卻是屌照。她拒絕、換線搭乘,卻不斷被尾隨持續傳送。

網路留言譴責受害人「台女日常反應」、「就是關掉阿,妳是不是邏輯死掉」、「愛開又愛該,是不會關掉就好」。

一位粉專名叫「註冊組長」、自我定位為作家,實際職業為畢業於外文所的英文老師,同時經營著不確定到底是否合法有照的心理諮商工作室。藉著一位被下藥性侵後向他求助的女學生故事,說兇手選擇性侵這位女性而非同桌另一位同學,是因為她穿的比較少。(原文已刪,見備份

他並在未提出任何明確根據的情況下說,依照犯罪心理學,男性會性犯罪是因為「動物性」,女性的穿著是男性的犯罪trigger,穿得越暴露越容易成為目標,而爸爸們告誡女兒門禁前回家、衣服不要亂穿,是因為這些男人在進入婚姻前也都是動物,結婚生子讓他們變成人,所以他們最懂未婚男人的動物性。

他說,女性爭取穿著的自由,是「贏得尊重、正義與衣著決定權,卻喪失了身體自主權與性尊嚴」。

這三個事件都讓人憤怒又絕望。

很多人認為,歧視女性、拿性別偏見當作笑話的人已經很少了,或是他們只敢躲在匿名平台之類照不到陽光的黑暗中抱團取暖。

但兩廳院的貼文下多得是使用個人照片和名字的帳號,大開「女人要扁」的玩笑。他們會tag朋友一起來,然後彼此繼續接梗、覺得這些玩笑有夠幽默。

利用Airdrop進行性騷擾早就不是第一次發生,捷運警察隊非常有心的上網留言提醒受害者可以報案,但是這個案件因為有尾隨而更可以透過監視畫面偵查,其他沒有尾隨、純傳屌照騷擾的案件恐怕很難找到加害者。

英文教師經營心理諮商事業,曖昧的說自己是「心理晤談者」,來迴避諮商心理師應為相關研究所畢業,並考取證照、全職實習一年和滿足其他從業規範。他也拿偽專業的身份在網路上撰文誤導讀者,並對向他求助的被害者傳遞根本非專業的資訊。

這些都顯示我們的法律有多不足以解決女人和性犯罪受害者的困境,也表明現行教育體制不足以教好一大部分人做個正直的正常人。

《性別平等教育法》2004年通過,假設大家在22歲大學畢業離開校園,那麼算起來,目前38歲以上的人都沒有受過正式的性平教育。

而撇除一堆所謂性平教育的時數是老師用恐嚇大家愛滋病很可怕,或是邀請彩虹媽媽得勝者課程來亂教,一學期四小時的性平教育時數16年來都沒增加過。

看看這些人,想想淡江大學「詞曲創作社」把「女人要扁」當宣傳口號景文科大宿營逼迫學弟妹脫內褲內衣,一學期四小時根本不夠的事實難道還不明顯嗎?

108課綱強調「素養導向」,加了母語教學、加了雙語國家政策的英語學習,卻完全沒有增加教這些正在長歪的學生基本的尊重、平等素養。

懂尊重懂平等實在沒什麼了不起,不夠fancy,可能也增加不了國家GDP,但可以減少很多國民去自殺或心靈上的死亡。

所以我還是覺得,比起國民都會講英文、懂程式語言,我們更需要的是老老實實教出普通正直的正常人。

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本文經吳奕萱授權刊登,原文發表於此

責任編輯:游家權
核稿編輯:翁世航


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「有時,沈默也是一種謊言」從導演李雲翔的角度來看,這些越不被關注的話題,越應該花時間去了解,從他執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

「自由就像空氣,你只會在窒息時,才會察覺到它的存在。」對於身處臺灣的我們,尤其是對1990年後出生的人來說,透過選舉投票、上街遊行、訴諸法律來維護個人權利,彷彿是理所當然的事情,但其實民主、自由、人權並非一蹴可幾,而是好幾個世代努力爭取來的甜美果實。由李雲翔執導的《沈默呼聲》,便是一部試圖讓觀眾重新省思自由與人權如何得來不易的電影。

由真人真事改編,甫於2021年獲得奧斯汀影展觀眾選擇獎的《沉默呼聲》劇情敘述1999年夏天,兩對清華大學的學生情侶因為信仰法輪功,讓他們原本無憂無慮的生活在一夕之間全變了調。謊言、栽贓、囚禁、凌遲,這些血淋淋的真實修羅場,無聲無息地染紅了中國的土地。由於這段恐怖的經歷,也讓他們與美國記者丹尼爾產生了交集,是為真相帶來一道曙光,或是一切都仍是未完待續?

雙重敘事線展開各自的掙扎與共鳴

《沉默呼聲》有兩條主要的敘事線,一條是男主角王博宇的學生線,另一條則是丹尼爾的記者線。王博宇是一名清華大學電子工程專業的博士研究生,他所信仰的法輪功被中國政府視為「眼中釘」,當掌權者開始迫害法輪功的學員,無法沉默的他藉由發傳單、拉布條、氣球飄書等機智手法,為自己的信仰與真相奮鬥,但這個看似再平凡不過的訴求,卻為他與身邊的人招來一連串的苦難,讓他感到心力交瘁。

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另一部分,美國芝加哥郵報記者丹尼爾,過去曾經撰寫過六四天安門事件的相關報導而遭到中國驅逐。當他好不容易再度踏上中國土地時,又碰到了法輪功事件,讓他開始感到動搖,直到後來目睹男主角一行人試圖揭穿謊言的行動,加上事件越來越甚囂塵上,讓他重燃記者魂,決定為受害者發聲,將這些極力被掩蓋的真實公諸於世,兩條敘事線也終於產生交集和共鳴。

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無聲是種無奈,亦是種被消音的選擇

不少人可能都有在路邊看過法輪功的學員在宣揚他們所信仰的理念,但若要進一步討論法輪功的理念時,有多少人能講出貼近事實的認知?根據統計,1999年時,中國有七千萬人習練法輪功,而這樣的「勢力」被視為威脅到中國政權的穩固,所以促使中國政府採取一連串的打壓、迫害與抹黑行動,「被消音」的情況導致許多人根本不知道其中的真偽,這也是《沉默呼聲》導演李雲翔為什麼拍攝這部片的原因之一。

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現實比電影更加風聲鶴唳

由於題材相當敏感,所以《沉默呼聲》劇組選擇在台灣跟加拿大兩地取景,即便拍攝場地不在中國,拍攝過程中還是面臨到不少困難,像在選角、租借場地時都遇到很多挑戰,更不用說要在台灣上院線時的阻礙連連。然而,正是這樣的困境,更讓我們看見這群新生代演員令人印象深刻的演技。尤其是當王博宇走過監獄長廊時那五味雜陳的神情,包含著對家人的思念、以及屹立不搖的堅持,光是這段畫面就值得再看一回。

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「再也沒有人站起來為我說話了」

德國牧師馬丁尼莫拉曾經寫過這樣的詩文:「起初,納粹抓共產黨人的時候,我沉默,因為我不是共產黨人……當他們抓猶太人的時候,我沉默,因為我不是猶太人。最後當他們來抓我時,再也沒有人站起來為我說話了。」身處在自由社會的我們,當然可以繼續做沉默的大眾,選擇忽視旁人的不公不義,但誰又能保證眼前的歲月靜好,不會一夜翻盤?或許歷史紀錄是生冷的,但電影藝術是溫熱的,請一起走進戲院感受《沉默呼聲》帶來的省思及啟發吧!

《沉默呼聲》
上映日期:2022.8.12
上映地點:全台戲院同步上映
購票資訊詳見官方網站


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