《突尼西亞》:男女混校混班的教育政策,深深影響突尼西亞的精神文化

《突尼西亞》:男女混校混班的教育政策,深深影響突尼西亞的精神文化
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要讚賞突尼西亞社會中的女性,無論是在公領域或私領域都能扮演這麼自在的角色,就要了解自一九五○年代以來的男女混校混班的教育,對突尼西亞文化時代精神的影響。

然而一九五八年的教育改革在某些方面開始與法國的制度不同,最明顯的是小學的就學年級數從七年減至六年。每週上課時數減少到法國規定的三十小時以下。由於學生人數的迅速增加,以及當時的標準是只有訓練有素的老師才能執教鞭,所以這些削減都是必要的。將小學就讀年限減少到六年,國家就能雇用比較少的老師,並控制必須建造的學校數量。就讀年級數和上課時數減少的不利之處在於,更多的教學內容不得不被塞進更少的授課時間裡,隨著時間的推移,教學品質因此受到影響。

但一九六七年梅薩迪成立的一個委員會,將小學和中學的學年各自從六年增加到七年,並從小學二年級開始學法語,而不是三年級。這些改革旨在減輕教師的負擔,並提高整體的教學品質;與此同時,政府還設立了更多的教師培訓中心。當時教育政策的特點是受到當局密切的監督,並在必要時就進行適當調整。

小學的課程設計豐富而多樣,包括阿拉伯語、法語、數學、歷史、地理、公民、繪畫、唱歌和體育。有些課程完全用法語或阿拉伯語講授,有些則是雙語一起進行。學生們在小學畢業時要參加一次全國聯考,考試成績有助於決定未來的升學途徑。

參加考試的學生中,只有大約百分之四十的人通過並獲得證書,即「初等教育證書(certificat d’étudesprimaires)」;對某些人來說,這張證書是他們的學業頂峰,但對其他人來說,這張證書可能代表了他們可以繼續接受中等教育的門票。為了讓更多人接受中學教育,梅薩迪在一九六七年成立的委員會將中學的入學錄取分數砍了一半。

在完成小學教育後,學生可以選擇進入提供商業、工業和普通培訓的中繼中學(collègemoyen)進行為期三年的教育。中繼中學是布爾吉巴一九五八年的教育改革中最有創意的創新之一,因為中繼中學為那些學習進度落後的學生提供了進一步自我發展的機會。如此一來小學後的教育就包括職業和技術培訓的選項,有助於創造一群訓練有素的勞動力。布爾吉巴曾斷言,習得技術能力對「我國的未來」至關重要。

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書籍介紹

本文摘錄自《突尼西亞:阿拉伯世界的民主曙光》,時報文化出版

作者:薩夫萬・M・馬斯里(Masri, Safwan M.)
譯者:Aaron Shoo

自由與民主,從來就得之不易。
突尼西亞是一個交叉路口、一個混血兒、一個合成物。
乘載著傳統與現代的文化拉扯,卻是在暴亂紛擾不絕的阿拉伯世界中,
唯一成功走向正常化民主運作的國家!

阿拉伯之春在突尼西亞揭竿起義,也在突尼西亞畫下句點。在這個充斥著暴力鎮壓、人道災難和紛亂內戰的阿拉伯世界,唯有突尼西亞的茉莉花革命,替當地人民迎來邁向正常運作民主的和平轉移。

在短短的四年間,突尼西亞通過了一部進步的憲法,舉行了公平公正的國會大選,並推舉了突尼西亞史上第一位的民選總統。突尼西亞得以躲過阿拉伯之春對周遭鄰國造成的動盪紛亂,純粹只是因為他們運氣好,還是因為突尼西亞有什麼特別之處,才會讓他們後來的命運和其他國家有所不同?

在《突尼西亞:阿拉伯世界的異類》一書中,作者薩夫萬・M・馬斯里將帶領讀者一同探討,是哪些因素讓突尼西亞的經驗如此令人刮目相看。他追溯突尼西亞在教育、宗教和女權領域的改革歷程,認為使今日突尼西亞社會相對自由和民主的種子,早在十九世紀中期就已經種下了。

不過作者也同時認為,突尼西亞因為有改良主義的傳統,所以他們才會走上與周邊其他國家截然不同的道路。因此他們與眾不同的經驗,其他阿拉伯國家未必能夠模仿複製,頂多只能把突尼西亞當成一個阿拉伯世界中的「異類」。

突尼西亞
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核稿編輯:翁世航