《風之谷》:日本社會無法割除的失落、惆悵與原罪

《風之谷》:日本社會無法割除的失落、惆悵與原罪

我們想讓你知道的是

本文嘗試跳脫以往的環保或是宗教意涵去論述與討論,以整理出《風之谷》、宮崎駿、日本社會之間的心理糾纏。

文:癮君子--movie addict

  • 有雷警示

我相信大家早就看過了,本次影評嘗試跳脫以往的環保或是宗教意涵去論述與討論,以整理出《風之谷》、宮崎駿、日本社會之間的心理糾纏。

敬畏自然,人定勝天?

從電影剛開始時,女主角娜烏西卡坐在王蟲脫下的殼,享受著午後孢子飄落所產生的雪景來看,我們可以知道,那就是宮崎駿所想要傳達的核心概念。他不認為人類只能被腐海、王蟲或是自然吞沒,但也不認為人類能夠傲慢地主導自然。因此,面對自然,我們不用過度迷信化地把它人性化、靈性化或神化,它就是自然,自然而然的存在。

即使如此,《風之谷》中所揭示的警告,仍然適用於今日,甚至可以說更適用於這個處於全球氣候變遷的當下。在《風之谷》所架構的世界,人們因為文明的過度發展導致土壤汙染,腐海因而誕生,做為一個過濾清淨機協助地球重生。由此,《風之谷》當中遙遠的歷史成為現實生活中的現在進行式,就存於那近在眼前的未來。

吉卜力工作室後續也依序打照出相關主題的作品,例如《魔法公主》、《天空之城》或是《平成狸合戰》,也因此許多人都會把吉卜力或是宮崎駿套上環保主義這個大帽子,不過他們或許沒有想我們想像得那麼環保,至少不是大眾所投射出的典型環保份子,強調的不是善惡對立,他們鄙棄單純地把人類惡化,又或是過度把自然神聖化,重點在於與自然共存而非全然保護。

不過,針對該部電影所進行的環保議論與宗教探討從上映至今,已經連載了36年,筆者也難以另闢觀點去論述,網路上都能找到各路好者的投書,像是《宮崎駿眼中「風之谷公主」的世界觀和身材—話說風之谷》,若對《風之谷》的環保議題有所好奇或共鳴,歡迎自行尋找閱讀,在此就不再多加綴述。接下來,讓我們稍微跳脫出環保的位置來看看,我們能夠從那些方面來切口不同的想像與激盪。

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Photo Credit: 吉卜力工作室

宮崎駿創造《風之谷》時的日本,是一個怎麼樣的日本?

《風之谷》上映時間為西元1984年,漫畫則於1982年開始連載,電影上映後兩年,西元1986年,日本經濟泡沫,陷入平成大蕭條,進入著名的「失落十年」。對於日本人來說,經歷經濟蕭條前,他們認為日本是沒有極限的,經濟實力大大高於同時期的蘇聯、美國、歐洲、中國、拉美與香港,甚至有研究指出,當時的日本財富可以買下美國,然後再把美國國土租借給美國政府,國內開始出現「日本世界第一」的口號,日本人相信自己的國家、經濟、股票、房市不會有下跌的一天。

由此可知,當時的日本社會,瀰漫著一種唯我獨尊的自信,殘酷的是,社會群體不斷地團體極化,過度強化日本人們保持自信這個立場與偏好,反而忽略潛藏的風險與飽和,後果,就是走向毀滅,經濟泡沫化。

於此,或許宮崎駿與吉卜力所要傳達的不只是自然與人類的對抗、拉扯或共存,而是想要形成一種當頭棒喝,提醒日本社會過度膨脹的信心總會有失控的一天,過度傲慢地揮霍手上的金錢(武器:巨神兵),妄想使用金錢去收復因為二次大戰(腐海)所失去的國際地位(國土),它總有一天會潰爛與泡沫,屆時日本將會遍地白骨,遭遇恰似火之七日般的慘況。以此來說,女主角娜烏西卡所代表的就是當時日本社會的少數洞見者,他們與大眾唱反調,苦口婆心地想要制止整體社會的征服野心,多魯美奇亞的王女庫夏娜則是那群妄想用金錢奪回世界的投機份子。

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Photo Credit: 吉卜力工作室

雖然現在看來,這是後見之明,但或許《風之谷》就是當時日本社會所需要可少有的洞見,這樣的洞見看似在唱衰日本發展,卻是一針見血。

遍及各處的戰爭元素

宮崎駿曾表示電影中雖然不斷發生地爭鬥,但那不是他真正想要探討或闡述的,對他來說,反戰的提倡已經膩了,並不需要刻意去著墨或編排。然而,觀影開始到結束,《風之谷》還是發生了各式大大小小的戰役。

其中一幕,少年阿斯貝魯駕駛著嫣紅色的砲艇突擊戰艦的一幕就讓人聯想到二次世界大戰時的珍珠港事變,可以想像少年不要命地向著一艘又一艘大型艦隊的突擊,就像是當時日本對於西方列強的反動,神風式的攻擊行為也符合當時二戰日本已經變質的武士道精神,意即「一人、一機、一彈換一艦」,阿斯貝魯作為少年卻擔任攻擊駕駛這個高風險工作,也剛好可以呼應過去日本全國上下都追逐軍國民族主義的歷史,對於當時的日本兒童來說,從軍就是人生最重要的成年禮,軍服就是便服,從小就灌輸著怎麼樣為了天皇去死,而不是怎麼樣為了自己而活。

對於軍隊來說,青少年也不是那麼寶貴且不可失去的王牌駕駛員,反正只需要能夠起飛衝撞美國艦艇,決心與忠誠相較於技術才是或不可缺的,真實世界中的神風特攻隊,年紀也大多為14至17歲。

風,這個重要的元素也不斷地在電影中被提及,元日戰爭中(對馬戰魂此款遊戲的背景),元朝軍隊連續兩次的入侵遭逢颱風而失敗,日本文化自此開始崇拜風這個生活元素,甚至認為擊退元朝軍隊的風就是神明之靈魂,神風典故也從此出來,鑲嵌到大和文化中與武士道融合為一,形成神風特攻隊。

對照到電影,我們也可以發現,風就是幫助《風之谷》驅走腐海毒素的關鍵,當然,在中西方文化中,風也有淨化與流動的意涵存在,若以此角度來說,風就是自然的要素,戰爭之於風的關係,不過是人類的自作多情。儘管如此,「風」這個元素恰巧都出現在日本戰爭與電影中,兩者之間的關連還是不禁讓人有所遐想。

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Photo Credit: 吉卜力工作室

紅與藍,則是另外一個時常出現的隱喻符號,紅色代表憤怒、暴力、鮮血、戰爭與復仇,藍色則代表平靜、中立、聯繫與療癒。除此之外,紅軍與藍軍,在軍事演習上也通常代表著兩方勢力,藉此強化對立衝突感,提高電影張力以及意識價值觀之間的辯證。


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