不論「正晶限時批」是否有遭打壓，新聞人都不須做悲劇英雄

喧騰中的慈濟事件，在近日慈濟公開聲明撤銷申請之際，新聞焦點轉向批判慈濟火力最猛的《壹電視》「正晶限時批」夫妻檔主持人彭文正、李晶玉同時宣布退出節目，話題聚焦於彭文正及其妻受慈濟勢力打壓而請辭。

慈濟是否施壓，《壹電視》總經理陳守國已公開說明「慈濟曾在上週拜訪練台生（內容可能是請託、解釋）」練台生打電話給總編輯，「認為應給慈濟空間，等記者會開完再視其內容而定，這幾天就不要再做了。」這段話可視為慈濟關說施壓。但陳守國補充，從下令至今，練台生手下的《年代》、《壹電視》兩台都並未收手批評慈濟。

陳守國在文中透露，他個人看「正晶限時批」有心驚膽跳之感，但他卻從未進行過召開該節目總檢討會議。《壹電視》新聞部有總編輯、編審及新聞倫理委員會，「正晶限時批」的言論若有不當，本身有監督機制，這樣的機制事實上是對節目永續經營的保護，也是媒體公器對社會大眾負責的守門之責。

如果連總經理對該節目尺度都捏把冷汗卻未檢討，顯然內部未善盡把關之責。彭文正本人也公開向節目開播7個多月來，因查證不足而受到傷害的人致歉。

以慈濟一案來說，彭、李兩人專業精湛，彭文正為台大新聞研究所教授，熟諳評論報導要根據具體事實。慈濟林林總總，可深入追蹤、嚴格檢視，批判火力言詞可以強旺，但還是要避免陷入公親變事主。

舉例來說，彭文正公開說慈濟是「邪教」，這樣的言論已離題，並且容易激起觀眾情緒化反應，再升高為主持人信仰基督教的宗教歧視，引發慈濟人視為教難「護教」，原本輿論監督因而失焦。當慈濟發布聲明撤案，彭文正第一時間的臉書公開回應亦有情緒性之言。

彭、李兩人平日面對各方壓力可想而知，慈濟從高層施壓一定不是他們所遭遇的第一次。從施壓、封口到退出節目的過程，無論是否如陳守國所言為溝通的「擦槍走火」或彭文正捍衛新聞專業的主觀認知，在支持彭、李的群體中，兩人成了為新聞自由付出代價的悲劇英雄。

然而，彭、李兩人真須在慈濟撤案之際請辭？旁觀者看，《壹電視》負責人與管理高層就算真的受到慈濟及其支持者莫大壓力，在此議題最熾，社會議論最盛時，理當不會發出停播節目之令。

彭、李廣受閱聽人熱愛，本身能說能寫具公眾事務話語主導權，並非傳媒體制初出道的弱勢者，若抱持監督理念、事理證據充足，在表述形式上與嚴謹度加強，並不須要一怒走人。當然，以他們的專業能力，辭職出路天寬地廣，打壓或許是事實，悲劇英雄也是光環。

彭文正在個人臉書說：「離開壹電視算不算違約？練董會不會告我？教育部會不會秋後？我想不了那麼多，封口到滅口之間的時間可能在彈指之間，我只想在天黑以前趕快點燃蠟燭。但是我再踏入媒體發聲，我會第一個問：『老闆是誰？怕不怕死？有沒有在中國投資？』。」

他還說：「自從主持正晶限時批以來，被『恐嚇』，被『黑函』，被『國稅局』查，被『NCC』查、被『教育部』查，集滿行政、立法、司法、考試、監察五權的追殺。」這些言語莫不強化其請辭悲壯性。

從另一角度看，彭文正現任台大新研所專任教授，卻同時製作、主持一周7天的談話性節目，從日常時間分配運用，可想而知，他到底有多少心力放在教職，有無誤人子弟？他早該謹守教師本分，樹大招風成為被檢討對象，其實合情合理。

彭文正火力全開抨擊慈濟受觀眾激賞，與他掌握可信資訊與長期正面形象有關。但彭文正若能更謹慎手上公器，批評事證若屬實，慈濟及信眾就算施壓或到NCC申訴也不必然奏效，況且慈濟施壓曝光更反挫自身，證明其為霸權。

彭文正卸下節目之職後，其臉書湧進許多識與不識的支持者安慰鼓勵、正面肯定，或建議其參選立委等。除此也有臉友張貼醜化證嚴法師的圖像與攻擊慈濟為邪教等文（目前彭文正已隱藏部分貼文）。他與大愛電視台葉樹姍臉書各尋支持者取暖，這種尋求奧援的做法卻存在弔詭，越多一面倒的聲音反而越覆蓋新聞人追求客觀真相的信念。