《搶救亞當斯密》小說選摘：那個卡爾．馬克思是亞當．斯密的魔徒！走上一條錯誤的死路

文：強納森．懷特（Jonathan B. Wight）

6 自利不等於自私

在我們享用過主菜之後，斯密還在繼續閒扯，我真想把他勒死。他在蘇珊．米契爾面前嘮叨個什麼！她的臉上寫著失望，伯吉則是喜形於色，後來他們兩人就離開了。如果因為朋友而使我入罪，那就毀了。一些聲譽最高的經濟獎都是頒給理論的演繹、複雜的數學模型！只要預測行得通，假設根本不重要——諾貝爾獎得主米爾頓．傅利曼（Milton Friedman）就讓我們看到這點。斯密那愚蠢的蜜蜂說，完全無法幫助我贏得薩繆森委員會的青睞。

「全都是為了他們自己，而不為別人。」甜點上來了，斯密還在高談闊論，那已經是這場全然的午餐災難之後的二十分鐘了。「這是我們每一個時代的統治者最卑鄙的信條。」

「看來你是我們的同志。」韋恩說，邊用湯匙挖著他的巧克力慕斯。

斯密對這反應似乎頗感高興。「多奇怪啊，真的。你知道卡爾．馬克思對亞當．斯密敬若神明——在《國富論》的有些章節裏，斯密抨擊不誠實的貿易商、製造商和地主，說他們是剝削者和工人的壓搾者。老天爺，地主是其中最糟的，懶散怠惰，無知得可以，他們唯一的動機就是滿足自己最幼稚的虛榮心。」

卡蘿附和著說：「中美洲也是如此。先是種植咖啡和香蕉，這偷走了原住民的土地，接著又剝削原住民勞工。西班牙的征服者簡直就是吸血蟲，他們的後代五百年來也沒有任何改變。」

斯密變得有點喪氣。「這真是非常地不公平，沒有一個制度來保護他們的資產不受侵犯。」

咖啡和茶的到來填補了這個回應的空間。侍者離去之後，斯密繼續說道：「大家都知道，在每一個社會，大部分有用的勞力都是用來尋求利潤。但有個驚人的發現是，儘管薪資和租金會隨著繁榮攀升，利潤更是因貧窮而增長——沒錯，最好的利潤存在於那些迅速敗亡的國家。」

韋恩使勁地點著頭。

「好像說反了，」我說：「利潤因貧窮而增長？」

「道理很簡單，真的，貧窮的國家會有獨占事業和同業公會來限制貿易。」斯密環顧一下四周，然後把頭湊近我們。他壓低聲音，好像要洩露國家機密一般。「你知道，同一種行業的人很少見面，也不常為了休閒娛樂——就像我們現在一樣——聚在一起。但是在陰謀對付公眾的時候就不同了！他們會想盡辦法提高價格！」

他向後靠，聲音放大了。「且聽我說。這些離譜的利潤壟斷會減少窮人或提升產業嗎？差得遠呢！」他深吸一口氣。「在經濟不景氣的時候，社會階層裏受害最深的就是勞工，他們依賴薪資維生，而且往往僅能養家活口，經濟走下坡的時候，連生活都成問題。如果有人以為雇主們不會想方設法減低工人的薪水，那麼這些人對這個世界和這個主題本身都是一樣無知。」

「我的研究結果證實這點。」卡蘿同意地說。

斯密似乎有些感觸。他輕聲說道：「當一個社會裏的大多數成員都過著貧窮悲慘的日子，這個社會就不可能繁榮快樂。」他舉起湯匙，指著收拾碗盤的服務生。「更何況，讓人民全體來分享他們自己勞力的產出，這不是比較平衡嗎？那麼他們至少可以得到溫飽，有個棲身之處。」

韋恩舉起一隻手指，說道：「我一定要給你一本我最近出的書《國家與世界社會》。裏面我們看到第三世界國家那些貪污腐敗的領導人，都不過是跨國企業的傀儡。」他的臉上泛著驕傲。「唯有當利潤與資本都被徵收——私有資產都被廢除——一個充滿道德的社會才能繁榮。毛和費德爾（譯註：即毛澤東和卡斯楚〔Fidel Castro〕）都讓我們看到，在這方面，一個單一的個人就能夠有些什麼樣的成就。」

「廢除私有資產？」斯密大吃一驚，從夢幻中醒來。他環顧全桌，試圖找出一些話來，彷彿那是他生命之所繫。「那個……那個卡爾．馬克思是亞當．斯密的魔徒！走上一條錯誤的死路。我的天，妄想在地球上創造一個『烏托邦』！」

韋恩的嘴角垮下來；眼睛變成了黑色的小碟子。

斯密並未留意，他輕敲著桌子。「壓制的解決方法不是更多的壓制；唯有競爭能夠解決壓制！薪資因經濟成長而提升，經濟成長來自於人們喜愛物物交換的天性——只要賦予他們這樣的自由。自由的交易讓勞工可以換個地方出賣他們的勞力。有選擇權利的勞工就是殺死傲慢地主的利刃！」

斯密揮舞著他的手臂。「至於道德，你無法強求！它是需要培養的。比較起專制體制來說，自由的社會比較有能力做到這點。一個專制體制……」

斯密突然停下，第一次留意到韋恩的臉越漲越紅。「哦，天啊。」他伸出一隻手。「原諒我，我真是有點身不由己了。根本不由自主。通常我的態度都是很從容的。但是我必須借個腦袋，借個人，你知道的，借用別人。」

我在桌子底下踢了他一腳，他硬是把話吞了回去。

斯密仔細打量著韋恩的臉。「聽到這個，我就無法控制我的脾氣，」他說：「一個居於高位的人，一個所謂的『溫和的獨裁者』，他建立起所有道德與商業的規則。這樣一個人，一個建立他自己的『完美』體制的人，他一定以為自己非常的英明！如此的鍾愛自己的理想計畫，他無法忍受一絲一毫的偏頗！」

斯密兩手各拿一個鹽和胡椒罐，開始有規律地將它們放在棋盤式餐桌上的不同方格裏。「過去的毛澤東——或是今日中國的共產黨領導者——想像著他可以安排大中國社會裏的各個不同成員，就像我的手在安排棋盤上的棋子一樣。但是在人類社會的大棋盤裏，每一個單一的棋子都有自己的行動原則，迥異於那個專制者想要強行施加的準則。」