從輔大「祭天敬祖」爭議，反思敬畏與慎終追遠這些「迂腐」的文化價值

我查了一下，輔大的祭天敬祖活動，據說是于斌主教發起的。

讀中國哲學的人提起輔大，都會想起羅光主教，不過羅光主教雖自許為輔仁學派，但其實影響力遠不及台大學派，或是不知為何被人人嫌惡的當代新儒家。讀書人分派結黨本不是好事，前輩先生們必然理解，但分派的，往往是那些後輩末流，也就是學生們。學生不讀書、不寫作、不做研究、不好好教學，就只想依著老師沾光，這是非常可恥的。

在我看來，成就你的家族或是你的老師，最好的方式就是比他們更好。但比他們更好的方式不是批判他們，更不是依著他們講他們說過的話，歌功頌德一番。而是留住他們的成果，修正補足他們所未及之處，把他們教給你的學問，講得更精彩、更動人，但記得時時保持謙卑，因為一個人的學問決非他自己憑空而得，而是在於他的老師，他的家人，他的朋友，以及書本上的往聖先哲。

上面這段，其實就是「慎終追遠」。人總會離開這個世界，能留下的除了骨骸以外，最重要的，是有後人能記得你說過些什麼話、做過些什麼事。

現在很多人不懂這個道理，總是把「我」放得過大，我覺得沒意義，我覺得不喜歡。今天你不喜歡，可以拒絕，我以前就不參加學校的活動，甚至我也沒參加過大學跟碩班的畢業典禮。集會活動不參加，了不起就扣扣操行，課程不愛上，就是被當，當然你可以試著改變體制，我覺得都沒關係。

禮法本來就能「因革損益」，如果不合時宜，人們就要跳出來修改，所以荀子說，禮法之外，還要有老師智者，他們會來修正，並且告訴你什麼該留下，什麼該篩去。

但現在的人多半覺得我是最大，舊的東西，我不喜歡，就是沒意義。所有的儒家經典裡都非常強調「敬」，敬的另一面，其實就是畏，《論語》說「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。」很多人都曲解了這段文字，認為君子怕東怕西的，或是儒家就是奴化思想，缺乏自主性，其實這是錯誤的解釋。

Photo Credit: Span X @ Flickr CC By ND 2.0

君子有三畏，其實都是畏同一件事，大人者，《說文》解曰「天大、地大、人亦大」，大人其實就是知天地之人，與聖人同，黃老便說「聖人者， 後天地生，然知天地之始，先天地亡，然知天地之終。」換言之，聖人、大人，對天地都非常瞭解，瞭解什麼呢？其實就是知天命而敬畏。

什麼是知天命呢？《論語》說「孔子五十知天命」孔子又說「五十以學易」，雖然有人說「五十」並非五十歲，而是一段很長的時間，其實五十知天命，也不是一種肯定的說法，說五十歲一定知天命，很多人到了五十歲還懵懂無知。五十其實指一個非常長的時間與一定的年紀。

那易又是什麼呢？學易並非學《易經》數術，而是理解「易」，其實就是「變動」，人到了一定的年紀就會學懂，這個世界無時無刻都處在變動之中，不是人能控制的。學易而知天命，就是懂得人活在這個世界上，就有限制伴隨著我們，有超乎人力所及之處，我想這點大家都能體會。我不想生病，卻不能控制自己不生病；我不想死，卻一定會死；我愛一個人，那個人往往不一定愛我。

知天命，就是明白這世間有很多事，是人力所不及的，人其實比你我想像中的渺小許多，所以要懂得敬畏，不要以為自己事事都能如意，因為覺得自己事事能如意，自己很了不起，當有事不如意時，就會有怨、有憾，心就會受傷。懂得敬畏天命，其實是這個道理，不要讓自己無限膨脹，覺得自己無所不能，想要控制一切。但反過來說，人們憑什麼受你控制呢？把自我無限放大的思考，其實，傷害了自己也周身的人們。

近年來，其實西方也對科技有些反思。以往人們在科技與理性的發現中，以為人能宰制一切，在國家與國家之間，擁有科技者就成為霸權，不停地入侵他國；在文化心靈上，認為自己是理性的主體，不符合理性文化中的文化，就是蠻荒落後，需要被救贖。

這都是一種自我過分膨脹的結果，但看看今天，人卻依然有許多事情無法控制，比方這幾個月台灣缺水，再怎麼厲害的科技也無法馬上使水庫充滿雨水，氣候異常亦若是，前幾週美國兩地同時受到熱浪與大雪侵襲，這都一再地說明人其實是很渺小，應該更懂得謙退，不應該破壞環境。

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回到個人上來說，台灣這幾年來，年輕的孩子漸漸不懂得敬畏與慎終追遠，總把自己放的很大。幾個月前高雄的新聞，有一群小孩到山上放煙火，但其實非常危險，會危害到附近住戶的安寧與安全，警察來了，驅散他們，這群孩子非但不走，還群聚推打警察。同樣的問題也發生在新北，孩子騎車群聚，警察都對空鳴槍了，這些小孩還圍上了覺得警察不敢拿他們怎麼樣。

為什麼一群小孩子，破壞了他人的安寧，造成了旁人的恐慌，還不覺得自己有錯，這就是教育出了問題，而核心的癥結便是「不知敬畏」。因為社會混亂，很多藉著破壞體制的人，成了知名人物，風光出場，對於該受的法律約束，反唇相譏，他們覺得自己是正確的。是故違法的事也一概是為了正義而行，應該被讚揚，這就是非常扭曲的價值觀。於是影響了很多年輕人，覺得自己做的事與體制相牴觸，就是體制的問題，於是他們可以大聲高呼，如同正義使者一般。