消失的公主:杜拜公主拉蒂法逃離王室失敗被囚3年,《BBC》公布其被監禁時自述影片

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杜拜公主拉蒂法2018年企圖逃離王室失敗,遭到監禁至今。期間她一度能與外界通聯,躲在廁所內錄製自述影片告知友人近況,然而2020年下半年起再度失聯。《BBC》公布她錄下的影片,藉此喚起外界關注,阿拉伯聯合大公國則聲明回應「公主在家受照顧中」。
杜拜公主拉蒂法(Princess Latifa)2018年企圖逃離杜拜但失敗後,持續遭到軟禁,拉蒂法在被軟禁期間秘密錄製的影片,設法傳遞給她的武術教練,然而去(2020)年下半年,公主忽然斷聯。《BBC》本月16日播出紀錄片《消失的公主》(The Missing Princess),公布拉蒂法的自述影片。播出後,王室昨(19)日出面聲明「公主正在家受到照顧」,但未提供任何細節或影像畫面佐證。
綜合《BBC》與《CNN》報導,阿拉伯聯合大公國為一夫多妻制,現年71歲的阿聯總理、杜拜酋長穆罕默德・賓・拉希德(Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum)多次娶親和離婚,至少曾娶6名妻子,目前共有25名子女。眾女兒之中有3人都叫做「拉蒂法」,紀錄片講述的失蹤公主是第2個拉蒂法,1985年12月5日出生。
2002年首度脫逃失敗,被囚3年多
報導指出,穆罕默德・賓・拉希德也許將杜拜變成了一座金碧輝煌的城市,但對於當地婦女,法律和文化可能仍然使她們感覺到生活上有諸多限制。拉蒂法的同母姊姊雪姆莎(Shamsa)在2000年與王室家族赴英國度假時企圖逃脫,一個月後在英國劍橋被父親的私人手下挾回杜拜監禁。

2002年,當時未滿17歲的拉蒂法也企圖穿越國界逃至鄰國阿曼,但在邊界就被識破,被抓回杜拜後遭監禁3年多。
對於這段軟禁期間所遭受到的待遇,拉蒂法在2018年再次脫逃失敗被捕前,曾錄製一段自述影片,並在她被抓回杜拜後一周,由人權組織公布於YouTube。片中,公主以非常流利清晰的英語講述自己的身世,以及她在那3年多被囚禁時受到的虐待。
拉蒂法說,那時想穿越邊界逃到阿曼的想法有點太天真,她根本不知道邊界長什麼樣子,還以為只是一片沙漠;事前,她沒有網路可以搜尋、也沒有人可以讓她諮詢,過去的生活是學校和王室居所兩點一線,毫無自由,她也無法對同學傾訴生活。於是她在邊界就被認出身份,並被帶回杜拜;回到杜拜後,穆罕默德的心腹奉令將她監禁於牢獄,或毆打她、或施以睡眠剝奪等折磨,時常沒有飲水,她得爬去浴室裡找水,沒有盥洗用具或更換衣物,被毆傷或生病時也不會提供醫療。
期間,一度獲釋的拉蒂法回到家中,生母和另1個親姊姊梅薩(Maitha)沒有給予任何憐憫。拉蒂法憶述,母親對她說,「妳以為妳這場監禁很糟嗎?外面還有更慘的」,而梅薩則認為一切都是她自找的。拉蒂法在家中僅待了1周,與母親、姊姊發生爭執;拉蒂法情緒崩潰,不斷喊著要見亦被監禁的姊姊雪姆莎,結果被強制送醫住院一周,之後又進了監牢。
2005年10月,拉蒂法再度獲釋,總共被囚3年又4個月,失去對所有人的信任,幾乎不與人互動。
滿懷希望再度脫逃,寧死不歸
據《BBC》,拉蒂法在2010年向來自芬蘭的健身教練雅薇艾能(Tiina Jauhiainen)學習卡波耶拉(巴西戰舞),兩人成為好友。卡波耶拉是一門以腿部攻擊為主的武術,重視身體的柔軟與流暢,配合節奏,揉合舞蹈和體操;基於歷史社會背景,正式入門學習卡波耶拉後,學習者大多會獲得或選擇一個「暱稱」,並與對手、戰友們以此互稱。
翌年,拉蒂法得以與1名有逃離杜拜經驗的法國商人賈貝(Herve Jaubert)聯繫。賈貝因涉嫌挪用公款被杜拜法院定罪,但成功逃出阿聯。自此,拉蒂法開始和賈貝商討脫逃計劃,雅薇艾能則是兩人的中間人。
拉蒂法曾想要等姊姊雪姆莎狀況好轉,帶姊姊一同逃離,但遲未有機會。拉蒂法說,2017年夏天,經歷一名好友過世後,她開始意識生命短暫,再等下去也無法幫助雪姆莎;雪姆莎自己在杜拜也暫時不會有事,而她必須先逃離杜拜後才有能力再設法救出姊姊。
2018年2月上旬,拉蒂法在雅薇艾能家中錄製自述影片;數日後,兩人開車潛逃出杜拜、前往阿曼的海岸,搭乘橡皮艇和水上摩托車到達公海,登上遊艇與賈貝會合,將航向印度,冀望從印度飛往美國,讓拉蒂法尋求政治庇護。
然而8天後,即2018年3月4日,在距離印度西部果阿邦(Goa)海岸30哩外的海上,印度特種部隊人員登上遊艇逮人。拉蒂法和雅薇艾能躲在浴室,武裝人員施放煙霧彈逼出她們,拉蒂法單獨被拖下船;雅薇艾能和其他船員帶往阿聯的一所高度戒備設施中囚禁,兩周後才釋放。
雅薇艾能對《BBC》表示,當時拉蒂法不斷大叫,喊著「不要帶我回阿聯,就在這裡開槍射死我」,不過徒勞無功。雅薇艾能獲釋後,開始爭取國際媒體和聯合國關注此事,但拉蒂法仍音訊全無。
2018年12月,在穆罕默德第6妻、約旦公主哈雅(Haya bint Al Hussein)邀請之下,聯合國前人權事務專員羅賓森(Mary Robinson)前往拜訪拉蒂法,阿聯外交部還發佈拉蒂法、哈雅公主和羅賓森共進午餐的畫面。

然而,哈雅和羅賓森實際上都不清楚拉蒂法的狀況,羅賓森在離開杜拜後甚至回報說,拉蒂法正在接受精神治療。羅賓森不久前對《BBC》承認,她和哈雅公主都被誤導,認為拉蒂法有躁鬱症,在哈雅公主2019年4月帶著兩個幼子逃到英國並與她連繫後,她才知道真相,並非常後悔當時沒有多關心拉蒂法的處境。
躲在廁所錄影片,講述被軟禁情況
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。