《巨乳研究室》：對當時的日本人而言，裸體僅僅是「臉」的延伸，不會連結到性慾

在浮世繪或春宮畫中，男女的區別除了誇張化描繪的生殖器以外，也藉由髮型、服裝、飾品表現。只有在穿上衣服以後，女性的肉體對男性而言，才變成興奮的對象。

這大概很近似於現代的扮裝癖吧。就是一種對穿著水手服、制服等各種服裝的對象感到興奮的戀物癖。不對，不只是服裝。也有許多男性，如果對象不是穿著褲襪或丁字褲這類內褲的女性，就完全興奮不起來。

看看AV網購等網站對觀眾的調查，常可看到有這類癖好的使用者上來留些像是「這邊全部脫光不就整組糟蹋了嗎！這個導演應該多做點功課！」之類的辛辣批判。

說不定我們可以認為，對江戶時代的日本人而言，這才是正常的。

穿著衣服做愛，才是理所當然的事。

註解

[1] Aphrodite（Αφροδίτη），希臘神話中的美與愛之女神，擁有古希臘最完美的樣貌，被認為是女性體格美的最高象徵。

[2] 和服用的連身內衣，以整塊素布製成，穿在底下，可預防汗水污染外衣的布料。

[3] 日本特有的公共浴室，支付一定湯資後可進入，故稱錢湯。

書籍介紹

本文摘錄自《巨乳研究室：從春宮畫到AV產業如何創造大胸部神話，及日本情色文化的發展》，墨刻出版

作者：安田理央
譯者：哲彥（Tetsuhiko）

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「乳不巨，何以聚人心？」
網路上的順口溜，說明了來自日本的巨乳文化，有多迷倒眾多直男，
新聞標題上罩杯滿天飛，女星沒有擠個G奶都上不了版面。
但你可知道，
在江戶時代的日本，女性胸前的兩塊肉，男人們完全不感興趣嗎？
非但女性在路上大搖大擺上空不礙事，連春宮畫都常略過乳頭不上色。

帶動巨乳信仰的總本家美國，也曾隨著時代潮流，
一下把碩大乳房當成性感尤物膜拜，一下又視為物化女性的無腦幫兇狠打。

海咪咪本何辜，為何因著人們的任性，在大眾媒體的舞台上上下下？

在日本地位有如台灣AV巨擘的成人研究作家安田理央，
先是縱觀古今，橫亙東西，爬梳大量通俗史料，
看看人們心中最性感的乳房尺寸，怎麼隨著時代潮流起伏，
再追溯戰後的日本成人影視出版文化，
觀察這些傲人雙峰的主人，怎麼從讓人羞於啟齒的小黃本主角，
搖身一變成為橫掃主流綜藝節目、戲劇的性感偶像。

究竟是男人的任性創造需求，還是女人的胸器引發衝動？
無論你是對性別文化、成人史、日本通俗史感興趣，
抑或只想看看人們怎麼一乳各表，
本書都能帶你好好來趟風流不下流，而且很認真的巨乳歷史探索之旅。

本書特色

1. 日本是情色大國，但很多人卻不知道日本男人對乳房的熱愛，其實是被美國帶壞的，包括對裸體感到羞恥、色情，也是來自於西方的基督教文化。
2. 作者安田理央在日本地位有如台灣AV研究巨擘「一劍浣春秋」，他利用在成人界的第一手人脈，爬梳整理戰後雜誌、影視等資料，整理出風流卻不下流、認真到令人致敬的一套近代巨乳史，值得認真的人閱讀。
3. 本書不僅是綜觀古今、橫亙東西洋，對近代的日本成人影視發展也多有著墨，例如Netflix影集《AV帝王》第二季女主角原型「松坂季實子」的發跡過程，在書中也有詳盡介紹。

Photo Credit: 墨刻出版

責任編輯：翁世航
核稿編輯：潘柏翰