女同志文化中的獨立音樂(上):女巫店的創立,具有性別包容性的展演空間

女同志文化中的獨立音樂(上):女巫店的創立,具有性別包容性的展演空間

我們想讓你知道的是

相對於風格較為陽剛硬蕊的地下社會,女巫店的長期以來不插電(unplugged)的音樂演出風格,加上對於女性與陰柔氣質友善包容的獨立音樂環境,恰到好處的象徵了當時社會運動、婦女運動與同志運動共生與協商的情境。

文:戴尹宣

想知道「獨立音樂」在女同志社群裡有什麼樣的意義嗎?先從女巫店談起,下一篇會談到張懸。揭開這些獨立音樂的符碼,呈現女同志社群裡的共感與意義。

「女同志,大家都在家養貓、煮菜、看電影吧。」談及女同志文化,朋友們常常這樣開玩笑的說。

在台灣,女同志文化一直是若隱若現、長期存在卻難以被明確指認的狀態。台灣當代女同志文化及社群的連結方式,在本質上便與異性戀社會與男同志社群有著十分顯著的差別。

網際網路成為社群交流的媒介後,女同志社群於網路平台上的集結也迅速發酵。為了尋找得以彼此相認的標誌,諸多文化符碼隨著女同志網路社群的發展應運而生,比如在女同志網路論壇上常常看見的,具有強烈召喚性、召喚對象卻曖昧難明的,「我喜歡聽獨立音樂」。

「獨立音樂」四個字像是開啟潘朵拉盒子的關鍵字,讓人對彼此卸下心防,好像在共享私密的聆聽經驗時,也同時共享了那些暗夜中獨自飲泣的憂傷,或無法言喻的歡愉,共享那些寂寞,以及生命經驗。

這樣的現象究竟從何而來,又將帶領女同志文化的發展前往何方?

女巫店的創立:具有性別包容性的展演空間

看似莫名吹起的「獨立音樂」風潮,其實與性別運動及live house文化發展有著緊密的關聯。其中,女巫店同時作為二十一世紀初期重要的live house,以及具有女性主義意識的消費空間,對於女同志聆聽文化的形塑,扮演了關鍵性的角色。

女巫店作為一個性別包容性(inclusiveness)更為彈性的展演空間,同時也是當時live house逐漸「地上化」的代表,女巫店同時影響了獨立音樂中柔性「小清新」搖滾取向的崛起,也有不少從女巫店發跡的歌手(如張懸、陳綺貞、黃小楨、雷光夏、巴奈等等),爾後成為了女同志文化中深具影響力的重要人物。

女巫店創立於九零年代。1996年樂團骨肉皮阿峰創辦的Scum,在警察的連番罰單、賠款過多的情況下,只好關閉Scum,並帶著原本於Scum所用之音響器材,來到女巫店,將音響設備交由當時剛開設女巫店的彭郁晶。1997年彭郁晶本人開始學習PA,將她的女性主義意識植入女巫店live house的表演曲目中。

「有感於當時大多live house都是以男性搖滾為主,也多是男性樂手在演出,有著強烈女性意識的她,決定讓女性樂手有更多的發揮空間,重新打造一個更為陰性柔和的發表空間,讓中性的、女性的主體不會感到不自在。」她於報導者的採訪中說道。

90後期直到2000年初的台北live house獨立音景,乃是以「女巫店」和「地下社會」為兩個主要的獨立音樂表演地點。相對於風格較為陽剛硬蕊的地下社會,女巫店的長期以來不插電(unplugged)的音樂演出風格,加上對於女性與陰柔氣質友善包容的獨立音樂環境,恰到好處的象徵了當時社會運動、婦女運動與同志運動共生與協商的情境。

女巫店作為一個包容性別多元展演的空間,在當時的台灣酷兒文化中,也開啟了女同志更多社交的可能。

柔性搖滾曲風作為都會空間的生存策略

所謂的柔性搖滾,其實也與女巫店身處的都市空間有密切的關連。呢喃絮語的「柔性搖滾」,在曲風上的的選擇,其實也是現代都會空間中的生存策略。

在1997年女巫店重新出發之始,便因為女巫店的店面位置身處於住宅區,表演空間相對狹小。音樂展演時的聲量大小拿捏,以及創作者能否在燈光、舞台等視覺上的效果加乘相對低的表演環境下,在聽覺上與觀眾互動,共構一個共聽共感的聆聽空間,便成為女巫店創辦人彭郁晶,在獨立樂團投遞應徵之時,考量的主要條件之一 。

女巫店的音樂展演策略,看似因為都市空間規劃而受到諸多的侷限,卻也是不插電搖滾(unplugged rock music)與民謠抒情搖滾(folk rock/soft rock)在台灣獨立音樂脈絡中得以發展的契機。

女巫店的音樂展演空間中,觀眾與表演者的距離相對拉近,台上與台下的界線也因為空間的大小與規格限制相對模糊,這卻也造就了表演者與聆聽者更為親密的心理距離,表演與觀眾的回應更加緊密,觀眾的反饋也因此格外影響了在女巫店表演的樂手。

在這樣的空間中,歌手跟聆聽者的情感共鳴,因而呈現出一個有機且富有彈性的樣態。若是論及女性、女同志及酷兒個體作為聆聽者在此空間的情感共鳴,也因為感到舒適自在,而讓情感的共鳴共作,在聆聽與回饋的過程中有著更多可能。

女同志的獨立音樂聆聽文化於是由此開展,也因此有了往後張懸成為「拉子女神」的典故,也讓獨立音樂的音景在都市空間中的發展,有了以柔軟與彈性與異性戀霸權社會相互拮抗的姿態,開啟了女同志文化新的一頁。

  • 女同志文化中的獨立音樂(下):個性女聲張懸(焦安溥)如何成為「拉子女神」?

參考資料與延伸閱讀

本文經辣台妹聊性別授權轉載,原文發表於此

責任班級:潘柏翰
核稿編輯:翁世航


猜你喜歡


俄烏戰火後的危機!台灣天然氣10%缺口 中油準備好應戰了嗎?

俄烏戰火後的危機!台灣天然氣10%缺口 中油準備好應戰了嗎?
Photo Credit: Shutterstock / TPG Images

我們想讓你知道的是

天然氣被國際視為最佳橋接能源,台灣也計畫將燃氣發電佔比調升至50%、燃煤降至30%、綠能提高至20%,以完成2025年非核家園之能源轉型目標;然而台灣天然氣幾乎全仰賴進口,若要提高燃氣發電配比,勢必要增加氣源購置,並確保原料能穩定輸入。

氣候快速變遷、全球暖化劇烈,聯合國氣候變化綱要公約《巴黎氣候協議》主張各國政府應減少碳排、調整能源配比,以逐步朝向100%再生能源發電的綠色未來。天然氣被國際視為最佳橋接能源,台灣也計畫將燃氣發電佔比調升至50%、燃煤降至30%、綠能提高至20%,以完成2025年非核家園之能源轉型目標;然而台灣天然氣幾乎全仰賴進口,若要提高燃氣發電配比,勢必要增加氣源購置,並確保原料能穩定輸入。

經濟部統計台灣天然氣進口比例,分別是澳洲約32%、卡達約25%、俄羅斯約10%。適逢今(2022)年3月中油與俄簽約供氣合約期滿,也因俄國總統普丁宣布「不友善國家」須以盧布購買天然氣,中油表示將不會與俄羅斯續約,現貨氣將採機動性購買,由不特定國家作為供應替代方案;然而,不指定氣源又想隨時找到符合的供貨量、熱值與船期安排來購買,供氣真能唾手可得、穩定無虞?外界都在熱切關注。

綜觀國際天然氣進出口趨勢,澳洲東部新興煤層天然氣(Coal Seam Gas,簡稱CSG)出口量持續成長,70%輸出至日本、韓國、中國等亞洲多國市場,使澳洲仍坐擁世界最大液化天然氣供應國寶座。傳統天然氣是由不透水岩石覆蓋的多孔砂岩地層中取得,氣體透過浮力經氣井移動至地面,無需抽取,但隨蘊藏量下降,需要由非傳統天然氣來補足。過去CSG熱值低,且技術未臻純熟、用水量高、恐有污染風險而無法量產;如今技術革新,能夠利用壓力變化來取得吸附於煤質基中的天然氣,同時用水量少,不致消耗澳洲珍貴的水資源,且鑽井成本比傳統多孔砂岩層天然氣低廉許多。

為供應出口所需,澳洲東岸的傳統天然氣儲量面臨枯竭窘境,未來5-7年須倚靠昆士蘭州內超過85%的大型CSG庫存,來支持生產量能,轉換為液化天然氣(Liquefied Natural Gas,簡稱LNG)滿足外銷需與其國內市場需求。澳洲政府也正擴大天然氣運輸管道佈建與效能,將北部與東部市場連接,並開發更多氣田,強化天然氣現貨供應力。我國雖然與澳洲簽約購置天然氣,但大多與西澳地區供應商交易,未與東澳產業締結合作關係,少了對新興氣源的探索,十分可惜。

對於俄羅斯「斷氣」解方,亦有增加卡達進口之呼聲,但中東區域局勢不定,恐對氣源供應造成嚴重影響。美國於1984年將伊朗列為恐怖主義國家,而沙烏地阿拉伯等中東鄰近國家也因伊斯蘭教派立場分歧,與伊朗對立,其友好國卡達也遭受波及,與多國失去外交關係,被施以經濟與交通封鎖,天然氣出口風險極高。已有烏俄戰爭作為前車之鑑,中東長久以來政局動盪,只怕危機一觸即發,造成台灣氣源將出現更大的缺口。

當亞洲國家紛紛採買東澳LNG,台灣進口澳洲LNG卻僅限於西部、尋找隨機氣源現貨氣供發電使用,不僅錯過購置先機,更難保充足貨源。東澳天然氣在國際間炙手可熱,但中油是否已準備與東澳廠商發展堅實合作關係、入手穩定氣源未雨綢繆、深化與澳洲經貿交流?除了深思熟慮,也須儘速展開東澳天然氣採買計畫,才可確保燃氣供電原料充沛、穩健能源轉型進程。


猜你喜歡