【TIDF】《無地之壤》裡的內戰預言,彷彿正於現在的緬甸上演

【TIDF】《無地之壤》裡的內戰預言,彷彿正於現在的緬甸上演
圖為紀錄片《無地之壤》的受訪者Jai Sang Lod。Photo Credit:TIDF台灣國際紀錄片影展

我們想讓你知道的是

《無地之壤》講述一位撣族青年Jai Sang Lod從軍的故事,他與家人住在緬甸東北部的村莊,而這村莊即是由南撣邦軍管理著。對他而言,加入撣邦軍,為獨立而戰不是他首要考量的,而是為了自己的生活和一張軍人證。

「選舉改變不了內戰,翁山蘇姬依然被軍方控制」,這是被緬甸中央政府視為叛亂組織的南撣邦軍(SSA,Shan State Army)軍人,在紀錄片《無地之壤》(Soil Without Land)中表達的看法。

《無地之壤》是泰國年輕導演南塔瓦.努班查邦(Nontawat NUMBENCHAPOL)在2019年推出的紀錄片,該片的背景大約是在2016至2017年間。在這部紀錄片開拍前的2015年,緬甸舉行議會選舉,曾長期推動緬甸民主化發展的全國民主聯盟獲得過半席位,軍方和平轉移政權給民選文人政府,當時國際社會無不盼望翁山蘇姬領導的全民盟政府,會讓緬甸成為更民主的國家。

然而,儘管此前由軍方主導的修憲法,已保障了軍方在國會仍有一定影響力,但軍方在2020年11月大選的進一步挫敗,讓軍事政變還是在2021年2月1日發生了。至今翁山蘇姬仍被囚禁,接下來緬甸局勢的發展,彷彿驗證了南撣邦軍對內戰始終無可避免的預言。

更像泰國人的撣邦人

《無地之壤》是今年台灣國際紀錄片影展的「亞洲視野競賽」參展紀錄片,導演努班查邦在已拍攝好的問答影片提到,這部紀錄片的創作動機,是緣起於他對邊境的多元性的著迷,而他過去的作品也和邊境有關。

努班查邦1983 年泰國曼谷出生,泰國蘭實大學美術系視覺傳播設計組畢業,他曾在知名導演阿比查邦的劇組工作,他過去作品包括《邊界》、《河》與《曼谷青春紀事》

2013年努班查邦發表首部紀錄片《邊界》,該片與柬裔法籍導演周戴維(Davy CHOU)合作,探討泰柬邊境的柏威夏神廟(Preah Vihear Temple)主權的敏感議題。接著在同年發表了紀錄長片《河》,講述泰國西部北壁府漁村,在礦產公司進駐後的處境,是泰國首部獲盧卡諾影展當代電影單元特別提及獎的電影。而上一部作品《曼谷青春紀事》,則探討年輕人對愛與未來的想像,導演對100名17至20 歲的曼谷青少年做了訪談,這部片獲得了2016 德國漢堡同志影展評審團最佳電影獎。

而《無地之壤》這部最新作品,則再次遠離了泰國的中心-曼谷,回到了邊界,不變的依然是叩問年輕人自身在民族主義下的自我追尋。

《無地之壤》講述一位撣族青年Jai Sang Lod的故事,他與家人住在緬甸東北部的村莊,而這村莊即是由南撣邦軍管理著,那裡緊靠著泰國邊境,相當鄰近泰國知名的旅遊城市-清邁。Jai Sang Lod提到,其兄長因持有合法證件進入泰國,因此可以合法地在清邁工作,而沒有合法證件的他,只能在泰國非法工作,他工作了三年才返鄉參軍。不過對Jai Sang Lod而言,選擇加入撣邦軍,為獨立而戰不是他首要考量的,而是為了自己的生活和一張軍人證,畢竟與在泰國偷渡相比,也許回家可以有較安穩的生活,前提是沒爆發內戰的話。

導演努班查邦表示,Jai Sang Lod是他十年前在曼谷訪問的受訪者之一,後來得知Jai Sang Lod返鄉參軍,因此才萌生了解當地撣族年輕人參軍的情況。Jai Sang Lod的叔叔是撣邦軍的其中一位將領,經過他們同意後,努班查邦被允許拍攝撣邦軍訓練的情形,可見Jai Sang Lod的家庭有軍方背景。

在紀錄片中,明顯能觀察到,南撣邦軍無論是在裝備、訓練品質可謂不算嚴謹,步調不夠一致的步操、簡陋的宿舍與伙食,都令人為他們的作戰品質擔憂。甚至在片中,也出現了逃兵被懲罰的畫面,一名疑因不堪操勞而三度試圖逃跑的年輕士兵,一直被沉重的腳鐐給銬着,被施予的懲罰,是無法與同儕一起吃飯、訓練的隔絕、排擠。

努班查邦表示,紀錄片剪輯完成後,他曾回到當地給Jai Sang Lod及南撣邦軍軍方觀看,他們的反應是這紀錄片與想像中不一樣,以為只是記錄他們軍訓的畫面,沒料到有更多內心話層面的訪談。因此軍方要求,必須把懲罰逃兵、軍人在夜晚中對軍訓體制批評的談話給刪除,但導演認為若真刪了,這部片就沒什麼能談的了,儘管擔心可能為當事人帶來麻煩,但還是覺得保留這些元素。

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Photo Credit:TIDF台灣國際紀錄片影展
《無地之壤》劇照:Jai Sang Lod在軍中吃飯的場景。

內戰前的黑夜

筆者注意到,導演在訪談時,稱這群在泰緬邊境的人為大傣人,而紀錄片紀錄的翻譯字幕則稱是撣族人,這凸顯了不同國族認同的視角。

努班查邦表示,邊界是相當多元的地帶,撣族人和泰北的語言、文化關係相當接近的,都屬於傣文化的一份子。在歷史上,撣邦領主曾與納黎萱王一同抵禦緬甸東侵,因此撣邦與暹羅的關係相當緊密,直至英國佔領,並將撣邦併入緬甸,以及二戰結束緬甸獨立後,才有今天的領土問題。

1962年緬甸軍政府成立,因強制各少數民族緬族化,自此緬北陷入五十餘年的內戰,緬軍長年與各邊境的民地武(民間地方武裝組織)勢力對立,如片中的南撣邦軍就是在1958年成立,至今已抗爭了63年。在片中,導演正好紀錄了南撣邦軍在2017年的成立59年儀式,儀式上將領表達了對促成《彬龍協議》的翁山將軍的感謝。對比近日,素來對邊境少數民族武裝組織持強硬立場的敏昂萊將軍,在今年2月發動軍事政變後,也許泰緬邊境的撣族人的生活無法再繼續保持寧靜。


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「當你摸到、穿到面料好的衣服,身體會記住那種舒服的觸感。」孩子的美感力無須刻意培養,而是讓孩子有意識地沈浸在美的環境裡。

很多大人很早就遺忘自己曾經是個孩子,直到我們孕育出自己的孩子。

據幼兒教育研究者Petr G. Grotewell和Yanus R. Burton的書籍出版觀察,「嬰幼兒」比任何人類其他年齡層更能夠全面體驗生活。這歸咎於2歲前的孩子大腦正處於快速開發期,這階段同時也是兒童建構自我的關鍵時期。若能讓孩子處於探索和嘗試新事物的環境,不僅有益於孩子的身體發育,也有助於培養、形塑孩子的美感。

沈浸式教育,幫孩子的美感從小打底

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創立bbc即是她的回答:「我們無須刻意培養孩子的美感,而是讓孩子有意識地沈浸在美的環境裡。」

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孩子的肢體語言,決定衣服是否生產

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