泰國古式按摩(上):被聯合國教科文組織列為非物質文化遺產,國內有近30萬名按摩師

泰國古式按摩(上):被聯合國教科文組織列為非物質文化遺產,國內有近30萬名按摩師

我們想讓你知道的是

泰國數度遭受緬甸入侵的戰爭破壞,許多醫療文獻及紀錄都被毁於戰亂之中,當今節基王朝遷都曼谷之後,拉瑪一世(西元1782至1809年)隨即敕建「臥佛寺」(Wat Po),同時召集泰醫與學者開始收錄傳統醫藥及按摩知識,並下令使用錫材雕塑出80種瑜伽體位之伸展姿勢,銘刻於大理石上並鑲嵌於臥佛寺廊壁,以供泰人研究與學習之用,臥佛寺開始成為古式按摩的訓練基地。

2019年12月14日泰國《世界日報》標題〈泰式按摩 列非物質文化遺產〉報導略以,聯合國教科文組織(UNESCO)第14屆保護非物質文化遺產政府間委員會,公布2019年51項的非物質文化遺產註冊審議結果,其中已將泰式按摩列入人類非物質文化遺產代表名錄,成為泰國繼「箜劇」申遺成功後的第2項文化遺產。

泰式按摩被認為是智慧、科學和傳統醫學藝術的傳承,涉及地方文化和佛教信仰,根據現代西方醫學模式,按摩是一種替代療法具有保健功能,泰國有逾50個從事推廣和開發泰式按摩的組織,並有近30萬名泰式按摩治療師,當時申遺成功有助傳承泰式按摩技法,並可使泰國經濟發展和觀光事業一併受益等云。

根據這篇報導,當時的文化部長逸提蓬表示:「泰式按摩被認為是智慧、科學和傳統醫學藝術的傳承,涉及地方文化和佛教文化,根據現代西方模式,它是一種替代療法,同時具有保健功能,泰國有超過50個組織促進和開發泰式按摩,有近30萬名泰式按摩治療師。此外,泰式按摩申遺成功促進保護、傳承泰式按摩,這也將使泰國的經濟和旅遊業受益。」藉此報導得知,古式按摩不僅是泰國傳統醫學的重要組成部分,也是泰國經濟支柱觀光產業的特色核心項目,更是人類歷史發展的重要文化資產。

一、泰式按摩起源

泰國古式按摩源起於2500年前的古印度西部,創始人是印度王與佛陀的御用神醫「耆婆」(Jivaka Kumarbhaccha),是為了治病和保健而研發的按摩療法,當時即有眾多僧徒追隨習醫於「耆婆」,故「耆婆」被泰人尊奉為「醫學之父」。泰式按摩技法源自於古印度瑜伽術,是由「耆婆」的學徒於西元前2至3世紀時,藉由佛教傳入泰國之際,將古式按摩的醫療技法帶入佛寺後傳入王室,之後再由王室轉傳入民間,同時也因地制宜配合泰國的風俗習慣與傳統文化,逐步調整並發展成為固定的按摩技法傳承至今。

據考證於素可泰蘭甘亨國王時期(西元1279至1298年)已有在石碑上,刻錄古式按摩的醫療技法,另於阿育陀耶那萊王時代(西元1656至1688年)亦有一位法國特使手書按摩治病的文字紀錄:「暹羅時代若有人生病,會由懂得按摩技法的專人用腳踩在患者背部,用於放鬆筋骨,傳說懷孕婦女也常令小孩在其背上踩踏按摩,此法將有助於日後順產」,這些紀錄即佐證至少在700年以前,泰人就已懂得運用按摩來治病。

泰國數度遭受緬甸入侵的戰爭破壞,許多醫療文獻及紀錄都被毁於戰亂之中,當今節基王朝遷都曼谷之後,拉瑪一世(西元1782至1809年)隨即敕建「臥佛寺」(Wat Po),同時召集泰醫與學者開始收錄傳統醫藥及按摩知識,並下令使用錫材雕塑出80種瑜伽體位之伸展姿勢,銘刻於大理石上並鑲嵌於臥佛寺廊壁,以供泰人研究與學習之用,臥佛寺開始成為古式按摩的訓練基地。繼至拉瑪三世時代(西元1824至1851年)重新改用金屬雕製瑜伽體位,並簡化為60種姿態,同時也將泰醫資料與按摩技法篆刻於大理石上,並公開展示於寺院涼亭內,以供泰人教學與自我保健之用。

玉佛寺卧佛
Photo Credit: Gisling CC BY SA 3.0
臥佛寺內的臥佛像

五世王朱拉隆功時代(西元1868至1910年)更開放泰醫教學,將泰式按摩正式歸為「手工技藝」專科,並定名為《皇室按摩教材》。繼至七世王時代(西元1925至1934年)又將醫學劃分為「現代醫學」及「傳統醫學」兩大類,其中的「傳統醫學」即包含醫學、藥學、婦幼(產)學與按摩學(內分「基礎按摩」、「宮廷按摩」、「治療按摩」及「保健按摩」)等專科,但在西元1936年至2000年期間,按摩學科曾一度被排除於傳統醫學範疇之外,後至2001年開始,泰國衞生部又重新將泰式按摩列入傳統醫學領域,因此按摩從業人員也被泰人尊稱為「按摩醫師」(หมอนวด)。

泰國古式按摩是綜合中、印古文明推拿技法的精華,其中包括中醫經絡的運行與穴位理論,以及印度瑜伽的伸展與肢體拉筋動作,可以有助刺激淋巴和白血球細胞對抗病菌入侵,放鬆肌肉,促進淋巴系統和血液循環,亦能降低壓力荷爾蒙,減少發炎,改善氣喘、過敏等症狀,亦能舒緩肌肉僵硬、疲倦和頭痛,以及提升人體免疫力、抗病力及自癒力等療效。

泰式按摩猶如對受按者施以「被動瑜伽術」,利用其獨特的推、拉、蹬、搖、踩等按摩技法,藉由壓足、壓腰、捶背、踩脊等施作方式,讓肌肉筋膜和肢體關節能夠自動產生能量,並利用氣血運行與舒展動作來將能量傳送全身,以便修復體內損傷或增補氣血功能,因此受按者常於按摩結束之後,如同接受一次高強度的體操運動,將有助達到緩解身心疲勞、加速脂肪燃燒及調節腸胃臟器等療效。

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Photo Credit: ryan harvey CC BY SA 2.0
位於曼谷臥佛寺內的泰式按摩經脈分布圖

二、泰式按摩理論

手法:

泰式按摩是各類按摩中,受按者體位移動幅度最大者,而且施作時,鮮少使用按摩油或精油,其手法融入瑜伽的修身養心方法,包括:調身的體位法、調息的呼吸法以及調心的冥想法等,期以達到身心合一的境界。

技法主分六種:點(壓)法、揉(拿)法、推法、劈叩法、踩(跪)法與運動關節法,除了使用手部(指、掌、臂、肘)之外,並輔以膝、足等肢體關節進行施作;所謂「宮廷式按摩」及「大眾式按摩」的最大差異處,只是在於按摩技法的不同,因為前者(宮廷式按摩)按摩師僅能以跪趴姿勢用雙手進行操作,並禁用身體其他部位(如肘、膝、足等)來施作,同時不得按壓靠近身體私密部位,至於全套按摩步驟與操作流程,則與後者(大眾式按摩)完全相同。

劈叩法:泰式按摩手勢中的「泰拳」,即是將雙掌蜷握成空拳,拳心向下,並用雙手拳心輪流捶打;而所謂「刃掌」,即是分別將雙手四指靠攏,輪流用掌刃垂直按壓,如同刀刃一般;「泰式劈砍」即是將兩掌相合,通過腕部屈伸力道,使用雙手小指側面擊打,四指會隨手起落開合而發出「趴、趴」聲響。

巧用身體重量:按摩治療師通常會將兩臂手肘伸直,通過上肢利用重力自然向下,藉以傳遞自身體重進行施壓,因此體型較小的按摩師也能夠對身材魁梧或體型胖碩者施予按摩。

流程:

泰式按摩深受瑜伽哲學及佛教文化的加乘影響,按摩師常於按摩開始之前,會採跪姿面對受按者來施予合十默禱的祈福儀式,目的乃是希望在接續的按摩過程,能夠杜絕一切有形或無形干擾,提高按摩效果。

泰式按摩一律從足部開始,逐步向上並結束於頭部,按摩師必須按照固定的步驟依序進行,且不得隨意更動。