高雄能否複製日職鯉魚隊「廣島模式」?關鍵在於居民參與

高雄能否複製日職鯉魚隊「廣島模式」?關鍵在於居民參與

我們想讓你知道的是

在「廣島模式」中,「互為主體」、「共同推動」,其實是得以獲致成功重要因素,用「運動狂熱」與「社會整合」結合,透過城市中的一個個節點,讓球迷說出「從懂事以來就一直支持著鯉魚隊」。

球場設計者——仙田滿認為:

小時候的體驗與感受將成為長大之後的原初印象,因此希望創造能讓小孩開心體驗與遊玩的場所。而小孩如果產生「希望可以再來」的想法,那麼小孩的來場也就意味著父母的來場,就回頭率的效果而言,在小孩子的對應上相當重要。

完整呈現了馬自達球場的理念。

除了比賽本身以外,在廣島當地也有許多以鯉魚隊為媒介之結點,除了餐廳等空間性的結點外,例如邀請鯉魚隊球員出席的場合,或與鯉魚隊球團合作之活動等時間性結點,也都擴大了原本只屬於「比賽」的非日常場域,這些結點也促進了群體間的交流與社會整合,擴展了鯉魚隊與居民之間的連接點,讓非日常與日常的界線逐漸模糊。

透過讓生活中四處充滿了鯉魚隊,來強化以鯉魚隊為中心的連結,並持續加深鯉魚隊的在地化程度。

MAZDA_Zoom-Zoom_Stadium_Hiroshima_facade
HKT3012, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons
廣島市民球場

「從懂事以來」就支持鯉魚隊的「文化模式」

筆者在進行這次研究的訪談時,不論是在正式訪談或非正式訪談中,都有受訪者向筆者表示自己「從懂事以來(物心がついた時から)」就一直支持著鯉魚隊,是一種很自然的結果。究竟「從懂事以來」這件事該如何解釋呢?筆者將從人類學家Clifford Geertz針對文化模式與公共行為的理論來加以解釋。

Geertz認為人類的文化模式是有各種不同的象徵符號所組成的,且這些文化模式並不是人類生來就有,而是透過不斷接收「外在訊息」,進而塑造出各種外顯的公共行為。

在其理論中,Geertz將文化模式分為「反映真實的模型(Model of reality)」以及「解釋真實的模型(Model for reality)」,而這兩個模型影響了人類的外顯行為。

簡單來說,我們以台北捷運手扶梯靠右站的現象來解釋,就算是以前從來沒到過台北的民眾,只要看到捷運手扶梯上大家一律靠右站的現象,自己也會跟著靠右站。這便是因為在其觀念中已經形成了一個「搭捷運手扶梯應有的方式(Model of 搭手扶梯),因此其便會表現出相應的行為(Model for 搭手扶梯)。

上面的例子我們也可以用來解釋「從懂事以來」就支持鯉魚隊的現象。

在戰後以「復興象徵」成立的鯉魚隊,長期以來受到當地企業、居民以及政府的支持,這樣的支援規模,不只影響了廣島個人與其家庭內部,同時也影響了整體社會氛圍。在這種情況下,一代代的廣島居民以鯉魚隊為媒介,隨著家族、社會環境以及各結點的影響,形成了「說到棒球就是鯉魚隊」這樣的概念(Model of 看棒球),進而影響其外顯行為,使得許多人在「懂事以來」就已經是鯉魚隊的球迷(Model for 看棒球)。

私設應援團團員福永先生也向筆者表示:

對於在廣島土生土長的人來說,電視一直在播鯉魚隊,身邊的同學也都是鯉魚隊的粉絲,自己也會想成為鯉魚隊的球迷

正好呼應了這一個概念。

而上述馬自達球場設計者仙田滿針對家族群體的設計以及對應孩童原初印象的概念,也與Geertz的想法相互吻合,提供了為何當地居民如此支持鯉魚隊的一種解釋。

hc1yb7886s5gnhb62vtugt64m3rvyu
Photo Credit: Shutterstock / 達志影像

這篇文章從三個角度來分析當地居民與鯉魚隊的關係,很明顯地,鯉魚隊的在地化並非只是由球團來進行單方面地推動,從上面的例子以及本系列其他文章中都可以很清楚地看到,

在「廣島模式」中,球團以外的其他三個關鍵角色同樣也是擁有能動性的主體。也就是說,「互為主體」、「共同推動」,其實才是「廣島模式」得以獲致成功重要因素。

回到本系列文章的起點〈從日職鯉魚隊「廣島模式」看「高雄職棒第六隊」的可能性〉一文中,筆者所提出的問題:「高雄市要循廣島模式發展是否可能?」,在「廣島模式」之中,「不只球隊需要地方,地方也需要球隊」的相互關係是其中心要素,然而這絕非一朝一夕的呼籲即可達成。

因此廣島市政府運動振興課的山本課長的這句話,不僅是前後呼應了本系列文章,也提醒了高雄市若有意循「廣島模式」發展職棒球團,所應具有的態度以及長期發展的心理準備。

要像廣島一樣的話,必然需要經過長時間的累積,如果在時間歷史的疊加之下,高雄人漸漸地習慣了這支球隊,甚至有一天變成了民眾日常生活的一部分,無法想像沒有這支球隊的日子,那麼我想並非不可能。

參考文獻

  • 蘇韋綸,2020,「日本職業運動在地化:以廣島東洋鯉魚為例」,國立政治大學日本研究學位學程碩士論文。
  • 片瀨京子、伊藤暢人,2016,広島カープがしぶとく愛される理由(東京:日經BP社)。
  • 中国新聞社,2012,カープの歩み(廣島:中國新聞社)。
  • 西本恵,2018,日本野球をつくった男―石本秀一伝(東京:講談社)。
  • 冨沢佐一,1980,カープ30年(廣島:中国新聞社)。
  • Eames, Edwin、 Goode, Judith Granich,(1977). Anthropology of the city. New Jersey, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, Inc.
  • Geertz, Clifford,(1973). The Interpretation of Cultures. New York, Basic Books, Inc.

延伸閱讀

責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航