張秀亞《那飄去的雲》:男子總愛說女人是難解的謎,但最難懂的其實是男子的心理

我們想讓你知道的是
展讀張秀亞女士善感的靈魂與極致的微物書寫,發現平凡日常的美麗輪廓。
文:張秀亞
池邊
清晨九、十點鐘光景,那所公立醫院灰色大樓後面的花園裡,正有一些症狀輕微,及漸趨康復的病人們,在草坪上曬太陽。他們都穿了一式的藍色條布的晨褸,在那裡坐著,走著,有幾個人還扶了手杖。
佩琪也著了同樣的服裝,抱膝獨坐在那洋灰砌的噴水池邊,她以憐憫的眼光望著那些病友們,真是怪可憐的,一樣的服式,一樣的倦怠的表情,簡直像是一些囚犯,一些被病魔拘囚來的犯人,如今有的雖是蒙到特赦最近就可以出去了,另外的一些呢,還得呆在這兒等著發落……。
她望著那座灰樓後面的白色小圓窗,以及噴水池邊開得正爛漫的一些鮮紅杜鵑,這綺麗的景色更襯出了自己生命的蒼白!初春的朝陽照著她那雙纖瘦的手,瑩白的指甲,真像羅丹雕刻的那手像,但似乎更優美得多。
她嘆息了一聲:這也是病魔的成績呢!兩個月來幽閉病室,只進流汁食物的生活,使她疲弱不堪,連這雙手也不像她的了!如今是痊好了,幾天內就可出院,但是又得坐在那架可怕的打字機旁,一聲聲的以這兩隻手來敲碎了一天天的光陰了。那單調的機械式的生活,似乎比病中更為難熬,她記起一位作家說過的一句很幽默也很沉痛的話:「因為自己一無所長,轉而來虐待這一雙手了。」
想著想著她不禁歇斯的里的將兩手壓在唇邊,兩滴清淚也沿著頰邊流到了手上。她想自己是個無人憐惜的人,但這悲劇式生活的形成到底該怪誰呢?十多年以前,自己總願意生活得像一隻天鵝,哪個年輕多幻想的女孩子不是如此呢?
這隻白鳥只願孤獨的棲身於橫塘葦叢裡,編織著一個屬於自己的夢,這夢因無人能分享而格外顯得美麗!如今她已無法再編織那樣的夢了,但是也已無法擺脫那份孤獨。十多年來,只在一家貿易公司裡擔任打字員,除了優厚的薪水,更無其他!
在未進入這家公司之前,她曾在一個機關做事,上司是一個能幹而寬厚的人,只因為她駭怕他向自己盯視的那雙眼睛,遂倉促離職。她離去後,那位上司曾給她寫來一封信,其中的兩句是:
自從你離去後,我發現自己失落了一件東西!
她並未仔細閱讀思味那封信,只匆匆的寫了一封信去辯誣,說她是一個才出校門的純潔女孩子,不會拿任何人的東西!如今想起這些往事,覺得自己不但幼稚得可笑並且可悲,如今常常想到那個失落東西的人,更願意幫助他找回來,但是時光已過去十年了!此刻,這個在病中很久未曾來打擾她的影子,又分明浮現在那清澈的池水上了,那個面孔上,浮著一絲嘲笑,又像是漾著一絲同情……。
她將手垂到池中,撩著清涼的池水,預備將影子攪碎,池水自她的掌心漾過,又沿著她的指尖流去,她眼睛溼溼的凝望著那嘩嘩作響的水花,深深的感覺到自己竟然把握不住它。
忽然她的身後傳來了腳步聲,這本來沒有什麼奇怪,奇怪的是那腳步聲竟然停止了,一個人分明在她身後站住了。她回過頭來,見一個中年男子正向她望著,他的頭髮蓄得很長,蓬鬆而凌亂,有著像菲律賓人一般深色的皮膚,方方的下顎上,生滿了短短的髭鬚,像是一片未經修剪的草地,這面容可以說是有幾分醜陋,但是正如法國現代的畫家盧奧的一幅頭像,著色很濃,筆觸粗獷,卻有著豐富的內蘊,它的醜正是它的美。
她暗暗的吃了一驚,這個人當真出現在她的面前了!人生真比故事還要離奇!她真不知如何應付目前這個場面了!自己還要遁走嗎,還是要呆在這兒呢?
這相遇使她在驚詫中混合著喜悅,但她希望這個人趕快走開,她好鎮靜一下自己,而他卻偏偏不走,在她的面前站定了,仍以當年那一雙怪眼望著她:
「噢,真巧,林佩琪小姐,我萬萬想不到會在這裡遇見了你……,時間過得真快,十多年已經過去了,你是什麼時候住進這醫院的?已經快好了吧,我患的是高血壓,再住兩天,也可以出去了。」他說話的時候,眼睛一直不曾離開過她,一邊說著,自衣袋中摸出了一枝香煙,熟練的以打火機燃著一支煙,煙紋在他的髭鬚鬑鬑的口邊繚繞著。
「我的胃有點不好,最近已不礙事了。」她以短促的語句回答著,心中在嘀咕著:天哪,他最好先不要提起我那封回信的事吧,那會使得自己多窘,真希望那封信他並未收到。
他彷彿窺透了她的心情,以極其低緩的聲音說:
「我們到那邊走走吧,你沒理會嗎,那麼多病人的眼睛直盯著我們呢……。」
她不大願意陪他走,卻又找不出什麼理由來拒絕他,只有跟著他向那一大片灌木叢走去,池水的聲音中,混合著他們的腳步聲,她真不相信這一幕是真實的!但是,並非夢中!他已自口中拿出了那段煙蒂頭,將它拋在草地上,然後用腳踏滅了上面的火星,以帶笑的聲音說:
「你那次走得那麼突然,我真以為自己是什麼地方得罪了你,於是,我就寫了那封短信給你,使你明白我的心意,啊,末了你的信來了,……是那樣的一封信……」他又以那特有的爽朗的聲音笑起來了,直笑得她滿臉通紅,「我更知道你是一個多麼多麼天真純潔的……」說到這裡。他頓住了,好像不知如何繼續下去,稍停片刻,他才說:「那時候,也許可以說你是一個孩子吧,現在我卻不知道如何稱呼了……是叫你小姐好呢,還是別的更尊貴的稱呼?我記得你那時的短短髮式,走路時活潑的樣子,還有你總愛在領際扣一支提琴式的別針!……」
她一時不知如何回答他才好,他又繼續著說了下去:
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。