童軍課竟是泰國的義務教育？一切要從百年前泰皇拉瑪六世引入童軍制度談起
我們想讓你知道的是
1911年7月1日，泰國泰國國家童軍委員會正式成立，推動者是拉瑪六世，儘管1932年君主專制被推翻，泰國童軍的意義也有所改變，但此制度在泰國教育上的影響並未減少，到現在的泰國學生也都需要參與童軍活動，這也成為泰國教育在亞洲地區的一種特色。
「14省童軍旗」的頒布從拉瑪六世延續至拉瑪七世，除了象徵皇家童軍的「摩奴宣讀諭令旗」以外，拉瑪六世時期頒布了六個省的童軍旗，而拉瑪七世時期則是頒布了八個省的童軍旗，以下將以時間順序排列介紹：
北大年省
旗幟為草綠色的底色與黃色外圍，中間為披耶大年砲，這座大砲被呈獻給卻克里王朝皇室以表忠誠，藉此讓本省的童軍記得永遠要以披耶大年的忠誠為榜樣效忠皇室。此旗幟拉瑪六世在佛曆2458年（西元1915）6月13日在巡遊泰國南部時正式頒布。
洛坤省
旗幟中間綠色搭配外圍紫色，旗幟中間有一個毗濕奴的法螺放置在金色奉獻盤之上，作為緬懷過去宋卡府曾是洛坤省重要的府的象徵，在拉瑪六世於佛曆2458年（西元1915）6月14日到泰國南部巡遊期間頒布。
普吉省
旗幟為綠色與藍色外圍，中間有著一座山，山頂有一顆閃耀著光芒的鑽石，作為紀念此省為物產豐饒地區的象徵，（象徵著本省為天然資源豐富的地區）如：錫礦。拉瑪六世於佛歷2458年（西元1915）7月6日，在董里府踏央區的董里車站頒布。
天使之城省（曼谷省）
旗幟為黃色，中間是供奉在曼谷大皇宮玉佛寺內的「帕佛陀大摩尼寶玉佛（พระมหามณีรัตนปฏิมากร）」。作為向本省童軍告誡，這尊佛像代表著納達拉哥欣王朝（曼谷王朝）勝利的象徵，是一尊相當靈驗且受到人民、皇室及所有皇族尊敬的佛像。拉瑪六世於佛歷2458年（西元1915）12月29日頒布此旗幟。
納空猜席省（佛統）
旗幟為水藍色，中間為佛統大佛塔，是這個省最大的象徵，也是佛教的古蹟與宗教聖地。拉瑪六世在佛曆2459年（西元1916）1月13日於考察猛虎團與童軍的軍事演習期間頒布此面旗幟。
叻武里省
旗幟為水藍色，中間為「御履」放置在金色奉獻盤上，其意涵是為了讓每一位童軍謹記，本省是位於首都曼谷省西邊重要的省，和位於東側的巴真省的地位相同。而所有童軍也為皇室恩威而慶祝，故特頒此旗幟以示皇恩永在。這面旗幟由拉瑪六世於佛曆2467年（西元1924）2月22日在考察猛虎團與童軍的軍事演習期間正式頒布。
阿瑜陀耶省
旗幟為紅色，中間是破布子樹下的一座宮殿，當中放著毗濕奴的法器（海螺）。象徵著阿瑜陀耶在古代曾經是泰國的首都，提醒著童軍們需時常記得自己身上也有著過去古代暹羅英雄們的血統。拉瑪七世在佛曆2469年（西元1926）11月15日於「祭祀阿瑜陀耶歷代國王儀式（พิธีสังเวยอดีตมหาราช）」上正式頒布。
彭世洛省
旗幟為紫色，中間為毗濕奴的法器海螺與法輪，外圈為白色，其意涵來自彭世洛府的名字（泰文名為毗濕奴所創的世界），是泰國古代重要的城市。這面旗幟由拉瑪七世於佛曆2469年（西元1926）1月8日在巡遊北方地區時頒布。
帕亞省
旗幟為粉紅色（紫茉莉色），中間為白象站在玉樓（玻璃罩）當中，象徵清邁府曾為泰國北部王國的首都。這面旗幟由拉瑪七世於佛曆2469年（西元1926）1月23日在巡遊北方地區時頒布。
尖竹汶省
旗幟為薑黃色，中間四方型為紫色，有一隻兔子在中間。象徵著尖竹汶府是本省重要的府。這面旗幟由拉瑪七世於佛曆2470年（西元1928年）2月26日的「第一屆全國童軍大會」開幕典禮中頒布。：「第一屆全國童軍大會（ค่ายชุมนุมลูกเสือแห่งชาติ, 1st National Jamboree）」當年在曼谷大皇宮旁的「薩藍羅姆皇家公園（พระราชอุทยานสราญรมย์）」舉辦，現稱：「薩藍羅姆花園」（Saranrom Palace Park）
柯叻省
旗幟為橘色外圈與綠色的八角形，中間為「佛殿結界碑（พัทธสีมา）」，是柯叻府的象徵，代表該府為本省重要的府。這面旗幟由拉瑪七世於佛曆2470年（西元1928年）2月26日的「第一屆全國童軍大會」開幕典禮中頒布。（註：「佛殿結界碑」通常設立於泰國寺廟的主殿外側，共八座代表八個方位。）
納空沙灣省
旗幟為紫色，中間為雲朵上的天神神殿，是那空沙灣府的象徵，代表該府為本省的首府。此面旗幟由拉瑪七世於佛曆2470年（西元1928年）2月26日的「第一屆全國童軍大會」開幕典禮中頒布。
巴真省
旗幟為黃色外匡與藍色內匡，內圈為紅色，中間為「蘭屏孔雀（นกยูงรำแพน）」，象徵著差春騷府是本省的省府，而本省為曼谷省東側的臨近省份，具有相當重要的地位。此面旗幟由拉瑪七世於佛曆2470年（西元1928年）2月26日的「第一屆全國童軍大會」開幕典禮中頒布。
烏隆省
旗幟為橘色，中間為手持神器的天神（多聞天王或俱毗羅），象徵守護北方之地，以此讓童軍們緬懷及了解守衛北方的重要性。此面旗幟由拉瑪七世於佛曆2470年（西元1928年）2月26日的「第一屆全國童軍大會」開幕典禮中頒布。
除了童軍旗幟以外，參加過童軍活動的人應該都有印象，童軍的敬禮手勢是高舉三隻手指，而這也剛好與近期泰國學運的舉三指類似，因此去年泰國副總理被問到怎麼看學運中出現的三指手勢時，才會說那只是童軍的手勢。實際上，童軍的三指主要是敬禮手勢，而學運的三指是高舉的手勢，啟發自電影《飢餓遊戲》，兩者意義也有差別，泰國童軍三指的意義是：
- 忠於國家、宗教及皇室
- 保護他人
- 遵守規範
而泰國學運活動的三指意涵是：
- 和平
- 自由
- 兄弟姐妹的情誼（泰國人常用的互稱詞พี่น้อง）
雖然泰國的君主專制在1932年被推翻，泰國童軍的意義也有所改變，但此制度在泰國教育上的影響並未減少，到現在的泰國學生也都需要參與童軍活動，這也成為泰國教育在亞洲地區的一種特色，許多在泰國讀書的台灣第二代與泰北華人都有此共同經驗，如果你也曾經參加過童軍活動，以後碰到泰國朋友或許可以跟他們聊聊，相信這會是一個相當有趣的話題。
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責任編輯：杜晉軒
核稿編輯：吳象元
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南投農業──農業再生成果
我們想讓你知道的是
921後，南投許多農村進行觀光轉型，投入當地社區營造、改善農產品設計、投入行銷曝光等，南投縣政府亦積極投入相關農村輔導及建設工作，讓縣內農村再生計畫得以順利推展。經過數年經營，南投農業再生成果亮眼，其中部分社區的環境綠美化成果，更獲選「2022建築園冶獎」的社區文化景觀營造類獎項肯定。
南投縣為台灣「觀光首都」，擁有全國最豐富的山林旅遊資源。但如同其他非都會區，南投縣亦面臨人口老化、青年外流問題。近年南投縣政府戮力投入農村再生工作，協助社區，推動高齡友善農村，讓社區長者可以受到照顧，健康共老。在青年返鄉部分，鼓勵在地青年投入農村發展，培訓青年參與社區事務、農村產業、社區環境營造、社區行銷宣傳等，成效斐然。
921之後，南投居多農村進行觀光轉型，除保留原有農業生產外，亦投入當地社區營造、改善農產品設計、投入行銷曝光等。20餘年過去了，部分農村已呈現老、破、舊狀況，有鑑於此，南投縣政府積極的投入相關農村輔導及建設工作，讓縣內農村再生計畫得以順利推展。在環境方面，以生活聚落為核心，透過僱工購料等方式，居民共同參與打造具在地特色的生活環境；在產業方面，輔導農村產業從傳統、小規模之初級產業，逐漸朝向優質化之生產經營，並結合社區在地資源進行加值發展與行銷，推動精緻且多元的特色產業；在生態面，輔導發展綠色旅遊及農村體驗等遊程，推廣生態多樣化之價值。
經過數年經營，南投農業再生成果，成績亮眼，頗受好評。其中水里鄉頂崁社區、草屯鎮平林社區及埔里鎮南村社區的環境綠美化成果，獲選「2022建築園冶獎」的社區文化景觀營造類獎項肯定。
以下分享南投農業再生、產業活化標竿案例，以饗讀者：
1. 水里鄉頂崁社區──陶器商品化研習計畫
緣起：
隨著時代變遷，古早陶器器皿以逐漸被塑膠製品所取代，水里陶瓷產業如今已不復早期鼎盛時期的榮景，目前本社區只剩「水里蛇窯」、「沐陶窯」及「力陶莊」等三家從事陶器有關的產業。為了發揚社區傳統產業精神，特辦理「陶瓷商品化研習」，精選對陶藝有技術的民眾參與，聘請專業講師來指導。一方面學習更進階的製陶技術，一方面可以設計開發社區商品，增加社區產值。
執行與效益：
為了產出社區陶藝產品，安排48小時的陶器模具相關課程，從陶器模具基本概念、實務操作、製作模具分片、母模以及後續的注漿成型技巧。最後完成了多款的夢風鈴及陶杯，配合上包裝盒後，即是專屬於頂崁社區的陶器商品。
2. 草屯鎮平林社區──社區植物染商品化計畫
緣起：
平林社區因參加南投縣「社區發展工作評鑑」，連3年獲獎，有很多社區或其他團體前來參訪，平林社區需要有更豐富的參訪行程，以及研發出能讓訪客DIY體驗的產品，以增加社區收入。故社區自106年開始利用社區內的花草資源，培訓植物染培力課程，希望藉由此次建立藍染模組商品化計畫，創造營收之餘，還能將平林之美，傳遞予更多遊客。
執行與效益：
本次計畫的研習課程，除了可以將植物染、敲拓染及花葉印染技術運用在DIY體驗上，而植物染商品化則產出了茶席桌布、門簾、絲巾及包裝提袋等商品。平林社區LOGO網版印刷則共產出了8個樣式的LOGO，2款的葡萄、荔枝娃娃，使用在帆布袋的圖騰印刷成效良好。
3. 鹿谷鄉竹林社區──來小半天玩大半天農情體驗活動
緣起：
竹林社區具備得天獨厚的自然資源，除了是台灣孟宗竹及杉林溪烏龍茶的發源地，還擁有全台最大的銀杏造林，與合法特色民宿20家。社區欲推廣二日深度體驗遊程，除了可刺激地方觀光產業，亦可提高住房率，推廣綠色旅遊。竹林社區近年致力於開發竹產業精緻化，開發DIY模具及各種體驗型商品，冀望透過辦理體驗活動，推廣在地竹產業，並促進農村循環經濟。
執行與效益：
竹林社區自108年度開始辦理「來小半天玩大半天」活動，成功吸引許多遊客來此賞秋櫻、品茗茶，110年度活動更加廣大辦理為二日的活動，除了搭配夜櫻燈光秀、辦理茶席音樂會之外，還規劃生態及產業導覽路線之行程活動，讓來參與的遊客能夠有更多不同的體驗。
4. 國姓鄉石門社區──在地特色餐研習計畫
緣起：
石門社區目前有提供午餐及晚餐供長者用餐。為了顧及長輩吃的健康，社區志工絞盡腦汁做出營養美味的餐食，但因志工並非專業人員，故需要專業老師教導如何烹煮少油少鹽、健康美味的餐食。另外，因常有其他社區來石門參訪並用餐，「參訪用餐」是石門社區的收入來源之一，故希望老師可以教導利用在地食材研發專屬石門社區的特色料理。
執行與效益：
本計畫課程聘請二位專業老師，共計安排45小時課程，餐點的研發以石門社區小農在地生產食材為主，因此間接增加小農收益。菜色部分，大多利用社區小農所栽植的蔬果，如南瓜、香菇、咖啡、生薑、洛神花、竹筍、鮮菇、番茄、橄欖、梅子、苦茶油等等在地生產的蔬果，研發出一桌3,500元、4,500元、5,500元不等的風味餐，讓遊客可以來體驗「食在石門」的美食饗宴。
5. 中寮鄉和興社區──原生種植物調查解說訓練計畫
緣起：
和興村位處中寮鄉東側，全村地形丘陵連綿，地形變化多元，有數十個大小山巒和小谷地羅布其間，因此有許多天然生態資源。921之後，社區居民希望發展有機觀光文化農場，因此結合河川整治及綠化工程，闢建「原生種植物公園」，希望把園區變成一個具教育特色公園，故冀望透過此計畫，訓練社區居民認識植物及多樣的生態，未來遊客來參訪時，可以導覽解說，推動農村再生，增加農民經濟收入。
執行與效益：
本計畫原安排36小時生態相關課程，因受新冠肺炎三級警戒影響而延後上課日期，並將時數縮短為16小時，課程內容精簡為龍興原生種植物公園的原生植物辨識解說、社區蝴蝶辨識及解說（鳳蝶、粉蝶科、蛺蝶、灰蝶及弄蝶科）、原生植物園區及社區景點綜合解說演練。課程雖然精簡，內容卻十分充實，透過課程學員對於基本的植物辨識及公園內的原生種植物都有更深入的瞭解，透過講解練習與考試，居多學員已獲得講解員的資格，成效良好！
以上廣告由南投縣政府農業處提供。
