「我以為，我可以救得了你」：自殺者身後，仍承受巨大創傷的遺族們
我們想讓你知道的是
在一場自殺事件中，痛苦的不只是逝者，還有許多被留下來的生者。這些「自殺者遺族」因為對自身的責備，以及大眾對自殺的負面觀感等因素，無法開口述說自己的壓力與困擾。他們該如何繼續生活下去？
文：林佳儀（OVER BLUE 跨越憂鬱團隊成員）
如果把生命比喻為時鐘，那麼有預期的死亡可能是你看到時鐘逐漸走得慢了，你知道它總有一天會停止運轉。
對遺族而言，自殺的發生有時很突然，時鐘好像一直以來都正常運作著，但有天它忽然就停下了，而你甚至沒有察覺到裡面的零件哪裡不對勁。
當一起自殺事件發生時，人們會關注在自殺事件中的死者，祈求他能夠安息。然而還有一群人──他身旁親愛之人，還活著、承受著失去至親之痛的人──經歷了這樣一場災難之後，他們該怎麼活下去？
「自殺者遺族」指的是因為自殺事件而遭遇痛苦的重要他人，同樣也是這場事件中受傷的靈魂。
但他們因為對自身的責備感，以及大眾對「自殺」的負面觀感等因素，無法開口述說自己的壓力與困擾。社會的閒言絮語常常夾雜偏見和批判，不適當的關心反而會形成額外壓力，帶給遺族更多傷害。面對外在的不可控，有些遺族會選擇先將自己孤立起來，不向外求助。
如果身為遺族的你也不知道該如何開口，如果你也曾因此徬徨無助、甚至動過想死的念頭。希望這篇貼文可以給你一些慰藉、可以給你一些指引的方向。也希望讓你知道，你不是唯一被留下來的人。你並不是孤獨的。
沒有經歷過以上事件的你，也可以一起來關注自殺者身後，仍承受著巨大創傷的遺族們。你的關注、分享，都可能讓他們有更多機會被看見和理解，告訴遺族們，你並不孤單。
姐姐在自殺之前的幾個月，曾經打過電話給我。當時她問我，能不能過去跟她一起住一段時間。但是，想起之前跟姐姐住在一起的時光後，我拒絕了。
我覺得好疲憊。姐姐發病時候的模樣、說自己想死的模樣，家人們只關心生病了的姐姐也讓我覺得很不公平⋯⋯我想我沒辦法再承受下去了。
姐姐自殺後，遺書中唯一提到的家人只有我。她總是掛念我，希望我在外地也仍然能過得好好的。
但看到這封遺書的我，只覺得當初的我好自私。我好後悔自己所做出的選擇，為什麼我當初不願意去姐姐身邊陪伴她？我不斷責備自己，我覺得我永遠沒辦法原諒自己。
儘管我努力想要維持正常的生活，可是我總是忍不住在想：當初要是我能回去的話，事情會不會變的不一樣？要是我能幫助姐姐的話，她是不是就不會死了？
- 以上故事改寫自《報導者》的〈把哀傷放進口袋──聽見自殺者遺族〉。
在一場自殺事件中，痛苦的不只是逝者，以及許許多多被留下來的生者。他們需要承擔的傷痛像烙印，永遠存在他們的心中，卻相較不受到大眾的關注。
自殺者遺族很難向其他人述說自己的經驗，也因此難以向他人尋求安慰。這是因為自殺常常會被視為是可預防的，遺族常陷入認為自己當初明明就可以拯救對方的自責感中，而不敢跟外界述說。且自殺帶有汙名，外界評價跟看法更形成向外求助的壓力。
自殺者遺族所要面對的複雜情緒，跟平常親友死亡的情況相比可能更為特殊。許多複雜的情感交互影響，像是一張複雜的網，將遺族緊緊纏繞其中。下一頁將簡單介紹有哪些常會出現的情緒。
自殺者遺族的失落悲傷有其特殊性，帶有更多震驚、無法相信、憤怒、恐懼、污名感及困惑。
- 震驚：遺族在逝者自殺發生前可能會有預期，但真的發生時仍很多震驚及無法相信「隱約覺得他會出事，但沒想到是自殺」。
- 憤怒、內疚：有時他們會帶有巨大的憤怒，對外如：對鑑識／驗屍人員、其他親友等；對內如：自責內疚，感覺自己見死不救，或是有許多的「早知道，就不該⋯⋯或早知道，我該⋯⋯」遺留許多悔恨。
- 恐懼：這是創傷壓力後症候群（PTSD）症狀反應之一，如見到大體時的驚嚇、解離；後續不斷闖入腦海的死亡畫面、兩人曾有的對話揮之不去，也會迴避想起死亡相關的人事物反應；過度警覺或者解離無感，睡眠受到影響；可能產生類似幻覺，誤以為對方還沒有過世，或是有靈魂在身邊環繞不得安寧。
- 污名：這更是讓遺族難以調適的一個社會處境，因自殺帶有污名，遺族不易向他人尋求安慰，他人安慰常伴隨評價，過度可憐遺族或過度責備逝者，反而成為壓力，乾脆緘默不說，以免傷口再次撕裂，進而越來越孤立自己。
- 困惑：逝者「為什麼」要選擇這樣的死亡方式，或者「為什麼」是現在⋯⋯等等問題，無法獲得解答，遺族就被留在某個時刻，不停回溯可能的原因，但一方面又進行否決，進入無限的困惑迴圈。
參考資料：〈自殺者遺族複雜性悲傷之心理治療〉
如果你是自殺者遺族，或許你可以試著這麼做：
- 接納：正視自己的失落、悲傷等複雜的情緒感受；
- 改變：調整與轉化自己的生活和思考的方式。
以下將一一說明該如何實踐這兩個部分。
在接納的第一個步驟中，需要你認清死亡的事實，面對和死者的分離，去感覺哀悼的情緒。並且坦然面對自己的失落，不過度評價或渲染自己的悲傷。這將可以幫助你有意識地回到當下，知道自己為何而難過並正視自己的悲傷。
在第二個步驟中，想邀請你適時地喘息。面對巨變，情緒有時也會來不及反應，而你可以允許自己在這樣的時刻休息。
如果將哀悼視為一個空間，在承受因死者而帶來的傷痛之外，也肯定會有不被失落侵擾的時刻。想提醒你，可以好好地保留並允許自己也能有自己的空間。
你可以試試看跟自己旅行，將關注的焦點、生活的重心回歸到自己的身上，與自己好好相處。
接納的第三個步驟是描述與感受回憶。希望你可以回憶過往與死者的相處，並重新感受與死者的關係。希望讓你在想起死者時，並非著重在其自殺的細節上，而是跟死者之間的美好回憶。
在這個步驟中，很有可能會因為感受到「失去」而不太舒服，但這也能幫助你有意識地學習如何跟痛苦相處。
進入到改變的第一個步驟，你可以嘗試用各種方法，跟死者建立永恆的連結。可以表達自己的思念（如寫作、繪畫等創作），藉由你們之間的回憶、理念與愛等等，讓連結得以延續，讓你們不會因為死亡而分離。
來到最後一個步驟，想要你思考的是：從現在開始，你打算如何帶著這個死亡經驗繼續生活？
這個死亡經驗可能會激發一些新的體悟。你可能會更珍惜眼前與親友的相處、可能會將死亡的悲憤化作創作的動力，也有可能會想要分享你的經驗，來幫助曾經與你一樣深陷痛苦的人們。
最後，想邀請你可以聽聽看別人的故事。希望能讓你從中得到共鳴，知道自己並不是孤身一人。
參考資料
- 把哀傷放進口袋──聽見自殺者遺族（一）
- 倖存者的餘聲──自殺者遺族的漫長旅途
- 自殺者遺族複雜性悲傷之心理治療
- Worden：四個哀悼任務模式
- Rando：三期6R悲傷復原任務
延伸閱讀
- 如何從創傷中成長？為不幸事件創造意義
- 《卸殼：給母親的道歉信》：不要責備活著的自己
- 善待自己，接受創傷經驗就是自己的一部份，學習與創傷症狀共處
- 身邊有人想自殺怎麼辦？心理博士從臨床工作中領悟的十個原則
本文經OVER BLUE 跨越憂鬱授權刊登，原文發表於此
責任編輯：游家權
核稿編輯：翁世航
Living as ONE：一圖看懂2023臺灣社會住宅展《我們＋》，看見居住、永續新可能
我們想讓你知道的是
全臺首場以「社會住宅」為命題的主題展覽「2023臺灣社會住宅展《我們＋》」即將於9月23日至10月01日登場，邀請大家於展出期間走入松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠，一窺臺灣社會住宅的發展現況與未來展望。
今年9月23日至10月01日，由國家住宅及都市更新中心主辦的「2023臺灣社會住宅展」──《我們＋》（LIVING AS ONE）將於松山文創園區盛大登場。這次展覽內容以「我們＋」為主題，取加號與「家」的相同讀音，巧妙地展現政策以「社會住宅」為核心、強調居住權的精神，同時也隱喻著臺灣社宅發展史中從零到一的累加與創造。
臺灣社會住宅發展史：一段集體創造的過程，一個關於我們成「＋」的故事
臺灣社宅的發展歷程，相比歐美日韓等國於二戰後就開始不同，臺灣受特殊的歷史紋理與經濟脈絡影響，社宅的推動軌跡才不過十餘年。但其實自1989年反對高房價的「無殼蝸牛運動」後，不少民眾就意識到居住議題的重要性，並持續與政府、民間溝通對話，試圖改變「有土斯有財」價值觀中居住權、所有權緊緊相依的觀念，進而影響住宅政策的發展。
經過民間組織與政府單位的共同努力，2005年「社會住宅」一詞終於列入政策文件，其後伴隨著一系列的倡議、修法行動，直到2015年廢除國民住宅條例後，才終於確立社宅只租不賣的政策方向。換句話說，臺灣社宅乃經由長期的倡議運動而生，並在體制內、外的漫長溝通與修法過程中一點一滴的累積後，才形成現今結合社會福利、社區營造、公共服務的社宅樣貌。
2023臺灣社會住宅展《我們+》不只是全臺首次以「社會住宅」為命題的主題展覽，更是臺灣社宅發展的重大節點。此次展覽從倡議經歷、議題訴求、政策結果，及共榮共創的未來可能性等面向，將內容分為「社宅倡議+」、「社宅實踐+」、「社宅趨勢+」、「社宅生活+」四大展區，帶著觀展人一起看見社會住宅的方方面面，理解它的內涵與成果。
2023臺灣社會住宅展：看見社宅實踐的三種可能性
談了那麼多，社會住宅（Social Housing）到底是什麼？簡而言之，社宅最核心的概念是「只租不賣」，由政府將住宅以低於市場價格的租金，出租給一般戶或弱勢戶。目前臺灣的社宅主要有兩種類型，第一類是由政府主導或輔導興建的「社會住宅」；第二類則是由政府補助租屋服務業者開發民間房源 的「包租代管」。除此之外，社宅入住資格也有限制，《住宅法》規定，社宅應提供至少40％以上戶數予經濟或社會弱勢者，及一定比率予未設籍當地但因就學、就業而有居住需求者。
也因此，過去很容易因「社會住宅」與「弱勢戶」的連結造成負面觀感。不過事實並非如此，除了社會扶助的面向，社宅更加強調「多元混居」，且社宅並非獨立於社區的存在，當中不只有住戶，還乘載了許多社區的公共服務資源。例如07號展區展示的「信義區廣慈博愛園區社會住宅（E基地）」，就設有完善的物業管理機制、商業店鋪、托嬰中心、住宿式長照機構、身障空間等，不論是入住社宅的住戶，還是周邊社區的民眾，都可以享受社宅帶來的益處，住得安心、滿意。
另一方面，由於興建社宅的能量有限，所以政府除了興建新的社宅，還透過「包租」或「代管」的方式，媒合擁有閒置房屋的屋主及有居住需求的房客，重新利用現有的住宅空間，提供專業服務與租賃關係的保障。在展覽05號及08號展區中，亦展示了「包租代管」的社宅政策，無論是租稅補貼、居住體驗、傳統租屋困境等各個面向，都能夠讓觀展者更了解社宅政策下的多元樣貌。
社宅不只是房子，還是你未曾體驗過的生活方式
全臺各縣市都有社宅，而不同縣市的社宅，也發展出其獨特的特色。例如國家住都中心以「公共藝術打開鄰里之門」的林口選手村社宅、臺北市強調社區生活內涵而首創「社會住宅青年創新回饋計畫」（又稱青創戶）、臺中市強調公共空間設計的「臺中好宅」、高雄市以城市、交通與產業為主軸，將社宅融合進整體都市發展擘畫藍圖。
不難發現，在各地的社宅案例中，鄰里、社區、交通、公共空間等關鍵字反覆出現，這些字詞也直指社宅真正的本質──生活；而北中南東的不同發展方向，都是在成就一種地方性的理想生活。所以社宅的未來，其實就是城市生活的未來藍圖。這也是為什麼，《我們＋》展覽不斷強調社宅的未來想像，於是在展覽最後，國家住都中心將臺灣的社宅發展置於國際視野中，透過世界各國興辦社宅的案例，呈現全球社宅與城市交織出的獨特風景；並與循環台灣基金會合作，重新發掘永續發展、銀髮混居、共融共享等生活型態的珍貴價值。
除了內容豐富的場館展區，國家住都中心在展期間也舉辦如公共藝術、社宅建設、社宅營運等共24場議題沙龍及工作坊，邀請大家觀展之餘也可以一起動動手、動動腦，想像未來的居住可能！
2023臺灣社會住宅展 《我們＋》 展覽詳細資訊
展出時間：2023/09/23 (六)～2023/10/01 (日)
展出地點：台北松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠
入場條件：免費入場
主辦單位：內政部國土管理署、國家住宅及都市更新中心
