拉格啤酒,人類智慧史上最偉大的發明:下午三點開一瓶,隨便幹什麼都很起勁

我們想讓你知道的是
假如沒有因為氣候變遷而一年真還有四季的話,那個不用做運動走兩步便滿頭大汗的夏天,你只想趕緊回家打開冰箱拿出一罐又冰又涼地啤酒,咕嚕咕嚕灌下去,然後「哈」一聲,感謝啤酒,讚嘆啤酒!
文:Lig Lin
實在太喜歡啤酒了,任何時刻都能來一杯的啤酒,要追源頭已是公元前3000多年的事,這邊直接跳過蘇美人跟啤酒女神寧卡西,市面上各式各款的啤酒,無論是精釀、發泡、拉格、生啤⋯⋯全有自己的故事說來話長,於是想從最一開始接觸的酒精——台啤,變出些蚊子。
台啤跟金牌不一樣!喝酒啟蒙的那個夏天
兒時印象,鄰居總會在夏天送來一箱鋁罐台啤,酒量不是很好的老媽,很省地一箱喝一個月。定期補充的台啤是個提示,一個夏天來了的溫馨提示。
喜歡台啤的不會喝金牌覺得甜;喜歡金牌的也不愛台啤覺得苦,像是現在的我總感覺台啤好甜,太久沒喝還會跑出仙草蜜味道。這甜味來自國產蓬萊米,之所以添加蓬萊米,有兩種說法,一是當時稻米產量過剩,蔣經國下指示說台灣啤酒需加入蓬萊米釀造;二是台酒前身「台灣省菸酒公賣局」聘請德國技師來台,他在釀造過程裡加入蓬萊米。
只喝「金牌」的人數比例感覺高出只喝現稱「經典」的台啤許多,撇除前陣子奧運期間大家會為了配比賽而買金牌,苦味降低的金牌,作法是將蓬萊米的比例調高,而為什麼要降低苦味?這得提到2002年中國主打低苦味的青島啤酒進軍台灣後,市佔率直接威脅到台灣啤酒,隔年金牌就出場了。
慢慢發酵的拉格啤酒,每個地方都不一樣

放眼便利商店啤酒櫃上,台啤、金牌、百威、可樂娜、海尼根、虎牌、生力等,近8成來自世界各地的啤酒都屬——拉格啤酒。源自德文「Lagern」的拉格(Lager),是帶有儲藏意思的窖藏啤酒。屬於底層發酵(Bottom-fermenting)的拉格是在低溫環境下慢慢進行二次發酵的啤酒。正因用時間換取時間,慢慢來的啤酒不但不容易壞還可以保存,且其成品風味更能直接反映出原料的性格,令口感更為清爽、直白。
秉持實驗精神,我在折扣季買了堆有的沒的啤酒,某日發現,有些啤酒上會標註——「嚴格按照德國《啤酒純釀法》釀造」。這法令始自1516年巴伐利亞公國通過的《啤酒純釀法》(Reinheitsgebot) ,嚴格規定啤酒只能有麥芽、啤酒花、酵母和水4種原料,不過後來有微調修正,譬如現今允許在原料裡加入小麥。
除了嚴格遵守法令的德國外,世界各地在釀造拉格啤酒時,多會依據當季盛產作物來加入輔助原料,現實來說是商業成本考量,不過也是有為增添香氣、風味而加入的輔料設定。好比說台灣「加入」蓬萊米;美國「加入」玉米;非洲「加入」高粱。
拉格家族體系之龐大,細分起來不得了

從顏色來看,廣義上的拉格可以分為淡色拉格(Pale Lager)、琥珀色拉格(Amber Lager)與深色拉格(Dark Lager),延伸出的風格又細分為:傳統淡啤酒(Hells)、皮爾森啤酒(Pilsner)的淡色拉格;三月啤酒(Märzen)的琥珀色拉格;黑拉格(Dunkel)、深黑拉格(Schwarzbier)的深色拉格,以及介於琥珀色與深色之間的維也納琥珀拉格(Vienna lager)、還有口感濃郁的勃克拉格(Bock)等。
而常見的拉格啤酒又以淡色拉格(Pale Lager)為大宗,特別是在英國,Lager多是指皮爾森風格的淡色拉格。
為釀酒不顧一切,跑去英國當間諜的釀酒師
1842年,在「皮爾森之父」Josef Groll成功研製出的金黃色啤酒之前,想先聊的是釀酒師Gabriel Sedlmayr將釀酒技術從英國帶回自家啤酒廠Spaten Brewery,大大影響後世的間諜之旅。
事實上,早期釀酒技術相對發達的英國,不論是在製麥技術、發酵控制、或是釀酒製程都比德國成熟許多,且英國對釀酒的製程非常保密,若沒有管道,是無法在英國取得任何技術的。1832年,Gabriel Sedlmayr在維也納認識了Anton Dreher,隔年他們一起跑去英國取經,全心鑽研在啤酒釀造的工藝技術。如前所述,英國實在太嚴謹,直至他們接觸到《The Art of Brewing》一書的作者David Booth後,才真正往前進了一大步。

順帶一提,旅英期間,Gabriel Sedlmayr寫給他爸的信裡曾說:「我們盡可能地從啤酒廠偷東西。」那時,他倆參觀啤酒廠會偷偷地收集麥芽汁和啤酒樣品,回到住宿地方再進行研究和分析。
作為商業間諜實在出色的兩人,除了學習英國的各種釀造技術外,最大收穫是取得釀造啤酒很重要的技術——「糖度計」(過去只能靠品嚐來測試糖度)。而後,他倆還在愛丁堡與當地釀酒師交流酵母品種,讓原先只有艾爾(Ale)的英國有機會喝到來自德國的拉格,儘管那時在英國並沒有掀起喝拉格的風潮。
下一站,Sedlmayr與Dreher跑去波頓(Burton),進入當時世界最大的酒廠Bass Brewery,學成各自歸鄉後,便把技術運用在自己家鄉。那年代在夏天要釀造啤酒是很難的事,通常釀酒商會在冬天從池塘或是湖泊裡切下冰塊,作為夏天釀酒的冷卻劑。據了解,Sedlmayr是第一個使用冰塊降溫技術的人,這靈感亦來自他在英國學到的釀造技術。
雖說有冰塊但卻不合成本效益,不斷尋求解決方案的Sedlmayr,當時遇見了年輕的工程學教授Carl von Linde(冰箱之父),1873年,Sedlmayr說服冰箱之父在他的酒廠Spaten安裝他其中一項實驗設備,這也是首次在啤酒廠中使用機械做製冷處理的先例。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。