不再有小吃店吃烤肉米線，賀錦麗訪東南亞對美國外交政策的意義為何？
我們想讓你知道的是
還記得美國前總統歐巴馬和已故美食節目主持人安東尼波登（Anthony Bourdain），2016年5月在越南河內吃烤肉米線的經典合照嗎？這次賀錦麗抵達越南前，23日首都胡志明市因疫情升高而宣佈封城兩週，小店吃越南美食拉近民眾距離的畫面想必不會重演，
8月22日美國副總統賀錦麗（Kamala Harris）抵達新加坡，展開上任後的首次亞洲行，目前結束了新加坡行程於24日抵達越南河內，25日與越南總理范明正（Pham Minh Chinh）會面；白宮發言人桑德斯（Symone Sanders）日前表示，賀錦麗會與兩國政府針對安全、氣候變遷、新冠肺炎大流行及「共同努力促進基於規則的國際秩序」進行討論。
賀錦麗是美國史上首位訪問越南的副總統，而這趟東南亞之行對美國拜登政府所代表的意義為何，以下將從三個面向來分析。
美國國防部長奧斯汀怎麼說「東南亞政策」？
若要了解拜登政府的東南亞政策，可檢視現任美國國防部長奧斯汀（Lloyd Austin）在拜登就職典禮6個月後於新加坡舉行「富勒頓講座」（IISS-Fullerton Lecture）的發言，會更了解賀錦麗本次訪問東南亞的目標。
奧斯汀在講座中表示，美國不希望東南亞國家被迫在美國和中國之間做出選擇，而是計畫在雙邊和多邊關係中尋求共同利益，和在南海議題上與中國建立穩定和建設性的關係。
對於這樣的願景，奧斯汀表示美國會透過三個方向來實踐，首先是協助東南亞在新冠肺炎疫情中恢復，而目前美國已向印尼、寮國、菲律賓、馬來西亞、泰國和越南捐贈疫苗；第二是以外交和軍事手段，透過協調和網絡建立威懾並投資於整個區域的合作夥伴關係，第三是在基於規則的秩序內，於該區域發展長期合作的夥伴關係。
奧斯汀也提到美國在執行「東南亞政策」的優先順序，包括海洋自由、人權和解決社會爭端，而儘管美國希望與中國建立更穩固的關係，但仍依舊對南海九段線提出異議。
新冠肺炎疫苗成為美國重返東南亞的利器
回顧川普擔任總統任內，美國退出跨太平洋夥伴關係（TPP）、主打「印太政策」、強調「美國優先」，專家認為川普減少對東南亞區域關注的氣力，讓中國在東南亞的影響力提升，也加劇了東南亞的人權問題。
一篇刊於《曼谷郵報》的評論〈川普留在東南亞的遺產〉，作者Nehginpao Kipgen便認為近期的泰國民主示威，和菲律賓杜特蒂總統任內執行的「毒品戰爭」，便是與美國東南亞政策轉向有關。
不過拜登上任後，似乎是極力要填補美國過去4年在東南亞的空缺，副國務卿謝爾曼（Wendy Sherman）於5月底至6月初先後訪問印尼、柬埔寨和泰國，7月14日國務卿布林肯（Antony Blinken）線上出席了東協—美國外長特別會議（U.S.-ASEAN Foreign Ministers’ Meeting），國防部長奧斯汀也在7月26日展開新加坡、越南與菲律賓之行，而賀錦麗本次的參訪更代表美國對東南亞區域的重視。
新冠肺炎疫情對東南亞所造成的衝擊，也給了美國能重新介入的機會，尤其中國捐助的疫苗在東南亞各國成效不佳，美國捐贈的2300萬劑新冠肺炎mRNA疫苗，絕對有助於提升美國在東南亞的形象，根據《BBC》報導，賀錦麗訪問星越兩國還提出了醫療合作計劃，美國也預計在河內開設美國疾病控制中心的首個地區分支機構。
雖然奧斯汀在「富勒頓講座」中，強調美國計畫在雙邊和多邊關係中與中國尋求共同利益，不過賀錦麗本週已針對南海議題抨擊中國，表達美國重返東南亞的企圖相當明確。
賀錦麗24日在新加坡濱海灣花園發表演說時，對北京聲稱在南海擁有大片南海水域主權，強調美國會與盟友共同面對這些威脅，根據《中央社》報導，25日在與越南國家主席阮春福會談時，賀錦麗再度表示：「我們有必要找到方法對北京施壓、加壓，好讓它遵守聯合國海洋法公約，並挑戰它恃強凌弱且過度的海權主張」，而中國則表示華府試圖分化北京及東南亞鄰國的關係。
重返東南亞時機挑戰重重
任教於馬來西亞玻璃市大學副教授的Murray Hunter，在〈拜登的東南亞教條：修復歐巴馬和川普時代的破壞和忽視〉一文分析，目前拜登政府重回東南亞的時機點並非最佳時刻，東南亞多國都正處於新冠肺炎疫情肆虐、緬甸今年2月政變國內抗爭未歇、泰國民眾與軍政府不時處於對立。
Murray Hunter在文中寫到，目前中國並非美國唯一關注焦點，政變後的緬甸、泰國國內局勢皆非美國所能掌控，而加強與越南的關係，並打造一個強大的新加坡似乎是當前最重要的目的，未來美國還應要更進一步加強與印尼的關係，也會期望馬來西亞在中國入侵其經濟海域的情況下，能與美國有更多合作。
還記得美國前總統歐巴馬和已故美食節目主持人安東尼波登（Anthony Bourdain），2016年在越南河內吃烤肉米線（Bún Chả）的經典合照嗎？這次賀錦麗抵達越南前，23日首都胡志明市因疫情升高而宣佈封城兩週，品嚐越南庶民美食拉近民眾距離的畫面想必不會重演，而在近期美國撤離阿富汗引發國際輿論撻伐，賀錦麗的東南亞之行，勢必會更加務實地以重塑美國的國際形象，和為重返東南亞鋪路為目標。
參考資料
- Harris heads to Southeast Asia in search of a foreign policy win amid Afghanistan crisis（CNN）
- Trump's legacy in Southeast Asia（曼谷郵報）
- Biden’s South-East Asia Doctrine: Repairing Damage And Neglect From Obama And Trump Years – Analysis（Eurasia Review）
- 美國副總統哈里斯在東南亞展開外交魅力攻勢（BBC中文網）
- 賀錦麗挺越南抗衡北京 提議增加美艦造訪南海頻率（中央社）
延伸閱讀：
- 有誰想到越戰結束41年後，一位美國總統竟會走進河內餐館叫碗河粉配冰啤酒？
- 美國副總統賀錦麗與李顯龍會面，新加坡將派軍機助美撤離阿富汗難民
- 批北京威脅南海和平與穩定，賀錦麗：美國將強化與新加坡、越南等盟友關係
核稿編輯：杜晉軒
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
我們想讓你知道的是
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
