《諸神的足跡》:在新仙女木事件前,北美洲有十一萬七千年的時間能發展出一個高度文明

《諸神的足跡》:在新仙女木事件前,北美洲有十一萬七千年的時間能發展出一個高度文明
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我們想讓你知道的是

漢卡克數十年來發表的多本著作,一直深受數百萬讀者的喜愛。而《諸神的足跡》更是他的登峰造極之作。本書對遠古謎團的探索一定能讓你大開眼界。此外,漢卡克還介紹了驚人的考古發現,並「以古為鏡」地對現代生活做了深刻反省。

文:葛瑞姆・漢卡克(Graham Hancock)

第三十章、地球失落文明之謎的解答

時間長得足以發展出一個文明

人們一直認為北美洲在冰河時期之前,一直是一片無人居住,沒有考古價值的大陸,直到人類首次遷徙過白令陸橋後,文化才傳入此地。大家一直深信人類是直到很晚才遷移至北美洲。人類到達北美洲時,我們的祖先早已「遠離非洲」,已經在歐洲、亞洲和澳洲定居了數萬年。這種根深柢固的信念,讓人們覺得沒有必要白費力氣在北美洲尋找文明的起源。

我之前已介紹過遠古美洲殖民的新證據。隨著這些證據的出現,我認為在這場論戰中,新仙女木撞擊假說已明顯地反敗為勝。在過去,人們可以很合理地質疑,為何失落文明的故鄉是位在北美洲。但目前比較合理的質疑反而是,它的故鄉為何不能是在北美洲。畢竟在一萬兩千八百年前的大災變中,這個大陸要比其他各大洲受到更嚴重的破壞,它原本很豐富的史前歷史也遭到重創和粉碎,最後被洪水沖走了。

我在這場調查中,常會想到湯姆・德梅雷在聖地牙哥自然史博物館,向我介紹賽魯迪乳齒象遺址的發現時說的一番話:

如果你到某處調查時,就先入為主地認定那裡在十三萬年前沒有人類活動,那麼你絕不可能會找到當時曾有人類的證據。但如果你能不預設立場,在適當的地點深入挖掘,也許就會有意想不到的收穫。

湯姆指的,就是他和他的團隊對乳齒象骸骨做出的結論。這副骸骨目前仍展示在他的博物館中。我在第五章介紹過他的結論,那就是在十三萬年前,人類吃了這隻乳齒象的屍體。湯姆那段話的大意,就是人們一直堅信,在十三萬年前不可能有人類到達美洲。這個一廂情願的想法,讓我們長久以來一直無法針對其他可能性進行調查。如果我們能設定更精確的目標,並堅持尋找,也許我們能找到更多人類於遠古時代在美洲活動的證據。

如果當時的人類只會用石頭敲碎乳齒象的大腿骨,以便吃掉其中的骨髓,這當然稱不上是失落文明。他們只是祖先人種,也許在解剖學上還稱不上是現代人。但賽魯迪乳齒象遺址之所以重要,是在於它是新大陸在遠古就有人類的有力證據。正因為如此,它才能被發表在《自然》期刊上。如果北美洲在十三萬年前就有人類了,當地人類史的長度,就是歐洲已知人類史的兩倍以上。如此一來,在新仙女木浩劫發生前,北美洲就有十一萬七千年的時間,能發展出一個高度文明。

既然如此,如果北美洲曾發展出高度文明,那也不是不可能的事?為何我們非要一口咬定美洲的文明發展史,是開始於新仙女木期末期的新石器時代之初,還把這種理論奉為金科玉律呢?美洲文明發展史為何一定非要在那時開始不可,而不能在更早之前開始呢?為何美洲一定要等到末次冰河消退事件後才出現文明,而不可能在更早之前,也就是湯姆・德梅雷說的「十四萬年前到十二萬年前之間的冰河消退事件」,就有人類殖民,在那時就開始發展文明呢?

所有學者都同意,在那次冰消事件到下次冰消事件之間,也就是到新仙女木期之前兩千年,博令─阿勒羅德小間冰期出現之前的十二萬年中,從南到北縱貫西半球的美洲大陸,是被大西洋、太平洋和堆積如山的冰層隔絕著,無法和世界的其他地方聯繫。雖然白令陸橋在當時仍可通行,但亞洲的移民仍無法進入美洲。

但對那些在十二萬年前就生活在冰帽以南的人們而言,當時的美洲就像是一片樂土。他們不必擔心其他地區的民族入侵,又有豐富和多樣的自然資源。新大陸的環境和其他各大洲截然不同,因此人類在此的發展之路,也可能和其他地區大異其趣。美洲人應該能更快地脫離狩獵採集的生活,也更容易發展出更早的文明。

神祕的力量

如果新仙女木期的地球巨變,摧毀了某個史前文明的所有紀錄,那麼我們還能對這個文明做出任何正確的評估嗎?

從這個文明後代的信仰系統看來,我認為它的宗教一定深入地探討過死亡之謎。此外,在遠古的地圖中,就已經精確描繪出地球在冰河時期的樣貌。在我看來,這就意味著這個文明已發展出極先進的航海科技,和十八世紀末歐洲航海家掌握的科技相比也毫不遜色。我還認為這個文明已掌握了深奧的幾何學和天文學。此外,這個在北美洲與世隔絕地發展了數萬年的「失落」文明,也許和我們的文明有截然不同的發展過程。它也許已經發展出考古學家無法辨識的科技,因為現代科學並不了解這些科技的運作原理,對它們能支配的力量也一無所知。

諾貝爾獎得主弗雷德里克・索迪(Frederick Soddy)是核子物理的先驅之一,他於一九二○年發表的著作《鐳的解析》(The Interpretation of Radium)中,推測曾有個「人們一無所知,也意想不到的遠古文明,而且它的其他遺物都消失了」。他接著說到一個有趣的比較。在他的時代,人們認為鐳之類的元素蘊藏著取之不竭的核能。而遠古傳說中神奇的「魔法石」,則具有點石成金、起死回生的魔力。他認為鐳和傳說中的魔法石之所以相似並不是出於巧合。這種相似性只是說明了,「在已失傳歷史的很多時期中,都會一再出現類似的情節」:

有些人認為曾有某個已經被遺忘的人種,他們不只擁有現代人的知識,還發展出我們仍未發展出的能力?從這些傳說看來,這種說法可能確有其事。根據科學界的研究,人類的歷史就是一場承先啟後,日新又新的發展。因此今日的人類才會擁有強大的能力。種種間接證據也證實了,人類確實是在循序漸進地發展中。傳統觀點則認為人類的發展是一代不如一代的沉淪,但這種觀點反而比較不能自圓其說。

但換個角度而言,這兩種觀點其實也並不矛盾。如果某個人種具有點石成金的本事,他們就不必為了維持生計而終日奔忙了。既然現代工程師僅靠著有限的資源,就能達到目前的成就,那個被遺忘的人種應該能改造一個沙漠大陸,讓南北極的冰雪融化,把全世界變成一個幸福洋溢的人間天堂。也許他們還探索過外太空。也許他們唯一留下的,就是人類沉淪的傳說。當時不知為了什麼原因,文明世界又被無堅不摧的大自然打回原形,從蠻荒狀態重頭開始,在亙古長夜中舉步維艱地向上發展。

雖然一九二○年代的考古學家看不出來,但二○二○年代的考古學家很可能會發現,這種遠古科技可以用於發展核能。就算擁有這項科技的人不藉由它發展核能,其他人也不會錯過這個機會。這是因為現代科技已非常進步,核能對我們而言已經很稀鬆平常了。索迪對核能的了解就遠比不上我們了。他想像中的史前遠古失落高度文明,己經徹底了解原子奧祕。但索迪在寫這段文字的時代,是在廣島和長崎原子彈爆炸前二十五年,和第一座核能發電廠開始運作前三十五年;當時人們才剛開始研究危險的核能。


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