參訪南印度領養中心:不育夫婦願意優先領養女孩,但膚色仍是孩子們的「原罪」

我們想讓你知道的是
教育讓新一代印度人慢慢改變他們的重男輕女思想。當印度可以推行更全面的普及教育,那時候遺棄和殺害女嬰的新聞大概會大大減少,但這都需要時間。
文/圖:Yvette Tang
今天無意中看到一則於我而言,一點也不「新」的印度報導,便想起我的舊文章,讓大家從另一個側面了解印度。
我工作的印度機構與很多非政府組織和非牟利團體都有合作計劃。2013年5月我參訪了南印度卡納塔克邦(Karnataka)首府班加羅爾(Bangalore)的兒童領養中心Shishu Gruha Co Ordinating Shishi Mandira。

兒童領養中心辦公室|Photo Credit: Yvette Tang
印度政府鑑於國內存在大量非法販賣兒童案件,故於2000年頒佈了保護兒童法令(Juvenile Justice Act 2000)。此法令不但禁止販賣兒童,而且進一步保護被遺棄兒童,要為他們尋找合適家庭,使他們可以得到養父母的照顧,並獲得教育的機會。Shishu Gruha Co Ordinating Shishi Mandira建基於此法令,遂於2001年成立。
印度獨立後,印度政府早已經立例廢除種姓制度,但種姓制度對印度人仍具有重要影響力。一個講究血統、重視出身的民族,他們在何程度上接受領養陌生人的孩子?傳統上,印度人重男輕女,殺害女嬰的新聞不絕於耳,他們又可以接受領養女嬰嗎?
「領養」是不育夫婦的最後希望,相較於沒有孩子可養,不少印度夫婦還是願意領養一個孤兒回家撫養。現在領養中心有接近四百多對已登記夫婦正在等候領養小孩,可是中心的可領養兒童遠低於登記夫婦人數。領養中心於2013年6月份已經停止新的登記,好讓中心更容易配對合資格的夫婦和孤兒。
膚色的意義
大部分領養中心內的兒童都是警察在街上發現,帶來中心的;少數嬰兒則是年輕未婚媽媽放棄撫養,送到中心。領養中心會替在街上發現的兒童嘗試登報找尋他們的親生父母,一歲以下的嬰兒找尋父母的限期為四個月;一歲以上的小孩則是半年。如果在限定時間內都沒有人前來領回兒童,中心就可以開始替這些孤兒進行合法領養程序。

早上九時多,約有二十個小孩在小操場內玩耍,但因為私隱關係,負責人不允許小孩入鏡,待小孩全都去了吃早餐,我便拍了一張操場照|Photo Credit: Yvette Tang
已登記的夫婦,必須提交詳細的身體檢查報告和資產入息證明,以確保他們的身體狀況和經濟能力,都可以勝任照顧領養小孩。中心也會為初步合乎資格的夫婦進行最少兩次的心理輔導評估。中心透過心理輔導,會進一步了解夫婦的心理狀況是否適合領養小孩,中心亦會藉此為夫婦講解領養父母的責任。
接著,中心會對合適的登記夫婦進行家庭探訪,以確保登記夫婦的家庭環境和經濟狀況與登記資料相一致,也藉以觀察夫婦倆關係是否和諧融洽,可以給予小孩一個健康家庭。
印度高種姓者膚色都較淺,而被視為「不可接觸的人」(種姓制度下的最低階層)膚色則較深。儘管不育夫婦願意領養沒有血緣關係的小孩,但是印度人箇有的思想始終不容易改變,中心負責人表示:「很多不育夫婦都拒絕領養膚色較深的小孩。」
參訪當天,我就遇到已經成功領養的媽媽與她的領養女兒回來探望各職員。這位領養媽媽是膚色較淺的印度人,她是位老師;那個約六、七歲的領養女兒膚色很深,就是典型南印度原住民小孩的模樣。職員告訴我小女孩因為膚色深,所以很多夫婦都不願意領養她。
5月份班加羅爾的天氣還挺舒適,但小孩子比較容易流汗,女教師就很細心的替小女孩擦汗,又從袋子取出水瓶,小女孩自然地說:「謝謝,媽媽!」小嘴巴在喝水,女教師溫柔地看著,我就知道膚色差異和血脈不同都不能割裂媽媽對女兒的愛。
許多人會優先選擇領養女孩子
重男輕女思想仍然存在於今天的印度,但受教育的夫婦愈來愈多,這種思想正在慢慢改變。填寫登記表格的時候,夫婦可以選擇領養兒童的性別,還可以按照夫婦意願選擇領養兒童的年齡(但該中心的等待領養兒童年齡最大只有六歲)。
其實這兩項也只是象徵式讓夫婦表達他們的理想小孩特質,實際上中心並沒有足夠孤兒分配給所有的登記夫婦,所以夫婦們亦不可能再嚴格挑選領養小孩的性別和年齡。但讓我意外的是很多夫婦都會優先選擇領養女孩子!
中心負責人補充:「中心接收的被遺棄兒童有六成都是女的,若登記夫婦執意領養男孩,那麼他們等待的時間將會更久。」或許部分夫婦真的是比較喜歡小女孩,才選擇領養女孩?但負責人這番話卻讓我明白,他們希望獲得一個小孩,性別不再是他們的首要考量。
一個醫生家庭,夫婦倆都是醫生。他們有一個親生女兒,並希望可以有第二個寶寶可以陪伴女兒成長,但因為太太背部傷患不適宜再度懷孕,故他們決定領養,而他們指定的領養性別是女的。醫生夫婦沒有因為已經有個女兒,而希望領養一個男寶寶,他們認為兩姊妹的興趣和生活模式較接近,這樣姊妹倆的成長會較快樂。
教育讓新一代印度人慢慢改變他們的重男輕女思想。當印度可以推行更全面的普及教育,那時候遺棄和殺害女嬰的新聞大概會大大減少,但這都需要時間。
印度人重視傳統,生兒育女對他們來說是人生重要一環。一個印度教前輩跟我說,如果他們一生中都沒有養育小孩,死後便不能進入天堂。大部分來登記領養的夫婦都是中產人士,有些更是來自上流社會,他們的人生有事業和金錢,但缺了一個孩子讓他們始終認為夫婦倆的人生是不完整的。「領養」既可以完成不育夫婦的心願,又可以幫助有需要的小孩子,希望這種有意義的社會行為會被更多印度夫婦接受。

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【馬力歐陪你喝一杯】看見身障老後的照顧困境,讓照顧悲劇不再發生

我們想讓你知道的是
伊甸基金會期待家有身心障礙者的朋友,能夠知道自己並不孤單,只要願意求助,不需自己一肩扛起所有的照顧重擔。
高齡社會是醫療技術進步、養生觀念提升的反映,但這樣的發展,也伴隨著許多問題,比方勞動力下降、經濟問題、醫療需求改變等。與此同時,我們可能較少關注到的身心障礙族群以及他們的照顧者,同樣也呈現逐年高齡化的發展,而且背負著更多挑戰與考驗,包括家庭、社會資源、公眾意識等。
根據衛福部統計,近七成生活需要他人協助的身心障礙者,是由家人照顧。老人福利法定義老人為年滿65歲,而身心障礙者往往比一般人提早退化20年,表示身心障礙者45歲即邁入老年期。在家人依舊承擔最多照顧勞動的現況,身心障礙者與照顧者雙雙老化的現象加速,照顧需求更顯迫切與複雜。
關於身心障礙者,你所不知道的是⋯⋯
「自從2000年以來,台灣的社會福利發生了很多變化,不管是在食衣住行各方面,當然,也包括政府開始推動長照2.0的制度。這些改變的立意都是良善的,但是我們的社會觀念卻可能還沒有追上。」伊甸基金會副執行長何天元談起關於身心障礙者的福利,有感而發地表示。

在台灣,大眾對身心障礙者還是普遍存在著排斥的心態。何副執行長提到,這樣的排斥,可能不僅僅存在於一般身心健康的民眾,甚至是身心障礙者的家屬,都有可能抗拒接受現實,選擇封閉自己和身心障礙者,停止與外界接觸。「在推動照顧身心障礙者相關的服務上,真的是困難重重,比方我們要辦活動,或者要尋找合適的機構場地,常常遭到民眾抗議。」何副執行長表示。不過,即使如此,伊甸基金會想要持續為身心障礙者倡議、改善現況的決心,並沒有絲毫改變。「因為照顧身心障礙者,真的是非常重要,同時也非常辛苦的一件事情。也正因為如此,所以沒有人應該被孤立,或者獨自承擔這一切。」
目前伊甸基金會提供日間照顧、居家照顧、社區服務、住宿機構等不同形式的服務,希望可以讓更多有需要的家庭,找到一個最適合自己和家人的方式來照顧身心障礙者。「除此之外,因為科技不斷地進步,很多觀念也都在改變,伊甸希望可以永遠多想一步,替大家先做好準備,所以我們提供的各種課程、教材,還有對我們工作人員的培訓等,也都持續在更新。」為了打破傳統觀念上對於身心障礙者的排斥感,伊甸基金會更是持續舉辦活動,透過各種媒體、平台的宣導,希望能夠改變社會普遍的觀感。更重要的是,讓所有的身心障礙者和他們的家屬知道——你不需要孤軍奮戰,伊甸願意提供各種你需要的支援和資源。
當我老了,你也老了
提到伊甸所能提供的支援和資源,家有多重障礙者的恩蓉媽媽對此感受最深。「我們恩蓉是多重障礙的孩子,她還在我肚子裡的時候我就知道了。既然我們選擇迎接她的到來,就必須要為她做好最周全的準備,所以我跟恩蓉爸爸一直都很積極地去找各種課程、復健來上,希望恩蓉在人生的這路上,可以走得更順一點。」恩蓉自從八個月大左右就開始接受復健,在醫療上,恩蓉的爸爸媽媽也非常重視她的黃金治療期。除此之外,各種相關的課程、活動,恩蓉爸爸和媽媽也都盡可能去學習、接觸。在恩蓉一家搬到台北之後,恩蓉更是直接開始使用伊甸的日間照顧服務。「這個決定真的是最好的決定,因為伊甸的照顧服務,改變了我們一家相處的氣氛。」恩蓉媽媽真誠地說。

恩蓉是個喜歡學習的孩子,在享有義務教育的十二年期間,她白天到學校接受教育,傍晚放學回家休息,行程和一般的學生幾乎一樣。但是在高中畢業之後,恩蓉就面臨了大學裡面沒有這樣的服務的問題,換句話說,她白天沒有地方可以去,只能待在家裡,由爸爸媽媽照顧。
「那時候我們想了很多方法、討論過各種可能性,但是因為恩蓉是多重障礙,能夠幫助她的機構真的不多,後來我們只能選擇看護,讓她待在家裡。」但這樣的做法引起了恩蓉很大的反彈,因為她喜歡接觸新事物和具有學習的熱情,和被困在家裡的現實,起了巨大的衝突。恩蓉常常鬧起脾氣,爸爸媽媽也被迫在日常的工作之外,還要處理更多事情、更多情緒,一家人都感到喘不過氣來。
「搬到台北之後,我們進入了伊甸的民生日照中心,在這裡恩蓉可以參加課程,可以復健,有很多她沒有接觸過的新鮮事,讓她非常開心;甚至我常常很驚喜地發現,她持續在進步、在成長。」不只如此,一家人因為伊甸照顧服務的幫助,都各自獲得了喘息的機會,在體力上、心情上都更加有餘裕與彼此相處。
你的辛苦有伊甸懂,請放心好好休息
「絕對要尋求協助,一定要給自己一點休息的空間。」恩蓉媽媽談到過去認識的朋友中,也有一位家有身心障礙兒的媽媽。「那位媽媽的先生沒有辦法接受有障礙的孩子,在孩子出生沒多久之後就選擇消失,把孩子丟給媽媽。唯一值得慶幸的是,他們家家境還不錯,不需要為經濟問題太費心。」即使如此,這位媽媽朋友還是在某一天傳訊給恩蓉媽媽,說自己真的很累,想要結束一切。「我收到訊息真的嚇到了,立刻找里長、找社工過去那位媽媽家,還好沒有發生遺憾的事情。但這也讓我思索到,人是沒有辦法獨自存在的,特別是有身心障礙者的家庭,了解各種支援系統可以怎樣隨時幫到你,隨時給你一個出口、一個喘息的機會,真的很重要。」
把成為身心障礙者家庭的後盾,當成一生目標的何副執行長,也提到他在第一線上,觀察到一些家庭的狀況。「很多家庭把自己封閉起來的原因,是不想讓別人知道自己家裡有這樣的問題,覺得很羞恥;有些則是對外尋求協助,就會產生愧疚感。這樣的觀念,其實直到今天還一直困擾著非常多的家庭。」除此之外,經濟上的壓力,也是讓許多身心障礙者家庭不敢求援的主要原因之一。何副執行長提到,曾經遇到過一位身心障礙者,他的一天四餐就是一片厚片吐司,切成四塊,早餐、午餐、晚餐、宵夜各一塊。「而且你可以看到那片吐司已經是幾乎要腐敗的狀態,真的很令人揪心。」

目前政府已經開始在很多地方設立日間照顧機構,就是希望讓身心障礙者可以就近在社區裡也接受到不同需求的照顧服務。何副執行長強調,現在政府有補助,伊甸基金會也很願意提供急難救助,給所有有需要的家庭,一個暫時緩解現況的機會。「只要願意尋求援助,我們一定會想辦法幫到你。我們只希望能夠傳達一個觀念:讓身心障礙者獲得更好的照顧,其實是讓整個家庭過得更好。」
這是一段讓力量凝聚的旅程
除了縱向的提供幫助之外,橫向的新知教育、心得分享也一樣重要,伊甸透過許多方式,讓資訊透明,讓不管是不是身心障礙者和其家庭,都能對身心障礙者的能力和需求更有概念。
何副執行長邀請大家收聽伊甸的Podcast——「先來一杯,我們再聊」,希望能透過照顧者的分享,讓彼此都有傾訴、傾聽的機會,更讓未來都可能是照顧者的你我,有越來越多的參考樣本。與此同時,讓照顧者們知道自己並不孤單,自己也有權力追求快樂與自我人生。
談到分享,恩蓉媽媽也非常同意「吐苦水」的重要性。「因為我先生是牧師,我身為師母,其實也常常扮演著傾聽者、照顧者的角色,所以我都很鼓勵有同樣狀況的家庭,把感受說出來、把問題說出來,我們一起來解決。」恩蓉媽媽希望讓更多身障家庭知道他們並不孤單:勇於求助、適時喘息、讓專業介入。
伊甸基金會從身心障礙者的角度出發,提供個案管理、心智障礙者雙老家庭支持、支持性就業、日間作業設施、日間照顧服務、社區居住等服務,另外還有居家修繕、交通接送、輔具服務等。不僅為身心障礙者提供了實際的幫助,更重要的是給予了他們和家庭一份深深的愛和希望。就像恩蓉和恩蓉媽媽,透過這些協助,重新找回了生活的意義和價值,並成為社區中傳播正能量的重要角色。我們期待更多家有身心障礙者的朋友,能夠知道自己並不孤單,只要願意求助,身心障礙者的照顧重擔,真的不用自己一肩扛。