連熊也想來參觀的北海道博物館，陳列了古生物、熊祭儀式，與阿伊努文化等發展變遷
我們想讓你知道的是
分別成立於1971年與1994年的北海道開拓紀念館，與道立アイヌ民族文化研究センター，在2015年進行整併，更名為北海道博物館，迄今館齡也還未滿十年。館內的常設展，分為六個展區，陳列古生物、阿伊努文化、人群移動與文化交流、道內的發展變遷等相關展品，來介紹北海道及其周邊的自然、歷史與文化。
文：Cathy Tsai │ 蔡凱西
國境封鎖之前，造訪過不少北海道的博物館，也寫過幾個博物館遊記。因為北海道的博物館實在太多，當我在2019年9月秋旅之際，發現有個叫做「北海道博物館」的施設，其實一下子還反應不過來，估狗了一下官網，還真的有耶！
分別成立於1971年與1994年的北海道開拓紀念館，與道立アイヌ民族文化研究センター，在2015年進行整併，更名為北海道博物館，迄今館齡也還未滿十年。
搭著JR離開札幌市的心臟地帶，抵達「森林公園」站，在出口不遠處的巴士站候車，就可以感覺再往前邁進，是綿密的森林地帶。當天是個多雲、陰霾，且氣象預報接近中午會下雨的天氣。
班次有限的巴士，載著乘客駛入野幌森林公園的腹地，看見一棟被森林圍繞的建築，就是北海道博物館。降車後循著路標，想趁下雨之前，先去朝聖高聳於公園間的地標，也就是象徵開拓精神的百年紀念塔。只是，看見林間路中央豎立起「熊出沒注意」的警語，糾結了一分鐘之後決定折返。這時，開始下起大雨。
入館購票時，還被館員貼心提醒，最近熊熊出沒頻繁，還曾經在正門前的廣場閒晃過，請我出館的時候要特別注意。參觀這種熊也會想來的博物館，倒是頭一遭。或許，找個冬天再來一次，熊還在冬眠期間，就沒有這個問題。
雖說周邊有熊出沒，倒是不影響博物館的人氣，當天就有幾組中學生團體入館觀展，氣氛熱鬧，但音量談不上喧嘩。
館內的常設展，分為六個展區，陳列古生物、阿伊努文化、人群移動與文化交流、道內的發展變遷等相關展品，來介紹北海道及其周邊的自然、歷史與文化。
在「序章：北與南的相遇」（プロローグ 北と南の出会い）與「北海道120萬年的故事」（北海道120万年物語）兩個展廳裡，可以見到兩件在北海道出土，距今數十萬年至數萬年前的象骨化石。
骨骼與地板上顯示的日本列島、東亞大陸地圖，配合解說文字、動態銀幕，來呈現北海道自遠古時期，就是北東亞細亞周邊重要的交界角色。原居於西伯利亞與北美等地區的猛瑪象（俗稱長毛象），通過薩哈林島遷移至北海道；而另一頭諾氏古菱齒象，則是從本州北遷。
此外，原居地眾說紛紜的北海道先住民，也就是阿伊努人，在與北東亞各民族諸如薩哈林、阿穆爾河（黑龍江）流域的通古斯語族，或是千島、堪察加、阿留申原住民，當然還有南方的大和民族，皆維持密切的交流。例如此地的續繩文文化與擦文文化，與本州有深厚的關聯；而鄂霍次克文化，則有來自阿穆爾流域與薩哈林的影響，並傳播至千島群島。
近代以降，北海道總是與間宮林藏等人的「北方探險」、維新之後的「帝國北門」，或是現代影視作品（例如吉永小百合主演的「北方三部曲」），被賦予遼遠、邊陲，有待文明開化的意象。不過，若從生物遷移與族群交流的多樣性來看，北海道實則曾經扮演著北東亞細亞地區十字路口的重要角色。
一如檢視南島語族遷移與定居的歷史，或是了解東亞海域貿易、利權競逐與交流的活動，就可以發現，台灣並非總是明清帝國的邊疆。
阿伊努人不只居住於北海道，像是薩哈林島南部與千島群島等地，也有所謂的「樺太阿伊努」與「千島阿伊努」，漁撈與狩獵的經濟生活雖有相似之處，不過地域與生活環境的差異，使各地的阿伊努族群，在語言、口傳文學與風俗習慣上，存在各自的特色。阿伊努文化從來不是單一，而是複數與多元，族群的認同亦然。
北海道、薩哈林與阿穆爾河下游的諸多少數民族，在信仰的文化中都有「熊祭」（熊祭り）的儀式與活動，但這種祭祀傳統，不盡然承繼於同一淵源。北海道阿伊努人的熊祭，一說可能與續繩文文化的「熊信仰」關係深厚，經過擦文文化的發展而走向定著。不過，也有學者的研究顯示，熊祭的起源、傳播確立，或許還有更多可能性。
把捕獲的熊寶寶豢養一至兩年，到了冬春之際舉行殺熊的儀式，或用弓矢射殺，或先射後絞殺，再進行支解。儀式的過程中，熊的頭骨作為祭祀之用，飲宴時的祭品，樂舞與祈禱，則是為感謝神（カムイ）化身為熊的形體，恩賜人類食物與毛皮。
江戶到明治時代，和人所書寫的蝦夷地探險文本，與琳瑯滿目的圖繪中，對阿伊努人的熊祭有著多樣的呈現，光是養小熊的木籠，製作的形制就不拘一格。而和人大量的文圖記錄中，對儀式、器物、舞踊的書寫、描繪，亦有不同的側重，探險與獵奇的觀看視線，固然反映和人對阿伊努風俗文化的想像紛呈，另一方面也記錄下了熊祭儀式的發展與變遷。
居住在本州的和人，將阿伊努人稱之為「蝦夷」，將現今的北海道稱之為「蝦夷地」，大約是在擦文文化結束之後才有的事。13至19世紀前半葉，北海道的阿伊努人，與來自本州的和人，以及樺太的阿伊努人，有更為頻繁的貿易活動。
阿伊努人以狩獵、漁撈，所採集到了熊皮、貂皮、海獅/海豹，和風乾的鮭魚、海參等收穫，與和人交易當地不產的稻米、酒類、菸草、漆器、鐵器、槍枝等物資，其生活方式，逐漸與擦文文化時期大異其趣，例如平地住居有別於過往的穴居、大量使用鐵器。
廳內陳列的縮小版模型，再現了當時雙方交易活動的實況；而阿伊努戰甲的展示，則訴說著他們曾經揭竿而起的抗爭史。
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向下扎根的永續教育，才能延續到未來：文曄集團透過捐贈《2222--未來選擇地》門票，提供新北市國小學童沉浸式體驗永續環境的學習
我們想讓你知道的是
文曄集團透過捐贈「2222 未來選擇地」永續概念展之門票，邀請新北巿國小學校班級學童教育觀展的公益活動。藉由永續展的互動式體驗可激發學生更多思考，提供學生多元學習的機會，響應永續教育議題，亦共同倡議永續發展理念。
聯合國在2015年9月宣布的全球發展框架——「2030永續發展目標」（Sustainable Development Goals, SDGs），共列出17個項目，涵蓋了社會發展、經濟、環境等各個面向，期待全球國家可以一起努力，在15年內實現永續發展的目標。在這17個項目中，與氣候／環境相關的內容就有5項，包括SDG 11永續城鄉、SDG 12責任消費及生產、SDG 13氣候行動、SDG 14保育海洋生態，以及SDG 15保育陸域生態。由此可見，環境的變化是如何牽動了全球的神經、關乎每一種生物的生存可能。在永續發展已經成為全球共識的今天，我們距離永續目標的實現，依然迫切且遙遠，身為居住在地球上的一份子，我們該做些什麼？又該怎麼做？
今天的選擇，決定世界的走向
由李奧納多迪卡皮歐基金會及聯合國開發計劃署共同捐贈，關鍵評論網媒體集團及綠屋共同主辦籌劃展出的《2222--未來選擇地》展覽，以倒敘法打造出一個假設的、 200年後的地球，帶著參觀者一起從2222年的未來，一步步倒回2022年的今天。在展覽中，參觀者將親身經歷未來生物多樣性消失、無自然的世界，再回到我們的生活現況——極端氣候、冰川融解、雨林消失、海洋污染、塑膠微粒⋯⋯希望藉由展覽，與身處於地球暖化時代的人們，溝通永續議題的重要性；也讓大家更了解地球正在經歷什麼樣的變化，拋出值得思考的議題，呼籲所有地球公民能夠一起展開行動。
每一個孩子，都是形塑未來的關鍵
作為提供全球專業電子零組件通路服務領導品牌的文曄集團，在實踐SDGs、ESG（環境Environment、社會Social、公司治理Governance三個面向的縮寫），以及企業社會責任（Corporate Social Responsibility, CSR）等與環境永續相關的課題，向來不遺餘力。而文曄教育基金會，更本著「多元學習，翻轉教育」以及「關懷弱勢，回饋社會」的理念，投入資源與心力，帶動偏鄉的教育的多元性。2019年開始的「遠鄉閃閃——文曄校園攝影深耕計畫」，就立志要提供孩子們另一種觀看的方式，以及更多元的學習角度。
「我們從2019年開始接觸偏鄉的孩子們，教他們攝影，和他們一起觀察生活周遭的細節。透過孩子的眼睛來看，這個世界真的充滿了各種驚喜，他們拍學校角落中的生態、拍同學、拍自己，也拍一片天空充滿神奇色彩的瞬間、拍一個池塘閃閃發光的樣子。孩子們告訴我們：『原來我們生活的地方，有這麼多美麗的東西。』我聽了好感動好感動。」文曄教育基金會執行長林秋寶與我們分享道。這個經驗，讓林執行長更加相信，孩子不僅僅是未來，更是需要我們保護、引導的未來。
在這次展覽發起之際，文曄集團希望藉由展覽中的互動式體驗，激發孩子們思考，讓永續教育向下紮根，共同倡議永續發展的理念。因此特別購入1000張特展門票贈予新北市各小學，邀請孩子們參與這次展出，期望透過企業影響力，為台灣教育探索新的可能。索票小學包含新北巿嘉寶國小/思賢國小/私立育才國民小學/民義國小/後埔國小/海山國中/汐止國小/修德國小/和美國小/大坪國小/瑞濱國小/平溪國小/鼻頭國小/麗山國小等。
對地球好一點，就能帶來改變世界的機會
「永續即日常」，是文曄集團對永續議題的中心思想，因此不管是公司營運的模式、內部的工作環境規劃，或者員工的永續精神教育，文曄集團從未停下滾動式修正、持續從內部向外擴散的腳步。包括在物流上導入先進電子系統，全面無紙化的庫存管理；將包裝減量、注重回收，從上到下貫徹環境責任。而辦公室的環境規劃，則強調低碳、減碳並期許零碳，例如改採節能的電器產品，以及中午休息時間關燈，一方面省電，另一方面也能讓員工好好休息。
林執行長說：「永續、環保的概念並不是遙不可及的big words，而是跟每天的生活息息相關。你從睡醒開始，要用什麼牙膏、穿什麼衣服，早餐要喝茶還是喝咖啡？去上班要搭車、開車還是走路？每一個選擇，都在影響環境。所以我們不只企業的營運強調永續，更在潛移默化中，讓每一位員工對環保更有感。比方我們做食安的教育，幫助大家了解怎麼計算食物的碳足跡；之前辦的減肥比賽，總共有400多人報名參加，最後參與回測的也有將近300人，大家一起減掉了890公斤左右，腰圍總少了692寸。這個活動很受員工歡迎，好玩、有挑戰性，對地球和自己的身體都好。」林執行長熱切地分享著文曄集團對環境永續的努力，在在顯示出對這個議題的重視度，以及為地球付出的熱情。
「到了2050年，你會希望自己成為怎樣的大人？而200年後，你留給未來的孩子們，又是一個什麼樣的地球呢？」這是《2222--未來選擇地》展覽所拋出的問題，也是文曄集團對孩子們、對未來，所感到的責任。這次捐贈票券給新北小學的行動，只是為實踐「將永續觀念向下紮根」的一個起點。文曄集團希望繼續探索新的方式，讓孩子們了解環境永續的重要性，提醒全球所有公民都必須攜手合作，降低破壞，與地球和諧共存。開始行動吧，從今天起，為成為我們所期望的世界改變者而努力。
