《歡迎來到末日戰場哈米吉多頓》：芝加哥考古隊在米吉多的工作，正式展開不到一星期竟差點夭折

文：艾瑞克・克萊恩（Eric H. Cline）

請讓我辭職

芝加哥考古隊在米吉多的工作，竟在正式展開不到一星期就差點夭折。一九二六年四月初，在他們頭一個工作季的第四天，新上任的主持人克拉倫斯．費雪就拍了封電報回芝加哥。費雪在電報裡直話直說：「希金斯 態度 使得 繼續 合作 不可能 句號 聯合 主持 總是 有礙 於 最佳 成果 句號 請 讓 我 辭職」。

過往四千年歷史裡，這處遺址周圍發生過多少重大戰役，那麼或許被派來發掘它祕密的考古隊也該在此演出些爭奪控制權的戲碼，這才對味。說到底，米吉多既然不是第一個成為權力鬥爭舞台的考古遺址，自然也不是最後一個。

布瑞斯提德幾乎是立刻就回電，拒絕費雪辭職，並向他保證他才是唯一一個主管：「造成困擾 深感 抱歉」，電報裡這樣寫道，「請 瞭解 你 是 米吉多 的 唯一 主持人 句號 所謂 聯合 主持 並不 存在 我正 致電 希金斯 聲明 工作 全 聽 你 一個人的 指示」

幾個月前，當克拉倫斯．費雪與丹尼爾．希金斯都在一九二五年九月抵達米吉多，那時候事情就已開始緊張。但是呢，其實從這裡還要再往前回溯將近一百年，那才是故事的完整起點。一八三八年四月中，一名美國傳教士愛德華．羅賓遜（Edward Robinson）與傳教的同僚艾利．史密斯（Eli Smith）一同站在高丘頂上，這座高丘的阿拉伯文名字是「穆特色林丘」（Tell el-Mutesellim），意思是「總督之丘」（the Hill of the Governor）。

羅賓遜與史密斯當時身在耶斯列谷地，該地位於現在的現代國家以色列境內，他們來此是為了在聖地找出那些聖經地名的真實位置。以現代村鎮名稱與古代地名的相似性為據，他們已經定出幾十個地點的位置，成果豐碩。

羅賓遜是紐約協和神學院（Union Theological Seminary）教授，他確信米吉多就藏在穆特色林這一帶的某處，但他當時卻不知道自己其實就站在米吉多正上方。事實上他還排除了這處土丘為可能地點之一，說「這土丘上若有座城市那確實壯觀無比，但此地沒有任何線索證明曾有城市存在。」到最後，羅賓遜認定上古米吉多城與羅馬時代的雷吉歐城（Legio）都埋在附近的萊均村（Lejjun）底下。

在羅賓遜與史密斯之後又過三十五年，克勞德．孔德爾（Claude R. Conder）與荷瑞修．基奇納（Horatio H. Kitchener）兩名中尉軍官受巴勒斯坦探索基金會（Palestine Exploration Fund，簡稱PEF）聘僱調查西加利利（Galilee）地區，此時也來到穆特色林丘頂上，但這回他們可注意到了這兒有古代留下來的遺跡。土丘上半部覆滿了荊棘與耕地，但植被下方卻藏著「一座早已徹底毀棄的城市」，他們發現到處都是殘留的建築基址與陶器碎片。

然而，跟羅賓遜與史密斯一樣，這兩人依舊不認為穆特色林丘就是米吉多。他們之所以不願這麼想，部分原因是孔德爾在三年前提出米吉多可能位在谷地更下游的地方，「在基利波山（Gilboa）山腳下姆吉達（Mujedd’a）大型遺址，該處土丘有數道清泉流出。」

聖經裡的米吉多究竟位在何處，這問題又持續爭議了二十年，直到蘇格蘭神學家喬治．亞當．史密斯（George Adam Smith）成功說服大家穆特色林丘就是米吉多。他提出了直接證據和間接證據，包括他在一八九四年的著作《聖地的歷史地理》（The Historical Geography of the Holy Land）裡將聖經文句與實際地理位置相連結，並整理出古埃及銘文中提到該地的紀錄。他的這本書，從各種意義來講都是一座重要的里程碑。

Photo Credit: 該內容由普林斯頓大學出版社授權提供，圖片由PUP授權提供

舒馬赫的考古活動結束後，米吉多始終無人繼續發掘；經過十五年光陰，到了一九二○年六月，此時布瑞斯提德已經想在米吉多展開挖掘。說服布瑞斯提德的人是一次大戰期間在中東率領協約國軍隊的英雄人物埃德蒙．艾倫比勳爵（Lord Edmund Allenby），他在一九一八年的米吉多戰役取得勝績，後來也是他建議布瑞斯提德在此開始一系列新的發掘工作。艾倫比的正式頭銜是「米吉多子爵艾倫比」（Viscount Allenby of Megiddo），但人們常叫他是「哈米吉多頓的艾倫比」（Allenby of Armageddon）。

一九一八年他在這處上古遺址打的勝仗，一部分要歸功於布瑞斯提德於一九○六年出版的多卷專書《埃及古文獻》（Ancient Records of Egypt），其中一冊內容包括布瑞斯提德翻譯的法老圖特摩斯三世（Pharaoh Thutmose III）米吉多戰記。布瑞斯提德的這份英譯資料，讓艾倫比能在三千四百年後於故地採用相同戰術迎敵。

問題在於，一九二○年六月不是什麼太平日子，耶路撒冷在該年二三月才剛發生暴動，距離此時不到幾個月，起因是英國宣布要將一九一七年十一月的《貝爾福宣言》（Balfour Declaration）付諸實踐，在巴勒斯坦建立一個國家成為猶太人的家園。後來，布瑞斯提德試圖親訪米吉多，但就在預定行程的一個月前，由於基督教復活節與回教紀念摩西的納比穆薩節期（Nebi Musa）重疊而引發更多暴亂，導致九人死亡、將近二百五十人受傷。