台灣女性生理用品演變簡史:從月事布、棉條到月亮褲,帶來更美好的月經體驗

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棉條愛用者建立討論平台與社群網絡以交流經驗、傳遞知識,從女性自身經驗出發,反擊傳統知識權威和法律規範,開啟台灣女性探索不同經期體驗的機會,進而使更多人擁抱真正適合自己的生理用品。
文:許悅
有別於現今隨手可購得的衛生棉、棉條、月亮杯等產品,早期女性需要自製生理用品,直到1960年代衛生棉引入台灣。
女性的生理用品選擇除了受個人偏好影響,也與媒體宣傳、政策論述及社會對女體的規訓息息相關。
當年棉條剛引進台灣時,官方不但提供的錯誤醫療資訊,衛生署更要求廠商加註「未婚少女應注意小心使用」,導致外國棉條品牌逐漸退出台灣市場,棉條在台灣的推廣史可說是一波三折。
1960年代以前:粗紙、月事布、月經帶
在西式生理產品引入台灣之前,務農婦女在月經來潮時,大多穿著自製的「月經帶」,搭配「粗紙」或「月事布」使用。
月經帶外型類似丁字褲,在褲擋處有鬆緊帶,用來固定粗紙或月事布。粗紙的材質類似現在的金紙,當時也會被拿來當廁所紙或冥紙,並不是專屬於女性的生理用品。然而粗紙吸滿經血後容易爛掉,再加上經濟考量,有些女性會將家中不用的布料縫製成可重複使用的月事布。
家境較富裕的女性則會使用「棉ㄚ紙」,材質類似於現在的衛生紙,較不會摩擦下體以至於破皮。
由於傳統上經血被視為污穢,女性在清洗月事布與月經帶時,要盡量在不容易被發現的地方進行,曝曬時也要晾在偏僻的地方或藏在其他衣物裡面。
1960年代:衛生棉的引入與普及
衛生棉於1960年代引入台灣,由於售價較高,大多數婦女習慣將衛生紙與衛生棉交替使用。直到1980年代,衛生棉公司積極進入學校倡導衛生教育、宣傳產品、發放試用品,衛生棉才逐漸普及,到1990年代終成為台灣女性生理用品的最大宗選擇。
起初衛生棉沒有背膠,使用時得搭配月經帶以固定位置。後來背膠衛生棉、蝶翼衛生棉相繼出現,讓女性在衣著搭配上有更多變化。
1970年代:棉條引入後的推廣困境
棉條在1970年代就被引入台灣,當時的推廣及使用群體以運動員、舞者為主,主打輕便、防漏、經期時可下水游泳。雖然棉條使用上較方便舒適,至今仍遠不如衛生棉普遍。
棉條始終難以在台灣普及的主要原因有三:消費者擔心感染毒性休克症候群、棉條的法律規範、重視女性貞節的傳統身體觀。
1980年代美國多名棉條使用者感染毒性休克症候群(TSS),高吸收力型的棉條被認為是引發TSS的主因,此類型的棉條後來不再販售。此時正值棉條引入台灣初期,成為許多女性不敢使用棉條的一大原因。
事實上,1993年台灣進口的普通型、迷你型棉條引發TSS的可能性微乎其微。然而,台灣醫界未引入最新的資訊,在1990年代仍以TSS作為勸阻女性使用棉條的論述依據,高中職及國中小課本中少數提及棉條的篇幅中,也將棉條與TSS做連結,似有嚇阻青少年使用的嫌疑。
1994年,衛生署(今衛福部)將月經量杯與衛生棉列入第二級醫療器材,須經過許可、簽證、發照、列管等步驟才能販售,其廣告與宣傳亦需經過一定檢驗程序。
當時棉條的銷售地點限於藥局、有藥局執照的藥妝連鎖店或大賣場,相較於被視為日用品的衛生棉,棉條的銷售通路受到許多限制,消費者自然也較難以接觸到這些產品。
1970年代至今:阻礙棉條推廣的「處女膜」迷思
另外,擔心傷害「處女膜」也是棉條無法普及的原因之一,初夜迷思導致許多女性被排除於棉條使用群體之外,像是棉條經銷商不敢貿然向未婚女性推銷棉條、母親不願讓未婚的女兒使用棉條。
即便是推廣棉條使用的文章,也會特別指出未婚女性在使用上須特別注意。
如1977年一篇刊登於健康世界的報導中指出,棉條的設計符合陰道尺寸,剛好能穿過處女膜中間的孔洞,因此不會傷害處女膜。報導中也強調未婚女性較適合使用迷你型棉條,已婚女性才可用一般尺寸的棉條。
另外,衛生署於1991年發布公告,要求棉條廠商須在產品說明書中加註「未婚少女應注意小心使用」,且包裝上不得註記「對處女膜絕無傷害」語句。這項政策引起棉條進口商的不滿,認為這項政策會降低消費者使用棉條的意願,也等同排除未婚女性的使用。
究竟棉條是否會使陰道冠破裂?醫學界對此看法不一,然而維護「處女膜」完好本身就是假議題,隱含著父權社會加諸於女體的不切實際想像:將處女膜完好視為評斷女性貞潔的重要指標。
國家政策不但沒有嘗試破除初夜迷思、質疑對未婚女性的身體規訓,反而順應社會期待,鞏固完整處女膜的概念。在這樣的政策下,棉條的市占率始終不高,外國棉條品牌更因而相繼退出台灣市場。
1990年代以後:從女人經驗出發,捲起棉條熱潮
1990年至2000年間,棉條在台灣社會生理用品的討論中近乎銷聲匿跡,沒有新的品牌加入市場,也沒有推廣活動或新聞關注。
直到2000年起,有一批棉條使用者開始在PTT等網路論壇上分享使用經驗,包含棉條的基本介紹、處女是否能使用棉條、棉線是否會斷裂、如何處理血塊問題等等。
這批棉條愛用者藉由網路論壇互相討論、解答疑惑,甚至幫其他使用者從國外代購棉條。他們不僅致力於打破社會上對棉條的負面印象,還積極解決台灣女性試用棉條的失敗經驗、降低初次嘗試門檻。
企業看準了這波網路聲浪,趁機跟進、推廣產品。如嬌生即規劃一系列的促銷推廣活動,包含舉辦主題徵稿、試用品兌換、請藝人代言等等,成功讓台灣女性對棉條有初步的認識。加上網路購物逐漸盛行,消費者也能選購各式各樣的國外產品,包含較容易上手的導管式棉條。
2010年,推廣型使用者之一、有「棉條教主」之稱的凡妮莎,創立台灣本土棉條品牌「凱娜」,販售導管式棉條,積極進入學校宣傳產品,進而降低棉條使用者的年齡層。
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ESG成為永續經營新顯學,除了追求獲利,這些企業更重視打造多元包容及友善環境的幸福社會!

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現今越來越多企業共享ESG架構理念,彼此跨業結盟、分享各自優勢,讓企業影響力發揮一加一大於二的效果。從渣打銀行與全球第一大烈酒集團帝亞吉歐的對談中,就可以看到雙方有許多相似之處。
「我的夢想」是許多人小時候作文課都會寫的題目,但是長大後,能真正實現夢想的人為什麼少之又少?其實,原因來自千里馬沒能遇上給予支援與資源的伯樂。
不過現在情況正在翻轉,因為現代商業環境,除了追求獲利最大化,更多企業把重心投入於實踐永續發展理念;尤其是在社會責任方面,企業更加重視勞工及社區等利害關係人的權益與福祉。打造更包容與多元的社會,需要更多企業一起聯手合作。
渣打、帝亞吉歐:從各自領域幫助社會上的千里馬
渣打銀行與帝亞吉歐在社會責任方面的相似之處,在於兩家企業都有幫助社會更具包容、照顧弱勢的公益計畫。
多年來,渣打在攜手政府單位及社福夥伴,共同打造「看得見的希望視障就業平台」,並透過連續贊助國內最大型的公益馬拉松賽事「渣打臺北公益馬拉松」至今累計幫助近700位視障朋友成功並穩定就業。在支持視障青年多元就業之外,渣打集團於2019年推出全新的全球性計畫 — Futuremakers by Standard Chartered,並擴大所協助對象,主要協助16-35歲視障青年及弱勢女性,並與社福團體合作,結合各組織的專業與資源,為他們提供就業的支持,幫助他們翻轉未來。在2020~2023年期間,渣打協助近7,000名視障青年及弱勢女性學習新技能、輔助他們就業及創業。目前渣打銀行也有6位視障員工在銀行擔任客戶服務的工作。

一般人可能無法體會,一些簡單的動作因為礙於視力限制,必須比常人多付出數十倍的反覆練習,沖泡咖啡就是一例。台灣第一位視障咖啡師林佳箴,小時候因意外導致視力逐漸退化,但她沒有向命運低頭,努力取得英國國際咖啡師證照,並且創立「甜裡開始」咖啡廳。
林佳箴的故事,能夠感動人心並且躍上媒體版面,一方面也因為她是帝亞吉歐「Keep Walking夢想資助計畫」的2020年得主名單之一。
帝亞吉歐Keep Walking計畫從2003年正式啟動,訴求不以營利為目的,不限定夢想的類型和議題,從環保生態、藝術文化、公益推動、到偏鄉教育,如今已經實現超過200份計畫,累積提供達1.8億元獎金回饋。每一位夢想家獲得贊助後,得以展現他們的天賦,實現自己的使命,堅持夢想並且勇往直前。
為地球永續而戰,日常小動作也能節能減碳
ESG概念的另一個重要議題是「環境保育」。近年因應極端氣候現象頻傳,為了讓全球溫升控制在1.5°C以內,截至2022年10月,全球已經有137個國家響應2050年要達成淨零排放,其中德國、瑞典、日本、英國等先進國家,更將「淨零入法」透過實際舉措要求企業從營運過程減少碳排放。
從國家立法到企業響應並展開行動,證明永續行動的迫切性,也凸顯沒有任何人可以在節能減碳這件事置身事外。
帝亞吉歐近期提出「2030社會願景」計畫,其中三個核心範疇分別是「提倡理性飲酒、促進社會多元包容、促進環境永續發展」,最後一項就扣連2030年要達到淨零排放。帝亞吉歐台灣總經理梁殷禎分享,在釀酒過程,最重要的成分就是水資源,帝亞吉歐規劃未來在產地製造過程,運用先進技術讓產品減少30%用水,具體提高產品生產效率。

渣打銀行總經理韓德聖(Ian Anderson)則表示,渣打集團也訂出2025年底要落實自身營運零碳排,2050年底達成投融資淨零碳排的目標。由於銀行的業務屬性,碳盤查過程, 屬於範疇一、範疇二的溫室氣體排放可以從自身做起;範疇三則屬於其他間接排放,例如商務旅行、上下游運輸、乃至於供應鏈、客戶所產生的碳排,且範疇三的碳排放量佔了總排放量95%。因此,渣打銀行下個目標就是要幫助客戶落實綠色轉型,打造綠色永續生態系。
值得一提的是,淨零減碳除了仰賴數位科技、組織轉型、調整商業模式來達成,每個人也可以在生活中擔任永續小尖兵。例如渣打銀行推出自家的永續發展App,員工可以在每日的工作中掌握自己的碳足跡,嘗試透過趣味的方式減碳,像是澆水、種樹小遊戲,企業會依同樣比例植樹,讓員工在日常為永續盡份心力。
翻轉偉大企業定義的現在進行式
股神巴菲特曾如此定義他眼中的偉大公司:「我認為競爭優勢可以持續25年到30年的公司」。然而,在ESG思維之下的今日,值得思考的是,偉大企業的意義應被賦予更多價值,除了具備競爭力與獲利能力,更重要的是願意關注社會、在乎永續的願景及行動。
對此,韓德聖這樣回應:「我們相信在推動商業與經濟增長的過程中,不能忽視對人類、環境、以及相關社群的關懷;藉由把永續行動融入我們的政策及業務之中,攜手我們的員工、客戶、乃至於更多人,一起創造更好的未來。」
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