人行道上的未爆彈:「阻根板」的錯誤使用,成為台灣道路安全隱憂

我們想讓你知道的是
台灣的街道上,常常會看到因為樹根而隆起的道路鋪面,使行人的安全受威脅。但這些不是政府沒有作為,而是施作的工法(阻根板)已經過時,只治標不治本。
文:陳柏翰|專業指導:詹鳳春、盧文德
台灣屬於高溫多雨的環境,使得生長在台灣的樹木多半演化為水平淺根的樹種,即使是偌大的樹木,多半的根系僅位於地表下60公分,其中又以表層30公分居多。樹木的根系是透過土壤孔隙進行呼吸,愈深的地方空氣愈少,導致根系無法生長。
然而樹根能夠生長到多深?除了樹種本身特性之外(如寒帶針葉林即為深根樹種),同時也與土壤的組成有關。以台灣的行道樹而言,時常近路側已被排水溝阻斷根系生長的範圍,樹根只能從其他方向拓展,因此即便表面上僅看到小小的樹穴,實際上樹根已生長在鋪面、甚至是房屋底下,樹木基於自己求生的本能,希望呼吸而向上隆起,導致鋪面受到破壞。

Photo Credit: 眼底城事
號稱可以保護鋪面的阻根板,卻成為人行道上的未爆彈
近日台灣各地出現「阻根板」或稱「導根板」(本文以下稱阻根板)之園藝資材,主要用於人行道樹穴、樓頂花台等人工地盤。這項園藝資材推出目的大致可分為三點:一、隔絕淺根,使鋪面不被樹木竄根而隆起破壞。二、引導根系向下生長,幫助根系深層固定。三、凹凸槽設計,提供根系生長空氣及濕氣等。
對於此項資材可否在台灣達成以上效益,仍未看到相關研究之時,卻已大量出現於各個工程顧問公司、設計公司的施工圖說當中,並持續施作於公共環境,看得出「因為根系生長導致破壞鋪面的問題」,各界想盡辦法希望找到解決之道,然而,在未充分了解資材特性,廣泛使用阻根板,已造成以下嚴重問題:
當樹木成長之後,根系抓地力不足,每遇強風必定倒塌
種植時未將黑網拆除的陋習已被糾正許久,而上述施工工法更是一如出撤,當樹木根系無法拓展,以簡單的物理概念可想像,當喬木成株之後,偌大的樹冠範圍在風的吹拂之下,底部會因毫無橫向支持力而倒塌。
根據東京大學工學院微氣候CFD流體力學博士謝俊民之分析,結合樹木醫詹鳳春博士雙方技術探討,得知樹木在失去支持根及表面根系之下,受風及抗風能力衰減,猶如盆栽種植般,受限於盆內所生長之根系,毫無抓地能力,當根系陸續萎縮,樹木生長也會受到影響,不必等待颱風,平時便有傾倒之風險,無疑是浪費公帑,更是危及行人之安全。

製圖:眼底城事
樹木僅能從範圍內獲取水分,若無搭配澆灌系統,容易導致缺水死亡
當樹木種植在自然環境中,四散生長的根系能增加樹木獲取水源的範圍,降雨時樹木便能獲取更多的水分。而地表覆蓋的灌木、草花,形成保護使土壤能保持鬆軟,也能阻擋太陽直射達到降溫的效果,避免土壤水分蒸散。
因此當阻根板圍繞著樹木施工時,根系無法拓展的情況下,僅能從圍圈的範圍內獲取水分,而這卻使得水源來源短缺,容易乾燥枯損,正如同盆中的植栽比起公園大面積綠地中的植栽,更需要人為澆灌,故此做法還會增加維護管理的成本。
國外研究證實,阻根板不是萬靈丹
其實類似阻根板之阻礙根系生長之資材早已在國外發展多年,並且我們可以經由經驗及研究得到一項結論:阻根板的施作不但會使樹木生長不良,且無法有效防止竄根,根系依舊會繞過阻根板向上生長。
根據美國佛羅里達大學Edward F. Gilman博士的研究發表(Root growth around barriers):在排水不良的土中,根系會從阻根板下方鑽出,並且長回土壤表面;在排水良好的土壤中,根系才會在更深的土壤深度中生長。是什麼原因導致出現這樣的現象?主要原因是:根需要呼吸,土壤中的空氣影響著根系的生長。依據相關根系生長之開挖結果亦可從其公開資料中得知,阻根板無法有效阻隔根系。
此外,為了了解阻根板的成效,日本「NPO法人 樹木研究会こうべ」進行實驗研究,於2016年時種植1.5m高之櫻桃樹苗,並且於種植後1年及2年開挖進行驗證。以下節錄玉津試験場 樹木の生育抑制実験調査報告(実験報告)之研究內容,此項實驗分成四組:
- 第一組阻根板僅施作一邊:第一年根系生長不良,根系集中生長在10cm之表層;第二年可生長至30cm之深度。
- 第二組為阻根板成圈施作:第一年可有效阻止根系生長,發根少。但是在第二年出現阻礙的現象,根系比1生長量又更加減少。
- 第三組為阻根板施作一邊,另一邊使用耐壓型土壤資材(或稱結構型土壤) :第一年根系生長至30cm之深度,經過兩年觀測確實可有效抑制根系生長。
- 第四組為阻根板刻意深植20cm,模擬抑制根系生長對策之狀況:深植部分,第一年發根量少,之後樹木出現衰弱趨勢,樹木活力也明顯降低。

綜觀美國及日本的研究案例,阻根板確實影響根系生長,讀者可能誤以為:加深阻根板深度,就可控制根系別繞出破壞鋪面,加上成圈施作的阻根板,更能讓根系生長不良,不是就解決了鋪面被破壞的問題了嗎?
然而,這樣的做法正在台灣各地多處執行中,表面上解決鋪面不被破壞的問題,但卻衍伸造成根系生長受限,甚至影響樹木支持根的生長,遠遠帶來不可收拾的樹木管理局面!
根本而有效的解決方式
選擇合適的樹種
何謂「合適樹種」?必須根據基地環境的空間及微氣候而定,包含日照、光度、風向、風量、溫度、土壤條件等,依據不同樹木特性選擇合適的樹,係屬於適地適木的專業範疇,本文不多加論述,而台灣都市綠化常面臨空間不足而需要種樹的情形,此時應避免生長快速的豆科、桑科等植物,如:阿勃勒、盾柱木等,取而代之可考慮慢生長的紫薇、冬青等。便不需要過於擔心因快速生長使得鋪面被破壞的情形發生。
長形寬大的樹穴、具透氣保水的基盤條件
若是希望採用生長快速的樹木,以提供遮蔭的效果時,即使起初種植的是小樹苗,也必須以樹木未來將以大樹的姿態展現,而須設計提供足夠的生長空間。但實際上,時常面臨人行空間基本的尺度需求,導致需考量最小樹穴尺寸時,至少需要留給樹木多大的空間?根據佛羅里達大學環境及園藝系Edward F. Gilman博士所提供的建議如下:
- 大型喬木樹穴至少8*8英尺(約2.4*2.4m)。如樟樹、榕樹等。
- 中型喬木樹穴至少6*6英尺(約1.8m*1.8m)。如鐵東青、竹柏等。
- 小型喬木樹穴至少4*4英尺(約1.2m*1.2m)。如山櫻花、象牙樹等。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。