公投立場從「四個同意」變成「兩同意兩尊重」,國民黨已嗅出社會輿論的轉變

公投立場從「四個同意」變成「兩同意兩尊重」,國民黨已嗅出社會輿論的轉變
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我們想讓你知道的是

本來,打破推定的正方應該負擔舉證責任、清楚說明政策變動的需要性、可行性或損益比,提出一套符合需要與手段之間的邏輯的根屬性觀點。但可想而知,正方在資料不周、欠缺專業背景下,最後必然變成價值性宣傳甚至佈道式宣講的內容、變相的道德勒索。

國民黨在四項公投的立場忽然出現微妙轉變,從「四個同意」變成「兩同意兩尊重」,主要原因還是欠缺合理的論述,社會大眾也逐漸看穿這種政治操作的斧鑿。

其中,特別是幾個公投題目之間的內在關聯相互矛盾,這個現象在三接、重啟核四、萊豬議題中尤為明顯,這也是國民黨現在對前兩題立場開始轉變的關鍵。輿論赫然發現,國民黨口中的支持是因為公投綁大選與萊豬「比較容易」操作與解釋,另兩題民意似乎有翻轉的趨勢,乾脆把責任推給「民間公民團體」,彷彿大家不清楚黃士修與藍營之間的密切關聯。

深入觀察,國民黨的論述根本衝突混亂,欠缺邏輯的一致性。如果珍愛藻礁反三接是環保訴求,為何對缺電後將面臨的燃煤空污問題卻視而不見?奢談環保卻無視137億發電缺口,更避談中南部必須多使用500萬噸的燃煤發電。這種不負責任的態度,擺明把經濟發展與環境保育這兩個公共議題打成極端的對立面,從相輔相成的關係變成了零和對立的狀態。

同樣的問題也發生在萊豬與重啟核四之間,如果藍營人士這麼在乎萊劑對人體造成的影響,為何對核廢料問題裝聾作啞?別忘了,2018年國民黨提出反核食公投,最後以779萬票公投過關,為了政治目的拿磚頭砸自己腳的作法實在令人搖頭。

地方諸侯都知道核四是「地雷題」,辯論可能淪為口舌之快

即將面臨選票考驗的藍營地方諸侯備感壓力,因為他們深知核四安全與核廢料是基本地雷題,若要站在中央立場,就是和自己連任之路過意不去,這也是侯友宜遲遲不願鬆口表態、林姿妙缺斷然拒絕的原因。然而,羅智強或黃士修這類議題煽動者根本不用在乎選票流失的問題,哪管什麼社會責任與理性論述,他們一心只想在公投議題中大撈一筆,累積個人未來從政的政治資本。

重啟核四公投向中選會送件(2)
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再深入觀察,就知道國民黨的態度極為投機又取巧,這可從藍營針對公投意見發表會所提的人選看出端倪。相較反對方的政務官與專家學者人選,正方代表若不是前後任主席、黨團黨鞭等政治人物,再不然就是趙少康戰鬥藍或羅智強黃士修等逞口舌快之流。

不客氣地說,這種陣容無疑告訴社會大眾,國民黨在公投的立場就是政治考量而非理性論辯;目的就是用最大簡單化的方式煽動同溫層支持者,朱立倫的說法昭然若揭,因為他把公投視為是對蘇內閣的不信任投票,政治化無限上綱,強調的依舊是高舉「反民進黨」大旗,只要是執政黨的政策就反對到底,只有立場而無是非,只有政治鬥爭無需理性對話。

在此背景下,我們可預期這五場說明會中,國民黨的論述必然出現立場錯置或偷渡觀念的現象,簡單來說,就是把奧瑞岡辯論的政策性質,硬扭曲成價值性命題。

正方若無法推出專業論述,政策辯論將變成道德勒索

本來,打破推定的正方應該負擔舉證責任,應該清楚說明政策變動的需要性、可行性或損益比,提出一套符合需要與手段之間的邏輯的根屬性觀點。但可想而知,正方策略在資料不周、欠缺專業背景下,最後必然變成價值性宣傳甚至佈道式宣講的內容——明明是「是否同意核四啟封商業運轉」,最後變成討論核能發電與能源政策;說好是「是否同意三接遷移」,然後變成是否認珍愛藻礁與環保意識。

前者就是一種戰場的轉移,後者則是變相的道德勒索,若不是違背公投本文的內涵,再不然就是無需討論的假議題,這就是國民黨自以為是或自我感覺良好的策略。

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朱立倫似乎在輿論的批評中嗅出了一點味道,否則不會放出陣前換人的訊息,他自己清楚讓這樣的黃金組合上場將被外界看破手腳,光核四這一題,黨中央實在很難解釋為何五場非黃士修不可?難道這個最大在野黨,完全找不出像樣的專家學者為其辯護?

最諷刺的是,國民黨政客為了在公投議題上博取個人聲量,反智的程度已趨近令人匪夷所思的地步。黨籍立委費鴻泰日前質疑中選會讓正方先申論,是利用公權力製造不公平。如果費鴻泰願意請教一下高國中辯論的初學者,他們只會嘲笑費老犯了一個低級錯誤,因為此人連法庭或公共政策辯論最基本的「推定、舉證責任」都搞不懂,凡事只會從政治陰謀思考,這就是國民黨當下的困境。

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責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航


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例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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