泰國東北人職責就是為曼谷人收稻?ClubHouse上的歧視爭議是怎麼回事

泰國東北人職責就是為曼谷人收稻?ClubHouse上的歧視爭議是怎麼回事
泰國東北素林府舉辦的大象節。Photo Credit: iStock

我們想讓你知道的是

當年13歲的她到曼谷念書,帶著濃重的東北口音「進城」、官版泰語仍講不標準,同學們就以「烏東塔尼只有稻田、沒有什麼商場、大家都穿破破的衣服或很窮吧」等輕蔑的話取笑她。忍不住時她會起身用肢體衝撞捍衛自己,但後來實在想認真念書,所以就發憤拼到班上第一名

事件懶人包

2021年11月4日傍晚,一群泰國年輕人在社群平台「ClubHouse」開了一個聊天室,從膚色、性別歧視、職業等,以相當強烈的字眼詞句用輕蔑的口氣談論泰國東北(或譯依善地區)人,甚至開戰到目前在韓國知名度相當高的「Black Pink」團員Lisa(故鄉在泰國東北武里楠府),像是:

「若東北是好地方,那麼Lisa小姐為何留在韓國賺錢不返鄉?」

「東北人職責就是務農收稻供曼谷」

「東北人都吃狗肉」

「東北的父母喜歡把女兒嫁給外國人,因為東北人沒有能力工作(養家)」

「膚色黑,因為都在工地工作」

「未成年懷孕都是東北人」

「因為出生是東北人所以該被罷凌」

「東北人是禽獸演化來的,因為還在吃生肉」等攻擊言論。

Blackpink
Photo Credit:PUBG MOBILE:絕地求生MCC BY 3.0
Blackpink成員(左到右): Jisoo、Jennie、Rosé和Lisa

當晚,聊天室音檔上傳到社群媒體「抖音」(Tiktok),短片瞬間在網路擴散。隔日在推特以「Club House之毒」 (#คลับเฮาส์toxic)標籤字出現的推文就有近52萬則,成為當天泰國推特的關鍵字第一名。

11月5日凌晨,開始有網友起底這群網友,發現他們並非首次在社群軟體上開啟歧視話題,先前也曾攻擊穆斯林、寮國人、韓國明星、泰國知名演員等,只是都未引起注意,此外,他們大多竟是東北出身。隨後,媒體循線找到主講者之一的母親和哥哥,他們都透過新聞呼籲主講者出來為其不當言論道歉,其中有些講者因使用年輕偶像照片當作聊天室的個人頭像,導致被牽連的偶像也必須出來澄清並非本人。

11月7日,支持東北家鄉的團體組織抗議行動,表示對惡意言論的不滿,要求主講者出面道歉,甚至提出告訴。

11月8日,主講者之一到電視節目受訪,但有觀眾認為,主講者應答的態度,絲毫不見歉意。

泰國東北在哪裡?

泰國東北地區,亦稱為依善(Isan,อีสาน),在行政區規劃上包括20座府(省份),地緣邊界與寮國、柬埔寨相鄰,語言、飲食文化多有相通,歷史建築可見其影響。拉瑪四世之前,為蘭滄王國(或譯南掌)管轄,19世紀拉瑪四、五世期間,當時暹邏中央將北部或東北等區域劃為轄區(มณฑล)等級,但仿英國殖民系統來管理。當時東北區域仍按原族群來分行政區名,像是Lao kao(​​ลาวกาว)、Lao Klang(ลาวกลาง)等。

19世紀末,法國殖民勢力登上中南半島,暹邏擔心因地名有「寮 Lao」被法國理所當然視為寮國一部分而佔領,便決定將帶有「寮 Lao」字的地方更名為「依善」,拉瑪六世時期又正式將所謂轄區納入國土行政區域「paak」(ภาค),1922年將東北所有地區統稱依善地區(ภาคอีสาน

單提「泰國東北」,可能一下無法描繪其樣貌。但講起靠近北方的黎府(Loei)鬼面節、清新小鎮清堪(Chiang Khan),應是許多台灣旅客熟知的觀光活動與景點, 而烏東塔尼(Udonthani)的紅蓮花湖盛開季節吸引國內外遊客造訪,武里楠府(Buri Ram)的帕濃蘭歷史公園保存了高棉樣式的佛寺、烏汶府(Ubon)的蠟燭節更是每年守夏節前的最大慶典。

藝文體育部分,若不熟悉東北音樂「molam」หมอลำ或每年年末在大山國家公園舉辦的「大山音樂節」,但必定應有耳聞前陣子發單曲的「Black Pink」團員Lisa,而在東京奧運和台灣國手戴資穎精采對決的泰國羽球好手依瑟儂,也是東北人;飲食方面,泰國料理的國家代表隊涼拌青木瓜(Som Tam)及陶鍋火鍋同樣出自泰國東北。

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Photo Credit:女子@清邁
涼拌青木瓜
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Photo Credit: iStock
泰國依善香腸

此外,東北地區擁有別於其他地方豐富的歷史文化,甚至相對大城(Ayuttaya)保存更多完整的歷史遺跡,在學術上有研究價值同時也具觀光潛力。

為什麼歧視東北人?是普遍存在的現象?

法政大學歷史系副教授Phiphat Krajejan(ผศ. พิพัฒน์ กระแจะจันทร์)接受《Thai PBS》專訪提及,當初暹邏以收復姿態將東北地區納入行政管轄,無形中造成東北地位比政經中心的曼谷低的印象,隨之而來以曼谷文化為中心發展的國族意識,更使得其他區域的原有文化、教育都被看低。Phiphat Krajejan教授亦補充,到東北部四色菊府(​​Si Sa Ket)做田調時,當地人提到過去若在學校教室講東北話,就得被罰一毛錢的過往。

Krajejan教授也在《BBC Thai》訪問中指出,在1961至1966年間,泰國政府開啟城市發展計畫,需要建設的工程增加,許多東北人開始到曼谷或東部大城市尋找工作機會。他認為是地方發展政策不平均,導致部分東北人必須離鄉背井到外地工作,而最容易投入便是基本勞力工作,爾後加上影視戲劇強化這樣的角色定位,也就是通常劇中扮演勞動或幫傭的角色都是東北人,以至東北人處於社會底層的刻板印象就日益加深。

這些印象傳遞還不僅在影視媒體,據清邁大學教育系教授在社會科學期刊上發表的《Isan People Discourse through the Ideal Space in Thailand’s Contemporary Social Studies Textbooks》文中便提寫到,政府為國家區域發展的政策合法化,自1960至2008年持續在社會學教科書中形塑東北人(依善人)為貧困、愚蠢、疾病、地旱的印象,並指出到2008、2010年,中學一年級部分地理、基礎公民教材中還有類似的內容。

而前幾年在泰國論壇上出現曼谷人看泰國的地圖,雖然看似荒謬,但也反應了部分現實。

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網路上曼谷人看泰國其他省府的地圖。(左為泰國地圖)

寮仔?吧台女?身為東北人只能加倍努力?!

「ClubHouse toxic」事件爆發後,許多東北人透過網路以文字或影片回擊,包括民謠歌手、網紅、政治人物等,都要求開聊天室的講者道歉,也有人表示泰國人得正視歧視這件事始終存在,有人強烈認為不能就這樣算了,甚至放話警告這些講者小心後果。

其實身邊有兩位分別出身柯叻、烏東塔尼的熟識朋友,他們都認為是一群不懂事、沒有被好好教育何謂平等、貧窮貴賤不是衡量人標準的年輕人,為展現自己「很敢講」,而使用強烈卻毫無根據的話語引起注意。家鄉在烏東塔尼的B在聽過音檔後,甚至懷疑是否是嗑藥後才講出這些毫無根據的謾罵。


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