閱讀陳李才:鬼魂潛伏角落,那些世界忽視的幽靈

閱讀陳李才:鬼魂潛伏角落,那些世界忽視的幽靈
圖片由作者提供

我們想讓你知道的是

詩人陳李才揭露了露宿者、麥難民、街友,活著如幽靈,我們看見他們,無視他們,還不如老鼠。唯獨此際,連homeless也要申請證明,無法出行安心,剝奪最後的尊嚴與自由。

文:戈登探長(德尼思化創辦人,希望讓文藝更加貼地)

This city is dying,名句十年,至今仍然瀕死。城市漸漸崩壞,像世界末日,邊緣化作飛灰,無從迴避十面埋伏,是人是豬也墜入陷阱。海枯石爛,天荒地老,連自然亦遭逢劫難。

香港年輕詩人陳李才,捕捉城中魎魅魍魑,關注生態,悲歌《只不過倒下了一棵樹》,在《漫長的霧 黝黑的光》,看見城中畸零。詩人如先知,筆墨文句,一一與世界應和。

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手寫體出自:吉光片羽 | The inklings

〈來臨〉

我們所設想的自由
是在頭顱之內還是之外

我們的頭顱
是在自由之內還是之外

Dying or coming,現在進行式,禁忌紅線,像眾多詩人,包括陳李才,詩集遭殃下架。我們都想擁有「免於恐懼的自由」,然而那名為暴政的巨獸來臨,讓一切變得緊迫。

「設想的自由」,屬於概念層次,哲學思辨,在腦海心靈或社會制度,討論尚有餘暇。到了下節,肉身將因追求自由,頭破血流。詩人質問,之內還是之外,命與靈的張力。

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手寫體出自:吉光片羽 | The inklings

〈幽靈〉

大概他積雪的頭髮
早已適應新商場的低溫
帶著一個舊紙袋
有點遲疑
卻始終跨越了無形的
界線,步入

開放式咖啡店
滿座,而他蹣跚穿過
椅子之間的縫隙
盡量不打擾
直到有人離座,便坐下
桌上未用的紙巾與餐具
被他收進袋裏,並且

飲下別人杯中殘餘的一半
黑暗
讓自己也有顏色

露宿者、麥難民、街友,活著如幽靈,我們看見他們,無視他們,還不如老鼠。唯獨此際,連homeless也要申請證明,無法出行安心,剝奪最後的尊嚴與自由。

以靈喻之,非實體、非存活、飄浮飄泊。積雪是時間,長年累月,困苦成就厚白。唯幽靈本無形,來去逍遙,商場卻封鎖、界線造成遲疑、蹣跚,深恐驚擾他人。

偷偷飲用二手咖啡,必須閃躲俗世眼光。金錢買的上一半,冷掉沉澱的下一半,揭示社會的兩個階層,溫飽線的界線。唯獨詩人,看見那些染了黑色的臉孔。

〈山〉

— — 你走吧
山不會這樣說
因為山一直敞開

把門關上的
是人,翻土砍樹
毀掉山的一半
然後把山的名字歸還
給荒蕪的城巿
如果在此舉行葬禮
需要契約
需要靈堂牌匾
與擺設
而你最好不要相信自由
不要介意真實
其實葬禮早已開始

其實葬禮早已開始
從前你踏草而行
每步細碎微弱的聲音
山都記住
有天當你成為死者重回這裡
林中有片透光的樹葉
像一張便條
— — 請進來吧

城中的野豬的逐一消失?我們都在反思,豬原來居於山上,不受打擾,悠閒快樂,生活居所受外來破壞,港豬挺身而出。山豬成為政權的眼中釘,多麼無辜可憐。

自然,遠比我們開放,從不拒絕來者。君子以厚德載物,向山向海,學習做人;上善若水,沒田野山脈,人類何曾存在。

「我見青山多嫵媚,料青山,見我應如是」,辛棄疾的想像,和詩人相似,由山出發。山河觀看來者,故不會說:「你走吧」;同時呼應了,結尾一句:「請進來吧」。

自工業革命,科技文明,人彷彿成神。山本無路,我們的行徑,留下無數摧殘;山本無名,因理性各自規定,以此佔有。城巿到最後餘下荒蕪,甚至沒有葬禮。

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手寫體出自:吉光片羽 | The inklings

這場葬禮,由詩人舉辦,「如果」之悲。契約、靈堂牌匾、擺設,又何曾存在?現實如此,詩人卻言:「其實葬禮早已開始。」葬禮不是單單屬於山,也在於人類生死大限。

「有天當你成為死者重回這裡」,麈歸塵,山依舊一直敞開,林中有片透光的樹葉,像一張便條,永遠告訴我們,請進來吧。那是自然的溫柔,記住,每步細碎微弱的聲音。

本文獲作者授權轉載,原文請看作者Medium

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責任編輯:Alex
核稿編輯:Alvin

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《國際大風吹|行動講堂》Ep2:走進戰火下的創傷現場,救援行動如何重新牽起人際間的珍貴聯繫?

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Photo Credit:TNL Brand Studio

我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》Ep2聚焦於戰爭中最大受害者──砲火下流離失所的人民,節目透過影像與聲音,帶領觀眾凝視全球戰爭中流離失所的人們,認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗。

由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹|行動講堂》第2集已於6月14日首度播出,本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談,帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們,聆聽相遇與別離的故事,也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗,以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。這些因你我支持而促成的救援行動,都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶,世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場,陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》,還聽到月球背面的哭聲,所以世界展望會從來沒有選擇,只有無條件的接納與支持。」

數據解析:你我未曾意識到的「月球背面」

俄烏戰爭打響至今已逾三個多月,因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。根據聯合國難民署統計,截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家,國際移民組織(IOM)的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所,總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是,當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時,歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。根據聯合國難民署的統計數據,截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所,受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間,當我們揭開數據,就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭,以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。而更令人不忍的是,在8240萬流離失所的難民中,兒童人數占比竟高達42%,這些本與戰火紛爭最不相干的族群,卻需要承受這一切悲劇性的後果,甚至改變了他或她的一生。

圖片1
Photo Credit:節目來賓張雍提供
隨著天災人禍不斷發生,從數年前的敘利亞、阿富汗,再到近期的烏克蘭,難民遷徙事件的發生愈發頻繁,甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到,短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場:救援最前線的世界展望會事工

截圖
Photo Credit:TNL Brand Studio
根據世界展望會統計,敘利亞十年來戰爭的影響為例,已有超過6000名孩童喪生於戰火,也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中,有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。」國際戰火衝突的時間拉長,不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利,複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇,更是戰爭對社會關係的撕裂創口;只有當我們直視數字時才會猛然驚覺,原來世界比想像的更加不平靜。特別來賓張雍也感慨道,這些數字正是驅使他走入現場的動機之一,他想要與人們面對面的互動,相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓,讓人真正為人,不再只是數據中的千百萬分之一。而就在奔走無數逃難前線,體會萬千生離死別後的某天清晨,他一如往常地在路上慢跑,突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行,於是他停下來,小心翼翼地將其安置路旁,又跑了幾步以後,他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。但因為能力實在有限,無法將所有毛毛蟲一一安置,最終,他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比,它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外,還有更多我們看不見的地方,甚至是連攝影記者都難以進入的角落,裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援,而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。面對遙遠且數量龐大的求助者,事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體,才能凝聚足夠的力量,給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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Photo Credit:TNL Brand Studio
難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程,重返家園!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來



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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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