《日本刀劍物語》:十拳劍、天叢雲劍的傳說神話,原來與日本人的民族性息息相關

《日本刀劍物語》:十拳劍、天叢雲劍的傳說神話,原來與日本人的民族性息息相關
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文:月翔

十拳劍

  • 別名十握劍、天之尾羽張劍、伊都之尾羽張

談到在日本神話中首度登場的刀劍,就是《古事記》的十拳劍,在《日本書紀》則稱為十握劍。《古事記》與《日本書紀》是日本最初的官修史書,書中記載男神伊邪那岐與女神伊邪那美,一起創造日本國土與眾神,但是女神伊邪那美在產下火神迦具土神的時候,被火焰燒傷而死。

痛失愛妻的男神伊邪那岐悲憤莫名,他拔出腰間的十拳劍斬下火神的首級。「拳」是當時用來測量長度的單位,推測這把劍的長度大約有八○至一○○公分左右。順帶一提,在日本的神話中,十拳劍就像是日本神明的標準配備,不管是太陽女神天照大神,或是斬殺八岐大蛇的須佐之男命,幾位神明都隨身帶著十拳劍。

傳說男神伊邪那岐斬殺火神之後,從劍刃流下的火神之血,化為鹿島神宮的建御雷神;而劍尖撒出的血,化為岩石之神;從劍柄滴下來的血,則化為水神。

如此看似毫無邏輯的神話故事,其實隱含了火、劍與武術之間的關係——人類利用火來鍛造鐵,將鐵在石頭上鎚打成刀的形狀,再放入水中降溫,藉由淬火來強化鋼鐵的物理特性。如果少了任何一個步驟,就不能鍛造刀劍。

失去妻子的男神伊邪那岐,決定前往亡者的國度黃泉國,要帶自己的妻子重返天界。祂在陰暗恐怖的黃泉國找回自己的愛妻。但是女神和男神訂了一個約定,兩神離開黃泉國之前,男神絕對不能偷看女神的樣子。

所謂好奇心殺死貓,就連神明也沒辦法戰勝與生俱來的好奇心。男神在離開黃泉國之前,忍不住掏出腰間的打火石點燃梳子,回頭偷瞄了一眼自己的妻子,卻看到女神腐爛的面容與女神身邊醜惡的八雷神。女神伊邪那美察覺到夫君詫異的眼神,祂不但氣夫君不守諾言,也氣自己醜陋的模樣竟人被人看見。發生了日本歷史上第一次夫婦鬥毆的離婚事件。

發狂的女神命令手下黃泉醜女追殺男神,只見一群恐怖的黃泉國魔物排山倒海而來,男神一邊向後揮舞著十拳劍禦敵,一邊丟出身上的道具想要阻攔怪物。於是,男神丟出的髮飾變成葡萄、梳子變成竹筍,甚至摘路邊樹上的桃子往後丟,企圖用食物來分散黃泉醜女的注意力。

最後男神伊邪那岐逃出黃泉國,連忙用巨石塞住黃泉國的出口,才躲避女神的追殺。這個神話故事也象徵著日本人非常重視「恥」與「約定」的民族性。

天叢雲劍

  • 別名草薙劍 藏熱田神宮

天叢雲劍是日本神話中最有名的神劍,也在日本神話第一個斬妖除魔的英雄傳說中登場。要談天叢雲劍,必須從三貴子神須佐之男命的神話開始說起。

話說前篇的十拳劍篇提到的男神伊邪那岐,順利從黃泉國逃出來之後,祂覺得自己身上沾滿了死亡的污穢之氣,恐怕會招來不祥的厄運。男神跳進河中清洗污穢,這時候從祂的身上誕生了神話中的三貴子神,也就是太陽女神天照大神、月神月讀命、海洋之神須佐之男命。傳說男神將高天原、黑夜、大海的統治權分別交給三貴子神之後,就隱居在淡路島,從此淡出日本神話。

而三貴子神的老么須佐之男命,是父親洗鼻子的時候產生的神。祂思念素未謀面的母親,日夜啼哭要去黃泉國尋母,便決定先去高天原向姊姊天照大神辭行,再赴黃泉國。

然而天照大神卻誤以為自己的弟弟要來奪權,為了解開彼此的誤會,兩位神明決定透過交換誓物的儀式表明心跡。須佐之男命釋出善意,解下腰間的武器十拳劍交給姊姊,天照大神則把脖子上的勾玉串珠交給弟弟。接著,兩位神明咬碎了對方贈送的信物,十拳劍遂化為三位女神,勾玉串珠則化為男神。

須佐之男命認為自己誠心誠意,十拳劍才會化成潔淨的女神,姊姊抱持懷疑的心才會變成男神。而且在住進日本神話的神界高天原之後,須佐之男命好像就忘了要去找母親這件事,到處搗亂招惹麻煩。甚至鬧出流血事件,嚇得天照女神躲進名為天岩戶的山洞裡面避難,產生了天昏地暗的日蝕。

為了解決這個危機,日本眾神在山洞外面放了一面鏡子,並且興高采烈地跳舞狂歡。天照大神不愧是男神伊邪那岐的女兒,祂也輸給自己的好奇心往外探頭一看,就被其他眾神拉出山洞,平息了日蝕的異變。

事發後,須佐之男命被眾神逐出神話中的神界高天原,被放逐到人界的出雲。不過這位粗暴的須佐之男命流落到人界後,竟搖身一變成為斬妖伏魔的大英雄。當時出雲有一個美女,要被當作供品獻祭給妖怪八岐大蛇。須佐之男命路見不平拔刀相助,祂將美女變成梳子藏在自己頭上,並且準備了八罈美酒來引誘大蛇。等到大蛇喝得醉醺醺的時候,須佐之男命拔出佩劍十拳劍斬殺大蛇。

就在須佐之男命斬蛇尾的時候,突然聽到清脆的聲音,猛然一看發現神明標準配備的十拳劍竟然產生龜裂。須佐之男命好奇地割開蛇尾,發現裡面藏著一把絕世神劍。因為這把劍的周遭總是雲霧繚繞,遂取名為「天叢雲劍」。此後須佐之男命定居在人界,並將這天叢雲劍獻給天照大神,表示自己誠心悔過的心意,但是最後好像還是沒去黃泉國探望母親。

關於天叢雲劍的傳說,歷史學者認為這是象徵皇室的祖先,擊敗了擁有冶鐵技術的出雲國原住民。至於須佐之男命使用的十拳劍,被八岐大蛇體內的天叢雲劍砍出缺口,則象徵青銅器文化對上鐵器文化的技術差異。

後來天照大神看到人界一片欣欣向榮,覺得應該要讓神之子來統治人界。天照大神便把天叢雲劍賜給自己的孫子邇邇芸命,讓祂下凡去統治人界,這段故事稱為「天孫降臨」。天叢雲劍重新回到人界,成為皇室正統象徵的三神器。在新任天皇即位前的繼承之儀,會將三神器傳承給新任天皇,分別是天叢雲劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉。


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