發生在姜麗文與王力宏事件「不自知的歧視」,令港台的「平權成就」大打折扣

發生在姜麗文與王力宏事件「不自知的歧視」,令港台的「平權成就」大打折扣
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無論香港還是台灣,都是亞洲地區平權的先鋒,但這兩次「不自知的歧視」事件,無疑令「平權成就」大打折扣。筆者希望兩地社會能認識到這個問題,更好地推進平權運動。

香港和台灣「不自知的歧視」

最近,無論台灣和香港都發生了涉及歧視的「事件」。然而,在公眾討論中,不但普羅大眾並未意識到歧視問題的存在,就連專家、學者、評論家等,也沒有指出這個問題存在。筆者認為,這個現象值得重視。

先說香港。2021年的TVB頒獎典禮,女演員姜麗文獲得「女飛躍進步獎」。姜麗文是香港著名的演藝世家的成員,父親是影星秦沛,叔父是影星姜大衛,(半)叔父是導演爾冬陞。哥哥、堂姐夫等都是藝人。出生在這樣一個家庭,又從事演藝工作,她身上的壓力可想而知。可以理解,當她獲得出道以來第一個有份量的獎項時的激動心情。

這本來絕對可喜可賀,但她獲獎的原因卻令人覺得不免遺憾。姜麗文之所以表現亮眼,乃在處境劇《愛・回家之開心速遞》中飾演一個菲律賓女傭(菲傭)。裡面她不但惟妙惟肖地模仿了菲律賓人半英半粵的說話風格及怪腔怪調的廣東話,劇中的皮膚也比平時黑,讓觀眾覺得她非常「像一個菲傭」。

無可否認,姜麗文花了大量功夫把這個角色演好。然而有兩個問題涉及歧視:首先,這個一個菲律賓人的角色,為什麼要找一個香港的漢人去飾演,而不是菲律賓裔,或者擴大一些,東南亞裔的演員飾演?進一步,姜麗文的表演是否有「醜化」或「成見化」菲律賓人?

我們知道在反歧視比較先進的西方,在影視藝術作品中,白人「塗黑臉」飾演黑人現在已經絕跡,因為這是種族不平等的體現。在一些比較激進的意見中,就連以前的「塗黑臉」行為也成為「取消主義」的理由(比如加拿大總理杜魯道〔Justin Trudeau〕就因為小時候「塗黑臉」一度引發政治危機)。儘管筆者不同意那種激進的算舊帳的「取消主義」,但在文明地區,「塗黑臉」確實已被承認為一種種族歧視,不應該再出現。

應當說明,「塗黑臉」不一定是「成見化」或「醜化」,一些時候它只是正常地演繹。然而即便如此,也屬於種族歧視的一種(儘管性質較輕),因為它「剝奪了本來應該屬於少數族裔的發展機會。」然而,在更多的情況下,「塗黑臉」伴隨著「成見化」甚至「醜化」。

所謂「成見化」,就是把某種成見(stereotype)安放在這個角色上,以某種特徵影射整個族群。有時候這種「成見」不一定有惡意,只是認為「他們就是這樣的」。但在更多時候,「成見」中透露出的惡意非常明顯,這就是「醜化」。

為了說明這個區別舉兩個例子。中國前幾年在中央電視台的春節聯歡晚會中,由漢人「塗黑臉」扮演非洲人,模仿黑人的腔調,就引來大量的指責。這個事件更應該屬於「成見化」,因為節目在說「中非友誼」,不太可能故意醜化非洲人。但在2017年中印「洞朗危機」中,中國官方媒體又找漢人以「塗黑臉」的方式扮演印度人,還用一種印度人也不用到怪腔怪調諷刺印度人。這就是明顯的「醜化」,而不是「成見化」。這當然引起國際社會的普遍譴責。

姜麗文的例子中,無可否認涉及「塗黑臉」的嫌疑。應該說明,有時候「塗黑臉」是情有可原的,因為找不到相應族裔的演員。

然而,香港並非沒有菲律賓裔的演藝人。香港是一個國際大都市,和菲律賓交往頻密。在中國改革開放之前,香港和東南亞的經濟人員來往比和中國大陸密切得多,甚至有人認為香港是「東南亞文化圈」的一部分。當時香港發展的東南亞藝人包括菲律賓藝人甚多,也有很多菲律賓血統的本土香港人,80年代著名歌手「露雲娜」(Rowena Ellen Cortes)就有菲律賓血統。

在香港開放家傭市場後,更有大批菲傭來到香港發展,一些菲傭還通過途徑轉換身分成為香港人。近年來,菲律賓女藝人在香港發展最成功的例子,還有在香港電影金像獎因《淪落人》而獲得「最佳新演員」的姬素・孔尚治(Crisel Consunji),無獨有偶,她飾演的角色正是一個菲傭。

即便在TVB,以前也有專職飾演菲傭的演員「杜思娜」,看上去是個菲律賓裔(儘管在網上找不到可靠資料確認)。這說明,TVB不是非要一個漢人去飾演菲律賓人不可。

客觀地說,TVB在近年來對少數族裔的平權比以前有所進步。比如,以往TVB只多用白人去演白人角色,南亞裔角色很多都由塗黑臉的漢人扮演。但最近十年,TVB中的印巴裔演員已比以前多,也儘可能做到「印人演印角」。但對菲律賓裔乃至東南亞裔,卻顯然沒有相應的努力。

在姜麗文這個角色上,我們有理由質疑TVB,是否盡努力先尋找菲律賓裔或東南亞裔的演員,還是第一時間就找姜麗文飾演。如果沒有,就可以肯定地歸於「塗黑臉」的類別。

對不同種族而言,「塗黑臉」帶給的感受也不一樣。比如,如果TVB找一個漢人「塗白臉」扮演西方人,那麼引起的爭議一定少得多,因為在香港白人普遍受到尊重。在所謂「歧視鏈」上,白人不是受歧視的一方。但菲律賓人在香港歷史和現實中卻本來就屬於被歧視的對象。這點人所皆知,大概不需多論證。

至於,姜麗文的演繹方式,特別是那種「模仿菲律賓人說粵語的腔調」,很顯然是「成見化」來菲律賓人,讓誤以為所有菲律賓人都這樣說話。至於是不是「醜化」,儘管筆者認為確實是醜化了,但也承認有一定的爭議。一來,筆者相信姜麗文本身沒有醜化菲律賓人的主觀願望,她倒是在頒獎禮上感謝自己的菲傭。二來,筆者沒有認真觀看所有涉及她出演的場景,不宜下斷論。


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【專訪】前副總統陳建仁:「缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機」

【專訪】前副總統陳建仁:「缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機」
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我們想讓你知道的是

全球缺水危機正對人類生命帶來的威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而病死的。前副總統、公衛專家陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲台灣人展現愛心與國際救援力。

全球缺水危機正對人類生命帶來威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而造成疾病、進而死亡。根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。無水之地的悲劇不只影響當地居民,其衍生的疾病也可能會衝擊全球的未來。

為了呼籲讀者重視全球缺水議題、重視其所帶來的公衛挑戰,本文專訪具有公衛專家背景的前副總統陳建仁,從公衛的角度談缺水問題。並邀請社會各界付出行動,別因為輕視缺水衍生的公衛危機,而造成下一次的大流行瘟疫。

當人們病死在無水之地——乾旱、缺水、髒水與公衛的關係

在2030年前,確保所有人都能享有乾淨可負擔的用水、以維持個人健康衛生及永續管理,是聯合國永續發展目標(SDG)的目標之一,也是當今世上所有人都應共同努力的任務。除了要確保現有的水源維持乾淨安全、減少污染,也要確保雨露均霑、人人有水,同時也不能忽視氣候變遷導致的乾旱、洪水對水資源造成的影響。儘管要努力的方向還有很多,「飲水思源」仍是世人時常忘記的課題。

2021年初,台灣曾遭遇旱災缺水危機,幸運的是我們有足夠因應的措施與設備,國人仍能保有安全衛生的淨水生活,但也可能因此未有深刻的缺水之痛。事實上,現在仍有許多國家或地區深陷乾旱的痛苦,並因為缺水或骯髒的水源導致大量疾病與死亡;根據聯合國統計(2022),光是因為洪災及水媒疾病導致的死亡人數,就佔了整體天災死亡率的70%。對此,陳建仁表示:

「其實缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機。COVID-19目前造成全球約5億人感染,且隨著病毒株變化和疫苗興起,這場流行病或許耗費2~3年就會減緩。但全球缺水問題卻有高達8億多人受影響,若不付出行動改善,當地居民只能一直面臨無水之苦。」

接著,陳建仁為我們上了一堂課,娓娓道來「水源與疾病」兩者之間的高度關聯性。

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前副總統陳建仁,中央研究院 院士

「一直以來,人類期望從大自然取得乾淨水源,但是隨著人口增加、城市中的水源污染、氣候變遷造成的水災或乾旱,乾淨水源只會愈來愈得來不易。而不良水質當中,可能含有微生物細菌、病毒、化學污染物等,會造成霍亂、傷寒、阿米巴痢疾、病毒肝炎、癌症等疾病,因此缺水地區的人往往不是渴死,而是病死的。」

回顧人類歷史上跨國性的重大流行傳染病,就是起源於水中細菌的「霍亂」。19世紀中葉,霍亂從印度傳到歐洲,甚至傳播到中國和裏海;最後終結全球霍亂的關鍵,則是「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)在倫敦霍亂流行時發現霍亂是因為嚴重的水污染所傳播。陳建仁說明:

「霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。約翰・斯諾建立了這樣的觀念,可以說是公共衛生學上一項重大事件。」

陳建仁也強調,因為污水引起地方性疾病、後來蔓延至其他地區的案例,至今仍相當常見。「尤其因為氣候變遷而引發的洪水或暴雨,其過境之地使糞水、污水被沖刷出地面,更容易引起大範圍地區的公共衛生污染,所以,通常水災後的三個月內,受災地區又會流行好一陣子的腸胃道疾病感染。」

「時至今日,全球仍約有8.4億人無法享用安全乾淨的水,其中有3.4億人集中在撒哈拉沙漠以南的非洲。為了取水,當地人每天都要花好幾個小時取水,兒童也因此無法上學受教育。連飲用水都不足,遑論吃飯洗手的用水、或有沖水馬桶的廁所。水的問題尚未解決,公共衛生措施又該如何推展?」

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電子顯微鏡下的霍亂弧菌。「流行病學之父」約翰・斯諾(John Snow)發現霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。

不潔淨飲水,曾引發台灣地區性烏腳病

而台灣因為水污染引起疾病的經典案例之一,就是1950年代在西南沿海盛行的「烏腳病」。「烏腳病的患者,主要病徵是手掌與腳蹠皮膚發紫、角化、潰瘍,手指或腳趾末梢只要稍微受傷,就會壞疽發黑並且壞死脫落,而且伴隨劇痛。」陳建仁接著向我們說起這段故事。

在台灣盛行烏腳病的年代,當時的孫理蓮牧師娘(Lillian R. Dickson),與王金河醫師、謝緯醫師三人心疼受苦病患,便展開義診與照顧服務。不只免費為病人截肢,還設立「烏腳病患手工藝生產中心」,由王金河醫師的太太王毛碧梅女士教導病患編織竹簍等工藝,習得一技之長以自食其力,照顧病患的生命尊嚴。

「然而,光是截肢並不能解決層出不窮的烏腳病病例。」因此,謝緯醫師找上台大醫學院的陳拱北教授(後被譽為「台灣公衛之父」),與當時多位台大醫學院菁英組織研究團隊,試圖找出烏腳病的原因。「後來發現是居民飲用了深達地下30至100公尺的「地河井」水源,由於部分深井水的砷濃度很高,因此居民飲用後產生砷中毒現象,烏腳病也就是其中之一。」陳建仁說。

而在這段台灣烏腳病的流行史上,陳建仁也扮演了重要角色。「1980年,我從美國學成返台,當時台大公共衛生研究所主任吳新英教授就給了我一筆經費,授命我去研究烏腳病。」因此陳建仁走訪烏腳病盛行地區,採訪了300多位病患,發現慢性砷中毒不只造成烏腳病,還引起多重健康危害,包括缺血性心臟病、頸動脈硬化、癌症等。」

為了徹底解決烏腳病問題,陳建仁積極投入砷中毒研究,並估計出飲水砷濃度的可容忍極限。後來這項台灣研究算出的標準,美國和世界衛生組織也正式採用,修法將標準濃度從50μg/L改為10μg/L。

而當時全世界最嚴重的飲水砷中毒地區還包括孟加拉。為了解決缺水、污水引發的消化道疾病與死亡,聯合國兒童基金會與世界銀行援助孟加拉的公共衛生工程處共同開發地下水,以提供人民「安全」乾淨的飲用水,殊不知又遇到砷中毒的挑戰。後來世界衛生組織取經陳建仁的研究,陳建仁也大方分享台灣經驗,推廣並協助檢測井水砷濃度含量,篩選可飲用的水源,才得以緩解這項全球公衛危機。

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1990年代,陳建仁研究團隊在宜蘭地區發現因飲水造成的砷中毒、烏腳病案例。當時陳建仁火速建議宜蘭縣縣長游錫堃改善之道,後來宜蘭縣在短短三年內完成自來水管線的全面鋪設,確保民眾享有乾淨安全飲用水,減少砷中毒罹病風險。

再將時間往前推移,相信不少讀者的童年,有著每逢開學都要吃驅蟲藥、貼蛔蟲貼片的回憶。「台灣早期農業習慣直接用水肥灌溉,因此很多寄生蟲卵會接觸到蔬果,若沒有清洗乾淨,誤食寄生蟲卵污染的食物或水,即會造成腸胃道寄生蟲病,例如:蛔蟲。」

另外,早年的偏鄉或山區較少公共廁所,尚未有自來水廠,民眾多取用山泉水,或習慣隨地便溺,容易造成水源污染,大量引發兒童下痢、A型肝炎等案例。雖然這些經驗因為環境衛生措施和人民衛生習慣改善而愈來愈少,不過陳建仁也強調:「隨著台灣經濟發達、人口愈來愈多,水源供應的挑戰仍不會結束。」

從污水處理下水道的普及化,水庫集水區、河川遭到農業農藥或工廠廢水污染的問題,以及水資源再利用等,仍是近年台灣必須直接面對的水資源課題。萬一忽視水資源對人類生活的影響,最終付出代價的仍是人類的身體健康。

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根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。

疫情下的反思:全球已是命運共同體,別讓地區性缺水釀成全球大瘟疫

「住在台灣的我們很幸福,但我們必須要知道世界上仍有許多人連喝水都有困難。」

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「Taiwan can help. Taiwan is helping.」陳建仁期許國人透過台灣世界展望會水資源資助行動,為改變世界盡一份心力。

從歷史上有名的幾次全球霍亂大流行,到近年最令人感同身受的COVID-19,無不揭示著全球化時代、國際交流與旅遊盛行的現代,傳染病的擴散之速,已不可同日而語。當世界上仍有許多偏遠角落的居民面臨缺水帶來的死亡威脅,而COVID-19疫情也印證了全球已是命運共同體,若人們持續對缺水議題保持冷漠,那麼其所衍生的公衛問題,將是全球人類共付代價。

陳建仁不只祈願世人能發揮愛心、疼惜他人,也期許台灣人能實踐地球村一份子的義務,透過資助的方式加速國際救援的影響力。陳建仁說:「我和台灣世界展望會是老朋友了,一直以來都有關注展望會的行動。這次台灣世界展望會倡議關注水資源議題,並且看見水源與疾病的關係,我很敬佩也很支持。」即使無法以犧牲奉獻的精神到實地服務,或許也能透過資助台灣世界展望會的水資源救援行動,為改變世界盡一份心力。

事實上,在世界展望會的行動下,每10秒就多1個人獲得乾淨的水;每1天多3所學校因安全飲用水受益。光是2021年,世界展望會即幫助300萬人擁有安全水源、230萬人改善家中衛生環境,並向350萬人宣導建立良好衛生習慣。

「Taiwan can help. Taiwan is helping.」

陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲國人付出實行,展現台灣人的愛心與國際救援力。

I can help! I am helping! 立即資助台灣世界展望會,展開水資源救援行動

閱讀數位敘事:把水送進最遙遠的地方|台灣世界展望會#WASH計畫


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