【電影】《金牌特務:金士曼起源》:「金士曼宇宙」追求的,正是鞏固歐洲大一統的英國情懷

我們想讓你知道的是
金士曼表面上雖然以為全人類服務自居,但終究還是如MI6一樣為英國的利益服務。只不過金士曼的抱負更大,追求的不只是英國好,而是要鞏固全歐洲的統一(在英國的領導)之下。
2014年上映的電影《金牌特務》(Kingsman: The Secret Services),首度帶領台灣觀眾進入「金牌特務」的宇宙裡面,時至今日也已經過了八年之久。
當然如果要從2012年的漫畫系列開始算起,「金牌特務」在我們這個宇宙已經存在10年之久了,但對於沒有看過漫畫的觀眾而言,這不過是另外一部類似《王牌大賤諜》(Austin Powers),用諜報片來包裝的喜劇電影罷了。
無論是《王牌大賤諜》也好,《金牌特務》也罷,目的都只有一個,就是把007系列電影的梗全部挖出來狠狠嘲弄一遍。搞到後來正宗的007電影,都出現了向這兩部諜報喜劇電影致敬的橋段,讓筆者看了意猶未盡。
當然,即便兩部電影都是以諷刺007電影為精神,但卻又各自擁有對方不能取代的特色。《王牌大賤諜》的特色,是充滿著各種18禁或者兒童不宜的低俗幽默。
誕生在21世紀的《金牌特務》,最大的特色就是竭盡所能的嘲諷當下歐美政治,比如在2014年上映的第一集,就把歐巴馬總統腦袋給炸開花了。看過2017年漫畫版《大脫逃》(Big Exit)的讀者,應該知道諷刺的就是當年英國脫離歐盟(Brexit)的鬧劇。而且主角伊格西(Eggsy)交手的對象,就是一群狂熱支持英國脫離歐盟的恐怖份子。
到2018年上映的第二集,則需要懂一點國共內戰和東南亞的歷史,才能瞭解諷刺的對象究竟是誰。從電影片名為《金牌特務:機密對決》(Kingsman: The Golden Circle)這點來看,英文中的「Golden Circle」是「金圓圈」,而「金圓圈」又是電影中販毒首腦在柬埔寨的秘密基地,講得其實正是「金三角」與滇緬孤軍的歷史。
尤其「金圓圈」的設計上,仿造得又完全是50年代美國的街道風格,其實就是諷刺美國在冷戰時代透過滇緬孤軍走私販毒的事跡。原來這樣一繞,一切又都與台灣有些關係了。
去年底在台灣上映的《金牌特務:金士曼起源》(The King's Man),則把時空背景拉回到第一次世界大戰,講述「金士曼宇宙」中跨國諜報組織「金士曼」的誕生,又是一部滿滿吐槽的電影。

終結所有戰爭的戰爭
近年來,第一次世界大戰又再度成為好萊塢時常觸碰的主題,幾乎從2017年上映的電影《神力女超人》(The Wonder Woman)開始就是如此。因為從筆者高中時代開始觀賞戰爭電影起,基本上絕大多數電影的主題都是以第二次世界大戰為主,偶爾能看到幾部越戰或者反恐戰爭主題的作品。當然會有這樣的現象出現,首先是因為大多數的好萊塢電影都是從美國視角出發。
美國雖然也參加了第一次世界大戰,卻是在德國即將投降前的1918年春天才將美國遠征軍投入戰場,而且總數32萬的官兵傷亡數當中,直接在戰場上死亡的僅53402人,根本體會不到歐洲人痛失一整代菁英的哀痛。
即便是1930年代上映的《地獄天使》(Hell’s Angeles)或者《西線無戰事》(All Quiet on the Western Front)等好萊塢經典一戰電影,主角也往往不是美國人。
隨後第二次世界大戰爆發,美國顯然在這場對抗納粹德國與日本帝國的戰爭中扮演了更關鍵的作用,而且第二次世界大戰又因為有中華民國的參與,不像第一次世界大戰那般完全是帝國主義列強之間分贓的戰爭,讓美國在當中扮演的角色更具備正義性。第二次世界大戰象徵美利堅時代的到來,好萊塢電影人自然更加願意拍攝以二戰為主題的電影。
而緊接著二戰之後,爆發的又是多數人已經遺忘了的韓戰,還有在美國本土也充滿爭議的越戰。美國從西貢的撤退,讓出生於50年代,成長於60到70年代的美國電影人們,諸如史蒂芬史匹柏(Steven Spielberg)更加傾向從二戰的歷史中尋求精神慰藉。這是為什麼從90年代開始,二戰電影或者影集又再度受到歡迎。
直到第一次世界大戰的最後一位參戰者在2011年去世,還有第一次世界大戰爆發100週年在2014年的到來,西方世界才重新審思這場「終止所有戰爭的戰爭」(The war to end all wars)帶給人類什麼樣的意義。
筆者在2018年7月,全歐洲都在紀念第一次世界大戰結束100週年之際造訪英國,從我接觸的北約各國空軍到各軍事主題博物館的相關展覽,都呈現了這股新時代的風氣。
把破碎的歐洲再黏回來
《金牌特務》系列電影雖然是美英合拍,而且還特意強調「金士曼」為跨國諜報組織,不向任何國家效力。可實際上從其原漫畫作者都為英國人來看,整個宇宙基本上還是從英國或者歐洲視角出發的。與背景設在一戰,但主角是美國人的《神力女超人》不同,《金牌特務》的最大特色是希望能夠脫離美國視角,重新以歐洲人自己的角度審視歐洲。
把漫畫與電影的劇情搭配起來看,作者真正要傳達的用意,應該是希望把破碎的歐洲重新黏起來,這也是為什麼他們會在2017年的漫畫作品中,把主張脫離歐盟的英國人畫成恐怖份子的原因。而歐洲為什麼會破裂,其實就是來自於第一次世界大戰,這樣的精神與情懷,是好萊塢電影工業無論多麼發達都沒有辦法捕捉到的。
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。