專訪張國耀:身為馬來西亞籍攝影師,人們曾好奇他是如何精確地紀錄台灣的祭典

專訪張國耀:身為馬來西亞籍攝影師,人們曾好奇他是如何精確地紀錄台灣的祭典
攝影:張國耀

我們想讓你知道的是

在過去,父親曾基於擔心而沒有很支持他的攝影熱忱。「很多長輩會覺得拍照是休閒活動。很多人不覺得攝影是一門專業。這也是為什麼長久以來社會一直不把攝影師當成是一種職業,但其實厲害的攝影師賺的錢比上班族還多。」後來他為了證明自己,花費三年的時間盡全力完成《百歲》系列。

我希望拍什麼都有自己在裡面。對我來說在任何地方拍照都是一樣的,因為它們都是我的世界、我的觀點。你們可能會覺得我的照片有台灣風味是因為你們站在這個觀點去看這件事。也許你可以說這樣的拍攝是來自獵奇的角度,但對我來說這只是日常。

2021年,攝影師張國耀憑藉著一組青山王祭攝影作品再次獲得美國IPA國際攝影大賽獎項。身為馬來西亞籍攝影師,人們會好奇他如何能夠以外國人的身份如此精確地紀錄下台灣的祭典。但是對他來說,他不認為環境會影響他的拍攝表現,因為這些作品一直是他再現心裡所想、眼前所見的視覺載體。

捕抓破碎與荒謬,而另一面克制、嚴謹與淡然

對於許多攝影師來說,他們所拍攝的作品往往再現被觀看的對象。不過,對於張國耀來說,觀看、拍攝與思考一直是三者並行。他在創作時拍下的每一個鏡頭都可說是他精神世界的縮影。照片的靈感則是來自於他長期思考的生命課題,而外在的物質世界像是他探索精神世界的顏料,幫助他完成一幀幀反應內在狀態的攝影作品。

人的一生始終都在探索
攝影:張國耀
人透過觸摸來探索新事物。張國耀則是透過攝影來探索他的精神世界。他說:「人的一生始終都在探索。」

從《百歲》系列、《人非人》系列到日常中的作品,他時常以黑色與白色來詮釋他眼中時而淡然嚴肅,時而溫柔克制的世界。而在他的黑白照片裡也很少有強調色差對比、光線衝突感的畫面,更多的是在柔和均勻的顯影中堆疊出如彩色照片般的層次感。黑、白、灰三種顏色體現的疏離與寂靜感,是照片中「淡然」與「克制」的來源,同時也展現了他在「窺視」與「探索」世界時與之保持的安全距離。

大家都有窺視的慾望,你是否也想近距離觀看一番?
攝影:張國耀
攝影是窺視外在世界與內在世界的一種方式。張國耀說:「大家都有窺視的慾望,你是否也想近距離觀看一番?」

「那時候我記得有一位韓國攝影家跟我說,如果你是一名狙擊手的話,你的命中率會很高。他說我的照片很精準。但這是優點也是缺點,有時候我會覺得這就等於我沒有其他可能性。」張國耀平靜地分享他在過去參加Photo ONE舉辦的「專家面對面」活動時獲得的評價。由於擅長在極短時間內精確地構圖,他完成了許多難以復刻的作品,其畫面嚴謹、意味深長,也充滿了故事性,所以能夠在初試啼聲之時便獲得了國際攝影獎項的加冕。

自拍照
攝影:張國耀
自拍照

為了更靠近貼近現實,他在過去經常出現在街頭、車站,甚至是旅遊景點等公共場所。他能夠這些看似平凡無奇的地方發掘出有趣的事物,所以他的鏡頭中時常出現具有同樣性質的人物與物件,以前後或左右對比的方式排列展開,就像是在呈現事物的「一體兩面」性。

在可遇不可求的情形下,廣告看板有時候也會成為他創作的元素。透過捕抓廣告人物、明星或是政治人物與週邊物體之間的不對稱性與荒謬感,他總是喜歡將一些社會議題、社會事件與這些照片中的場景連結在一起,創造出令人會心一笑的視覺效果。

「其實我對殘缺的東西很有興趣,尤其是人們越喜歡理想化、美化的東西,我就越喜歡去拍這類東西的缺損。我覺得這是很反諷的,有種『泥菩薩過江,自身難保』的感覺。」無論是殘缺不全的佛像或是廢置的殘垣斷壁,都是張國耀喜歡拍攝的主題。「現在已經沒有什麼真實的事物了」,對他而言,或許只有在破碎或殘缺之後,事物才會呈現最現實的樣子。

從美好的意外,到多項國際攝影大獎得主、名人企業的攝影師

那麼對張國耀來說,又有什麼事物是美好的?「其實我是一個沒什麼計畫的人,坦白說,到現在還是。我會跟攝影接觸,或是用攝影做了這麼多事情,完全是個意外,但是這個意外很美好。」

攝影是他來到台灣之後才正式接觸的創作技術。雖然從中學開始,張國耀就已經展露出對藝文的興趣與才華,但是他在過去卻未曾想過要當攝影師。「我以前的想法是,一路玩到30歲,就是做自己想做的事情,之後有可能會回馬來西亞,跟爸爸一起做生意。」但後來父親卻突然離世,讓他覺得自己就像是少了一個存在的證明。

在過去,父親曾基於擔心而沒有很支持他的攝影熱忱。「很多長輩會覺得拍照是休閒活動。很多人不覺得攝影是一門專業。這也是為什麼長久以來社會一直不把攝影師當成是一種職業,但其實厲害的攝影師賺的錢比上班族還多。」後來他為了證明自己,花費三年的時間盡全力完成《百歲》系列。

而經過多年的經驗累積之後,張國耀從初出茅廬的學生攝影師蛻變成為大獎得主以及社會上許多名人、企業的攝影師。「沒有攝影就沒有現在的我。我現在除了攝影好像也沒有什麼專長,沒有什麼存在的價值。」對他來說,攝影已經是生命中最不可或缺的事物,同時也讓他再次找到了存在的意義。

人來人往的車站,上錯車可以買票再重來一次,但人生不一樣,走錯一步棋可能一去不復返
攝影:張國耀
人生是由許多不同的選擇所組成。張國耀認為:「人來人往的車站,上錯車可以買票再重來一次,但人生不一樣,走錯一步棋可能一去不復返。」

流動的身份:攝影師的類型?

「那時候的氛圍與經驗就是,如果你想到要出國唸書,第一個想到華人地區可能就是台灣。高二的時候,我也有跟學校管樂社到台灣參加嘉義管樂節,第一次來就覺得這邊的環境、步調蠻適合我」談到來台灣的原因,張國耀表達了對台灣的嚮往。他從高中開始就希望可以到華人地區深造,結果還真的就到台灣完成大學學業。

「我覺得高中那幾年是大學生活的養分,而我在台灣則是吸收了攝影的養份。不過這樣講好像也會有點不公平,因為我在馬來西亞還沒有開始學習攝影。」在等待來台灣深造的空窗期,他第一次接觸攝影,直到來了台灣以後才下定決心將攝影轉換成創作媒介。

細數那些在台灣度過的15年日子,他其實早已習慣了在這裡的生活。「我本來就是在城市長大的小孩。大家可能會覺得台北的物價很高,我就會覺得差不多,對我來說沒什麼影響。我也沒有特別想要以外國人的身份在台灣做一些事,所以我算是蠻融入的吧。」雖然身處異鄉,但張國耀卻不認為在人與人以及生活的相處上他是個異鄉人。對他而言,身份既隨著生命所在之處流動,也可以深深地紮根在原有土地上。

「我是在台灣生活10幾年的馬來西亞華人攝影師。」這是他用極簡的話語介紹自己時所使用的詞彙,代表台灣與馬來西亞交集在他人生的精華歲月。

我的家鄉吉隆坡
攝影:張國耀
照片中人像剪影的肢體線條柔美,或站著張開手臂扶著欄杆,或坐著雙腳微開,展現放鬆的姿態與恬靜的氛圍。張國耀以這張照片介紹自己的家鄉吉隆坡,在喧囂之中展示都市溫柔的一面,也是他心中柔軟的一面。

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《國際大風吹|行動講堂》Ep2:走進戰火下的創傷現場,救援行動如何重新牽起人際間的珍貴聯繫?

《國際大風吹|行動講堂》Ep2:走進戰火下的創傷現場,救援行動如何重新牽起人際間的珍貴聯繫?
Photo Credit:TNL Brand Studio

我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》Ep2聚焦於戰爭中最大受害者──砲火下流離失所的人民,節目透過影像與聲音,帶領觀眾凝視全球戰爭中流離失所的人們,認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗。

由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹|行動講堂》第2集已於6月14日首度播出,本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談,帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們,聆聽相遇與別離的故事,也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗,以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。這些因你我支持而促成的救援行動,都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶,世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場,陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》,還聽到月球背面的哭聲,所以世界展望會從來沒有選擇,只有無條件的接納與支持。」

數據解析:你我未曾意識到的「月球背面」

俄烏戰爭打響至今已逾三個多月,因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。根據聯合國難民署統計,截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家,國際移民組織(IOM)的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所,總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是,當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時,歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。根據聯合國難民署的統計數據,截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所,受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間,當我們揭開數據,就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭,以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。而更令人不忍的是,在8240萬流離失所的難民中,兒童人數占比竟高達42%,這些本與戰火紛爭最不相干的族群,卻需要承受這一切悲劇性的後果,甚至改變了他或她的一生。

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Photo Credit:節目來賓張雍提供
隨著天災人禍不斷發生,從數年前的敘利亞、阿富汗,再到近期的烏克蘭,難民遷徙事件的發生愈發頻繁,甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到,短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場:救援最前線的世界展望會事工

截圖
Photo Credit:TNL Brand Studio
根據世界展望會統計,敘利亞十年來戰爭的影響為例,已有超過6000名孩童喪生於戰火,也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中,有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。」國際戰火衝突的時間拉長,不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利,複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇,更是戰爭對社會關係的撕裂創口;只有當我們直視數字時才會猛然驚覺,原來世界比想像的更加不平靜。特別來賓張雍也感慨道,這些數字正是驅使他走入現場的動機之一,他想要與人們面對面的互動,相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓,讓人真正為人,不再只是數據中的千百萬分之一。而就在奔走無數逃難前線,體會萬千生離死別後的某天清晨,他一如往常地在路上慢跑,突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行,於是他停下來,小心翼翼地將其安置路旁,又跑了幾步以後,他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。但因為能力實在有限,無法將所有毛毛蟲一一安置,最終,他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比,它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外,還有更多我們看不見的地方,甚至是連攝影記者都難以進入的角落,裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援,而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。面對遙遠且數量龐大的求助者,事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體,才能凝聚足夠的力量,給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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Photo Credit:TNL Brand Studio
難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程,重返家園!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來



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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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