加密貨幣交易所幣安尋求在美上市，美證交會懷疑創辦人控制2家造市商，調查是否灌水
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全球最大加密貨幣交易所——幣安（Binance），正積極尋求在美上市，據傳美國證券交易委員會（SEC）目前正在調查和與幣安創辦人趙長鵬有關聯的2家交易公司。
加密貨幣交易所巨擘——幣安（Binance）在去（2021）年在美國申請上市，想要搶佔全球廣大的加密貨幣市場，如今卻傳出美國證券交易委員會（SEC）在審理幣安時，懷疑創辦人趙長鵬可能控制2家造市商，目前正積極展開調查。
幣安尋求美國上市，搶食全球98%市場
幣安每日交易量已經突破2億人次，每分每秒都有超過140萬筆交易在發生，單日交易金額突破760億美元（新台幣2.1兆）。身為全世界成長最快的加密貨幣公司，它既沒有總部，也沒有正式地址。
沒有接觸加密貨幣的投資者，可能很難想像，幣安才僅成立5年。如今它每天交易的比特幣（BTC）、以太幣（ETH）已經超過其他4個最大的加密貨幣競爭對手（Coinbase、FTX、Kraken還有Huobi Global）的總和。
早在去（2021）年11月各國監管單位開始注意到問題，並擔憂龐大的金流將危害金融體系。
英國央行（Bank of England）官員喬恩康利佛（Jon Cunliffe）日前在談到2008世紀金融海嘯時說：「如果金融系統中的某樣東西（加密貨幣）成長非常快，而且處於監管範圍之外，此時，負責維持金融穩定的部門必須保持警惕才行。」
去年年底左右，10多個國家的監管機構開始向幣安用戶示警，提醒民眾它並未登記註冊，在提供各項服務時也沒有實質授權，而為了獲得許可，幣安一直在為上市努力。
不過，日前幣安高層向《華爾街日報》透露，他們擔心美國監管單位會因為公司成立於中國而受到刁難，例如抖音TikTok。創辦人兼執行長趙長鵬在一次採訪中強調，幣安需要遵循監管機關要求，拿到正式牌照。
他還說，目前全球使用加密貨幣的人不到2%，若想要吸引剩下的98%，就必須要接收監管，但是幣安沒有固定辦公場所，這讓監管機構在審理時感到窒礙。目前幣安註冊於開曼群島，但並無在此營運交易所。
美國SEC會調查幣安，懷疑趙長鵬控制2家造市商
近日，美國政界和相關監管單位已經開始針對加密貨幣市場展開積極的審理。其中美國商品期貨交易委員會（CFTC）的主席Rostin Behnam於上週在參議院農業委員會聽證會，針對加密貨幣問題回答，他說加密貨幣的「投機熱潮」已到了投資者處於需要保護的境地。
他建議，由於某些類型的加密貨幣並不屬於SEC的管轄範圍，政府應加強監管加密貨幣，美國國會也應該允許CFTC監管某些類型的加密貨幣現貨市場。
另外，知情人士向《華爾街日報》透露SEC正在調查幣安的美國分部（Binance.US）與創辦人趙長鵬有關的2家公司，這兩家公司分別是Sigma Chain AG和Merit Peak，它們負責在Binance.US擔任造市商。
造市商（Market Maker）：在金融（股票）市場上，不斷向投資者報出某些特定證券的買賣價格（雙向報價），造市商能夠創造巨大成交量，在交易成本、資訊領先部分投資人，也在創造流動性時賺取買賣價差。
報導稱，據高層透露截至去年年底趙長鵬一直控制這2家造市商。不過，Binance.US發言人Zachary Tindall不對SEC的調查還有這些造市商有任何評論。他僅表示，「Binance.US致力於維護最高的合規標準」。
處理許多金融問題的律師Aaron向《關鍵評論網》強調，造市是許多證券市場均有的機制，主要為了提供交易所充足成交量使市場活絡，否則成交量低迷的話，這樣買的人找不到賣家，賣家也尋不到買家，造成金融市場停滯，如果掛一張單久久無法成交，對許多投資人來說「不好玩」，會使整個市場流動性下降。
他分析，就目前幣安的狀況是交易所的老闆，另外再控制2間造市商，有可能「營造交易者眾多的假象」，是一種欺騙，因此任何金融商品在公開市場的前提下，都要受法規上的調查。
Aaron也談到，日前就曾爆出許多交易所的加密貨幣成交量灌水，業者僅是控制後台數據，完成套利，這也代表實際參與的民眾不多，很容易會有流動性風險（賣不掉造成擠兌），因此投資人再投入大筆金錢時，一定要考量到交易所的風險。
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核稿編輯：翁世航
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
我們想讓你知道的是
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
