拿著金華火腿和14萬元存摺到俄羅斯大使館獻禮,中國為何出現狂熱的「普亭粉」現象?

我們想讓你知道的是
中國網路關於這場入侵戰爭,並沒有表現出擁抱和平的願望和人道主義的關懷,相反到處充斥著幸災樂禍,為俄羅斯拍手叫好,還有人以此來殺雞儆猴恫嚇臺灣,甚至有不肖分子揶揄起烏克蘭女性。
2014年2月22日淩晨2點,江蘇金牛湖高速服務區附近發生一起交通事故,一名男子從貨車上墜落,被周圍經過的車碾壓,當場死亡,地上留下一灘血跡。
後來警方破案,發現了死者背後令人啼笑皆非的故事。該男子來自浙江金華,他一直很崇拜俄羅斯總統普亭(Vladimir Putin)。當年春節過後,他帶著兩條金華火腿、兩瓶酒和一張14萬元的存摺離開了家,千里迢迢來到北京的俄羅斯駐華大使館,準備送上自己帶來的特產和存摺,不過被拒之門外。後來狼狽回鄉,遭遇了不幸。
筆者當年聽人說這個故事,以為是網路惡搞的段子,付之一笑。不過後來上網查核,發現竟確有其事,不僅當年江蘇的地方報紙有過報導,至今在浙江省官方主辦的浙江在線網站還可以查閱到相關新聞。
自從當年毛澤東在天安門城樓接受來自全國各地的紅衛兵的頂禮朝拜後,中國大概幾十年來沒有出現過對某位政治人物如此狂熱的現象。令人大跌眼鏡的是,崇拜的對象竟不是本國的政治人物,其中的狂熱分子恐怕令追求劉德華的楊麗娟都有所汗顏,而那些一般的普亭粉也會經常在生活中遇到。
俄羅斯大舉侵略烏克蘭的當下,遭遇西方各國唾棄、被烏克蘭人貼上希特勒(Adolf Hitler)標籤的普亭大帝,依然在中國圈粉無數。
筆者遇到的第一個普亭粉是在縣城讀高中的時候,當時每天晚上宿舍的臥談會都要從班上的才子佳人聊到國際風雲人物。有一位同學從不諱言他對普亭的崇拜,給我留下了很深的印象。他崇拜普亭的理由,不外乎兩點:第一,普亭個人魅力,比如對外強硬;第二,領導能力,比如帶領俄羅斯走向強大。他還經常引用普亭的名言:「俄羅斯沒有一塊土地是多餘的。」
這位同學的形象用如今的視角來看是典型的「小鎮做題家」,出身農村家庭,學習成績好,集體主義意識強。當時筆者不太能理解他對普亭的崇拜,畢竟這些和自己的生活並沒有太大關係,筆者曾經向政府部門反應過道路破損和文物保護的問題。當時作為一個小粉紅,還和同學辯論過「共產黨是不是土匪?」
如果結合當時的時空背景,筆者竊以為,中國人對強勢普亭的崇拜,更多是對當時中共的韜光養晦政策的不滿,在遇到南海等領土爭端時,民間不滿官方態度軟弱,渴望出現普亭這樣的強人。所以說,習近平上臺後的集權,強化個人崇拜,對外的戰狼外交絕不是偶然發生的。
雖然中國不是一個民主的國家,領導人完全可以不在意人民的意見。但是近些年來,中國官方一步步將人民驅使到極端民族主義和愛國主義的絕崖,自己也時刻擔心被民意反噬。
正如,最近一篇網路熱文所言,「民族國家擬人政治之惡,以倍速敗壞」。作者表示,「當這種擬人政治和專制主義壓迫的金風玉露一相逢,不只取消了國內一切合法的選舉、人權等政治生活,還包括任何一種讓一個人樸素地覺察到自己是個人、別人是個人,自己和別人以某種方式相互作用的行為。」
不難發現,普亭的崇拜者們推崇的人物有著典型的強人特點,這種強人的強不是表現在維護正義,而是擴張與野心。
中國人自古以來就慕強凌弱的傳統,秦皇漢武開疆拓土受人膜拜,還有偉人想要超越他。魯迅在《拿破崙與隋那》中說,「殺人者在毀壞世界,救人者在修補它,而炮灰資格的諸公,卻總在恭維殺人者。」
所以,中國的一些世代受到剝削壓迫的農民、工人,他們崇拜的對象不會是聖女貞德(Jeanne d'Arc)、馬丁・路德・金恩(Martin Luther King Jr.)、曼德拉(Nelson Mandela)這些曾經也受壓迫但是勇敢捍衛自由與理想的人,他們更可能是希特勒、史達林(Joseph Stalin)、波布(Pol Pot)的幫兇。
最近,俄羅斯侵略烏克蘭的行為受到各國政府和人民的譴責,但是在中國卻是另一幅彈冠相慶的景象。中國官方一直不願將俄羅斯的軍事行動視作入侵,還全面開放進口俄羅斯小麥作為奧援,中國外交部發言人竟翻起了當年北約轟炸中國駐南斯拉夫大使館的舊帳,讓人誤以為是北約侵略了烏克蘭。
中國網路上關於這場入侵戰爭,並沒有表現出擁抱和平的願望和人道主義的關懷,相反到處充斥著幸災樂禍,為俄羅斯拍手叫好,還有人以此來殺雞儆猴恫嚇臺灣,甚至有不肖分子揶揄起烏克蘭女性。
當然,之所以出現這樣的情況,並不是所有中國人都鼓吹戰爭,而是因為反戰的聲音在中國網路受到嚴格審查。知名主持人金星在微博發布反戰帖文被莫名其妙刪除,隨後遭遇了網路霸凌。
腦性麻痺(腦癱)詩人余秀華發表反戰詩歌〈我乞求詩歌能夠阻擋一輛坦克〉,在評論區開闢了第二戰,引發不同立場觀點網友的唇槍舌戰,有支持余秀華的網友直言:腦癱比腦殘高貴。
另有來自北大、清華、南大、復旦、港大的五位歷史學者公開聯署反對俄羅斯入侵烏克蘭,他們直呼:「戰爭在黑暗中開始了!」不過,該聯署也很快被刪除,幾位當事人還被喝茶。
中國官方也不忘利用這一國際危機事件來宣揚愛國主義,中國駐烏克蘭大使館建議,在烏中國公民可在車身明顯處貼國旗,彷彿電影《戰狼2》裡的情節再現。不過,也有網友指出,這樣做無疑是送羊入虎口,因為俄羅斯軍人對中國人並不友好,遇到貼中國國旗的人,很可能會敲詐勒索。再者,如果烏克蘭人知道中國官方和民間為俄羅斯的入侵拍手叫好,會不會抵制中國和厭棄中國人呢?
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Living as ONE:一圖看懂2023臺灣社會住宅展《我們+》,看見居住、永續新可能

我們想讓你知道的是
全臺首場以「社會住宅」為命題的主題展覽「2023臺灣社會住宅展《我們+》」即將於9月23日至10月01日登場,邀請大家於展出期間走入松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠,一窺臺灣社會住宅的發展現況與未來展望。
今年9月23日至10月01日,由國家住宅及都市更新中心主辦的「2023臺灣社會住宅展」──《我們+》(LIVING AS ONE)將於松山文創園區盛大登場。這次展覽內容以「我們+」為主題,取加號與「家」的相同讀音,巧妙地展現政策以「社會住宅」為核心、強調居住權的精神,同時也隱喻著臺灣社宅發展史中從零到一的累加與創造。
臺灣社會住宅發展史:一段集體創造的過程,一個關於我們成「+」的故事
臺灣社宅的發展歷程,相比歐美日韓等國於二戰後就開始不同,臺灣受特殊的歷史紋理與經濟脈絡影響,社宅的推動軌跡才不過十餘年。但其實自1989年反對高房價的「無殼蝸牛運動」後,不少民眾就意識到居住議題的重要性,並持續與政府、民間溝通對話,試圖改變「有土斯有財」價值觀中居住權、所有權緊緊相依的觀念,進而影響住宅政策的發展。

經過民間組織與政府單位的共同努力,2005年「社會住宅」一詞終於列入政策文件,其後伴隨著一系列的倡議、修法行動,直到2015年廢除國民住宅條例後,才終於確立社宅只租不賣的政策方向。換句話說,臺灣社宅乃經由長期的倡議運動而生,並在體制內、外的漫長溝通與修法過程中一點一滴的累積後,才形成現今結合社會福利、社區營造、公共服務的社宅樣貌。
2023臺灣社會住宅展《我們+》不只是全臺首次以「社會住宅」為命題的主題展覽,更是臺灣社宅發展的重大節點。此次展覽從倡議經歷、議題訴求、政策結果,及共榮共創的未來可能性等面向,將內容分為「社宅倡議+」、「社宅實踐+」、「社宅趨勢+」、「社宅生活+」四大展區,帶著觀展人一起看見社會住宅的方方面面,理解它的內涵與成果。

2023臺灣社會住宅展:看見社宅實踐的三種可能性
談了那麼多,社會住宅(Social Housing)到底是什麼?簡而言之,社宅最核心的概念是「只租不賣」,由政府將住宅以低於市場價格的租金,出租給一般戶或弱勢戶。目前臺灣的社宅主要有兩種類型,第一類是由政府主導或輔導興建的「社會住宅」;第二類則是由政府補助租屋服務業者開發民間房源 的「包租代管」。除此之外,社宅入住資格也有限制,《住宅法》規定,社宅應提供至少40%以上戶數予經濟或社會弱勢者,及一定比率予未設籍當地但因就學、就業而有居住需求者。

也因此,過去很容易因「社會住宅」與「弱勢戶」的連結造成負面觀感。不過事實並非如此,除了社會扶助的面向,社宅更加強調「多元混居」,且社宅並非獨立於社區的存在,當中不只有住戶,還乘載了許多社區的公共服務資源。例如07號展區展示的「信義區廣慈博愛園區社會住宅(E基地)」,就設有完善的物業管理機制、商業店鋪、托嬰中心、住宿式長照機構、身障空間等,不論是入住社宅的住戶,還是周邊社區的民眾,都可以享受社宅帶來的益處,住得安心、滿意。

另一方面,由於興建社宅的能量有限,所以政府除了興建新的社宅,還透過「包租」或「代管」的方式,媒合擁有閒置房屋的屋主及有居住需求的房客,重新利用現有的住宅空間,提供專業服務與租賃關係的保障。在展覽05號及08號展區中,亦展示了「包租代管」的社宅政策,無論是租稅補貼、居住體驗、傳統租屋困境等各個面向,都能夠讓觀展者更了解社宅政策下的多元樣貌。
社宅不只是房子,還是你未曾體驗過的生活方式
全臺各縣市都有社宅,而不同縣市的社宅,也發展出其獨特的特色。例如國家住都中心以「公共藝術打開鄰里之門」的林口選手村社宅、臺北市強調社區生活內涵而首創「社會住宅青年創新回饋計畫」(又稱青創戶)、臺中市強調公共空間設計的「臺中好宅」、高雄市以城市、交通與產業為主軸,將社宅融合進整體都市發展擘畫藍圖。

不難發現,在各地的社宅案例中,鄰里、社區、交通、公共空間等關鍵字反覆出現,這些字詞也直指社宅真正的本質──生活;而北中南東的不同發展方向,都是在成就一種地方性的理想生活。所以社宅的未來,其實就是城市生活的未來藍圖。這也是為什麼,《我們+》展覽不斷強調社宅的未來想像,於是在展覽最後,國家住都中心將臺灣的社宅發展置於國際視野中,透過世界各國興辦社宅的案例,呈現全球社宅與城市交織出的獨特風景;並與循環台灣基金會合作,重新發掘永續發展、銀髮混居、共融共享等生活型態的珍貴價值。
除了內容豐富的場館展區,國家住都中心在展期間也舉辦如公共藝術、社宅建設、社宅營運等共24場議題沙龍及工作坊,邀請大家觀展之餘也可以一起動動手、動動腦,想像未來的居住可能!

2023臺灣社會住宅展 《我們+》 展覽詳細資訊
展出時間:2023/09/23 (六)~2023/10/01 (日)
展出地點:台北松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠
入場條件:免費入場
主辦單位:內政部國土管理署、國家住宅及都市更新中心