【藝遊嚮導】3/22~3/28:大港開唱、人・間-陳澄波與畫都、寶藏巖光節,本週還有哪些精彩的藝文活動?

【藝遊嚮導】3/22~3/28:大港開唱、人・間-陳澄波與畫都、寶藏巖光節,本週還有哪些精彩的藝文活動?

我們想讓你知道的是

說到青春人們總有很多想像,它可以是一場革命、狂歡,甚至是種靜態的樣貌。三月也將近尾聲,藝遊嚮導精選各種類型的活動,讓你在藝文饗宴裡玩得盡興,不留遺憾。

18歲前期很認真地念書,以致後期能玩得盡興,做很多想做的事,聽想聽的團,因此說到青春,人們總有很多的想像;在立法院展演的《少年待在立法院的那幾天2022》,再現台灣318最大規模佔領運動的歷史想像,這是屬於年輕的革命;而三月最盛大的祭典莫過於《大港開唱》,港邊搖滾男女吹著海風盡情體現自我,享受音樂、酒精沸騰的衝撞,「船鳴響起,大船入港」是南國最青春的風景。

另外,本期藝遊嚮導也精選出《2022寶藏巖光節》、《人權遺址的攝影書寫——以台灣、韓國為例》與《人・間-陳澄波與畫都》等展覽,很適合喜歡靜態活動的你。

表演藝術

名稱|2022 翃舞製作 賴翃中《嶙峋》

時間|2022/3/25 (五)- 2022/3/27(日)
地點|水源劇場(臺北市中正區羅斯福路四段92號10樓)
備註|本活動為售票活動
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「緩慢而決絕地侵蝕,嶙峋著人心,猙獰中找一安穩的平靜」

嶙峋,編舞家賴翃中的全新創作,以山石重疊聳峭貌作為素材,靈感來自於2014年走訪在磅礡浩大的花東縱谷間,看見多變的岩層皺褶與紋理,壯觀的美景中卻也透露著猙獰,令賴翃中感受到生命的崎嶇與渺小,人性的美好與醜陋。

將「嶙峋」代入生命中,每個自我混沌、拉扯的心理狀態,猶如板塊相互碰撞、擠壓,這是個緩慢而決絕的過程,更是生命的其中一種常態。透過舞者的肢體,表現板塊間推擠成為山石嶙峋的型態,以及生命歷程中曲折矛盾的身心狀態,透過不斷淬煉改變、解構後再次重新建構,找出在曲折道路中安穩心靈的方式,並道出對大自然詭譎變化萬千的敬畏之心。

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名稱|叢林的女兒 Daughters of The Jungle

時間|2022/3/26(六) 14:00
地點|少少原始感覺研究室(台北市士林區至善路三段152號對面斜坡)
備註|本活動為售票活動
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寶瓶時代揭幕,誠實無懼的呼喊正在聚攏。我們都是返途者,走上此趟回歸野性本質的尋心之旅。

本場儀式舞蹈演出以三位女舞者不同質地的自然身體出發,搭配現場完整編制的聲響樂音沉浸體驗。 觀者群體將回應內在日漸不可忽視的巨烈叩響,與演出者在三個階段的生滅轉寰中,一同探究對於人身輪迴的自我辨識;三維視角的觀看者身份將隨心聲的開放而剝落,順隨遁入不限時空的純粹狀態,進而重新啟迪且彰顯人類集體意識深處對於陰性能量敬畏之情意。

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展覽

名稱|少年待在立法院的那幾天2022

時間|2022/3/18(五) 21:00 - 2022/4/10(日) 18:00
地點|立法院群賢樓門口(台北市中正區濟南路一段1號)
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期望透過對「記憶」進行再書寫和再創造的行動,在改變城市空間及時間感知的同時,去重新理解我們對於這場台灣最大規模佔領運動的歷史想像。

《少年待在立法院的那幾天2022》是關於立法院佔領運動中一名內部工作人員的訪談檔案,該訪談結合歷史現場錄音交錯進行,觀眾將使用自己的智慧型手機並戴上自備耳機,前往當年現場,透過手機導航定位,參與這個屬於個人與集體意志之間的衝突過程。節目範圍涵蓋青島東路、中山南路、濟南路、北平東路、忠孝東路所圍起的棋盤式區塊,觀眾將漫步於其中並聆聽聲檔。

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名稱|人權遺址的攝影書寫——以台灣、韓國為例

時間|2022/3/26(六)15:00-18:00
地點|Lightbox攝影圖書室(台北市大安區羅斯福路三段269巷19號)
備註|本活動14:30 開始入場
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台灣民主化歷史相呼應的韓國光州民主化運動、不義遺址與轉型正義,以及實地走訪韓國踏查的經驗。

攝影家沈昭良近期作品《不義遺址 – 新店軍人監獄/安康接待室》,記錄了一系列國家於戒嚴時期,以不當手段及威權體制,傷害人權等各種不義作為的歷史現場。作品試圖「通過曾經關押、刑訊政治犯或思想犯的空間,有可能從其中殘留的一些線索、格局、痕跡,進一步去連結關於那個時代的人權議題。」

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「未來在此發生」-2022寶藏巖光節

時間|2022/3/26(六) - 2022/5/8(日)
地點|寶藏巖國際藝術村(台北市中正區汀州路三段230巷14弄2號)
備註|週一休園
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如果光節使我們看到未來,這一次我們要直接進入未來。

繼「相依的總和」、「棲息在光中」後,2022寶藏巖光節回到起點,找尋12組藝術家及團隊參與,藉由真實與虛擬的錯落,誘發觀者回放存在之初,預視未來之謎,與每個限地的可見與不可見相互作用,生產去中心化的集體共識,直視宇宙真理。

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名稱|《人・間-陳澄波與畫都》

時間|2022/3/19(六) - 2022/6/26(日)
地點|嘉義市立美術館(嘉義市西區廣寧街101號)
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以「畫都嘉義」為核心,藉由陳澄波(1895-1947)的創作及其收藏書畫,聚焦於陳澄波後半生活動的嘉義地區。

探討經東京留學、上海執教返回嘉義後的陳澄波,如何在嘉義的人際網絡重建個人的畫業?本展更將進一步探究其地方文化主體的精神構造,如何看待上個世紀的嘉義美術?如何從空間環境的尺度,衡量嘉義美術的現代性?

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名稱|「臺灣意象:帝國眼中的臺灣風物」

時間|2022/3/11(五) - 2022/5/20(五)
地點|國立科學工藝博物館 北館 第一特展廳(高雄市三民區九如一路 720 號)
備註|週二至週日09:00至17:00 (逢週一休館)
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闡述歷史上不同帝國對於臺灣島的凝視,以及臺灣人在不同帝國治理下所凝聚出的自我認識與共同意識。

「臺灣意象」為一個系列性展覽,本次首展以「帝國眼中的臺灣風物」為主題分成三個展區:「圖像臺灣」、「風景臺灣」、「物產臺灣」,藉由不同帝國治理時期的圖像及文字,展現各異其趣的萬種風情,映照不同帝國在其治理意向下的視野,並透過部份議題反映出島內人民對於帝國治理的回應與調適。

臺灣意象展

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《國際大風吹|行動講堂》Ep2:走進戰火下的創傷現場,救援行動如何重新牽起人際間的珍貴聯繫?

《國際大風吹|行動講堂》Ep2:走進戰火下的創傷現場,救援行動如何重新牽起人際間的珍貴聯繫?
Photo Credit:TNL Brand Studio

我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》Ep2聚焦於戰爭中最大受害者──砲火下流離失所的人民,節目透過影像與聲音,帶領觀眾凝視全球戰爭中流離失所的人們,認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗。

由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹|行動講堂》第2集已於6月14日首度播出,本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談,帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們,聆聽相遇與別離的故事,也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗,以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。這些因你我支持而促成的救援行動,都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶,世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場,陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》,還聽到月球背面的哭聲,所以世界展望會從來沒有選擇,只有無條件的接納與支持。」

數據解析:你我未曾意識到的「月球背面」

俄烏戰爭打響至今已逾三個多月,因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。根據聯合國難民署統計,截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家,國際移民組織(IOM)的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所,總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是,當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時,歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。根據聯合國難民署的統計數據,截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所,受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間,當我們揭開數據,就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭,以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。而更令人不忍的是,在8240萬流離失所的難民中,兒童人數占比竟高達42%,這些本與戰火紛爭最不相干的族群,卻需要承受這一切悲劇性的後果,甚至改變了他或她的一生。

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Photo Credit:節目來賓張雍提供
隨著天災人禍不斷發生,從數年前的敘利亞、阿富汗,再到近期的烏克蘭,難民遷徙事件的發生愈發頻繁,甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到,短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場:救援最前線的世界展望會事工

截圖
Photo Credit:TNL Brand Studio
根據世界展望會統計,敘利亞十年來戰爭的影響為例,已有超過6000名孩童喪生於戰火,也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中,有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。」國際戰火衝突的時間拉長,不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利,複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇,更是戰爭對社會關係的撕裂創口;只有當我們直視數字時才會猛然驚覺,原來世界比想像的更加不平靜。特別來賓張雍也感慨道,這些數字正是驅使他走入現場的動機之一,他想要與人們面對面的互動,相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓,讓人真正為人,不再只是數據中的千百萬分之一。而就在奔走無數逃難前線,體會萬千生離死別後的某天清晨,他一如往常地在路上慢跑,突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行,於是他停下來,小心翼翼地將其安置路旁,又跑了幾步以後,他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。但因為能力實在有限,無法將所有毛毛蟲一一安置,最終,他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比,它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外,還有更多我們看不見的地方,甚至是連攝影記者都難以進入的角落,裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援,而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。面對遙遠且數量龐大的求助者,事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體,才能凝聚足夠的力量,給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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Photo Credit:TNL Brand Studio
難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程,重返家園!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來



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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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