《台日萬華鏡》:台灣本土鬼片的崛起,或許是思考「何謂台灣人」的意識表露

《台日萬華鏡》:台灣本土鬼片的崛起,或許是思考「何謂台灣人」的意識表露

我們想讓你知道的是

如此想來,我有一股預感,或許將來台灣的娛樂產業裡,台灣意識、台灣本土視角將會成為掌握賣座成敗的關鍵要素。

附帶一提,日本有種叫「座敷童子」的妖怪,有一說認為,往昔生活困苦的日本鄉間,會為了少一張嘴吃飯而殺嬰,而座敷童子就源自於這些死去的孩子。另外,還有些地區認為穿著白衣的座敷童子是吉兆,穿著紅衣的座敷童子則是災厄的預兆,這點和台灣鄉野傳說有著神奇的一致性。

民俗學、集體意識與認同感

日本具代表性的民俗學者柳田國男的著作《遠野物語》,便是論及座敷童子的名著。書中介紹了河童、天狗以及座敷童子等眾多日本自古流傳,幾乎人人皆知的妖怪。

在那個人人將眼光放諸國外,試圖以西方文明解讀各種事物的明治時代,柳田國男的目光卻望向了「遠野」這個相當純樸的鄉間。美國學者Ronald A. Morse在其著作《對近代化的挑戰——柳田國男的遺產》(暫譯)一書中,指出柳田學說的目的,在於從日本人的共同感受與集體記憶中探尋傳統的根源,試圖以此確立日本國民的一體感。

也就是說,柳田提出的日本民俗學,試圖從妖怪與方言當中,探求「何謂日本人?」這樣說來,我們或許能說這陣子風行於台灣的本土熱潮,如「台灣妖怪」、「台語風潮」等等,是台灣人尋求「國民一體感」的運動,以及思考「何謂台灣人?」的意識表露。

如此想來,我有一股預感,或許將來台灣的娛樂產業裡,台灣意識、台灣本土視角將會成為掌握賣座成敗的關鍵要素。

書籍介紹

本文摘錄自《台日萬華鏡》,玉山社出版

作者:栖來光

  • momo網路書店
  • Pubu電子書城結帳時輸入TNL83,可享全站83折優惠(成人商品、實體商品、限定商品不包含在內,不得與其他優惠併用)
  • 透過以上連結購書,《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。

身為在台灣生活的日本女性,親身感受到的文化激盪,讓栖來光始終將目光鎖定在台灣與日本之間的對照,繼第一本書《在台灣尋找Y字路》從日本平面藝術家橫尾忠則的Y字路系列作品發想之後,她更將觸角廣伸到社會與文化之間,於是有析訴在台日本太太境遇的〈日本太太百年史〉,從台灣博愛座引發的〈日本人為何不讓座〉,以及有感於台灣防疫成績而書寫的〈日本「佛系防疫」〉等,篇篇都有獨到的觀察角度。

她既客觀,也主觀,客觀的用「外來者」的角度看台灣,但因為生活在這裡,有時也會顯現「主觀」的偏好。在她筆下的台灣與日本樣貌,值得我們品味與深思。

getImage-2
Photo Credit: 玉山社

【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱,每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。立刻點擊免費加入會員!

責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航