大巨蛋案》馬總統：質疑廉政會「政治迫害」入人於罪
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趙藤雄則回應：「我趙藤雄這一輩子沒有做過任何佔人便宜、也絕對沒有任何密約或不法情事的存在，如查證有，我願碎屍萬段。」
新聞整理 / 闕士淵
台北市廉政委員會今天做成決議，大巨蛋案建請台北市政府將總統馬英九、前財政局長李述德二人，依涉嫌違法圖利，移送法務部依法處置。總統府及遠雄董事長趙藤雄都分別對此做出回應，且皆表示所作所為絕無不法，歡迎調查。
中央社報導，台北市副市長鄧家基表示，今天會議經過3小時討論，委員一致通過移送馬總統和李述德。調查報告內容達到移送程度，市府會依程序進行，將由政風處循行政程序簽報，核定後就會移送。
聯合報導，大巨蛋案調查報告（PDF檔）指出，大巨蛋原公告營運權利金為「申請人按營業收入百分比計收」，不過，經馬、李與遠雄議約結果權利金變為零。
廉政委員調閱2004年雙方議約錄音檔，發現李述德曾說過權利金是馬總統私下與趙藤雄會面所做成的決議，密約過程除違反促參法精神，更涉嫌貪汙圖利罪。
風傳媒報導，報告還指出，馬總統從一開始挑選甄審委員，即跳過幕僚所推薦的名單，自己另外手寫指派自己屬意的甄審委員，加上甄審委員中的府內局長也是馬英九親自勾選，包括主任委員李述德等人。甄審會至少有10票掌握在馬手中，報告認為，「足以通過任何議案」，顯見馬充分掌握人事。
馬總統2006年卸任台北市長前，修改市府與遠雄的契約條文，已犧牲市庫權益，經濟上利益向業者傾斜，與公務員圖利罪的法定要件符合，報告建議應即刻啟動司法偵查門檻。
蘋果報導，總統府發言人陳以信則轉述，馬總統對此表示「強烈遺憾」，並強調擔任台北市長時，所作所為全是依法行政、為台北市民福祉著想，從來不曾圖利任何廠商，可以接受外界最嚴格檢驗。
總統府針對廉委會決議之回應：
針對今（8）日臺北市政府廉政委員會，不實指控馬英九總統在臺北市長任內，於大巨蛋案議約過程中涉嫌圖利廠商，而決議將馬總統移送檢調偵辦，馬總統對此表示「強烈遺憾」。馬總統強調，擔任臺北市長時，所作所為全是依法行政為臺北市民福祉著想，從來不曾圖利任何廠商，可以接受外界最嚴格檢驗。
大巨蛋案發展相關事實都很清楚，當時馬市長並未與趙藤雄董事長密會，也無密約，後來馬市府因遠雄變更協力廠商而主動廢約，如果不是行政院工程會三度撤銷馬市府的廢標決議，遠雄還向行政法院提出「假處分」不讓馬市府重新招標，後來大巨蛋怎會由遠雄興建？如此過程充分證明當年馬市府與遠雄絕對沒有合謀圖利的關係。
柯文哲市長上週就說過大巨蛋案「合法」，臺北市政府法務局長楊芳玲昨天也在臺北市議會專案報告中，親口承認大巨蛋案「合法」，認為大巨蛋「合約本身合法性無問題」。既然身為委託人，而且是體制內的市長與法務局長都說「合法」，廉政會憑什麼還堅持要移送？體制外的廉政會今天非要移送檢調偵辦不可，不只是逾越體制「違法濫權」，根本還是「先射箭再畫靶」，刻意「政治迫害」入人於罪的舉動。
廉政會在進行大巨蛋案調查時，全然不曾考慮政治迴避，以致調查過程遭外界質疑是「政治辦案」。尤其是廉政會中負責調查大巨蛋案成員，一位曾是扁案律師，一位曾是謝長廷助理，一位曾是陳菊辦公室主任，政治立場非常清楚，使得調查結果給人高度政治性聯想，已經嚴重傷害廉政會與臺北市長柯文哲的公正性與公信力，此絕非臺北市民之福，柯市長必須向臺北市民提出解釋。
遠雄企業團董事長趙藤雄回應：
趙藤雄說，歡迎偵查單位介入調查，並公開所有調查報告及錄影錄音檔，「在我有生之年，希望能將大巨蛋一事對社會大眾做最清楚明白的解釋，如果我等不到那一天，我會死不瞑目。」
趙藤雄沉痛地說：「我趙藤雄這一輩子沒有做過任何佔人便宜、也絕對沒有任何密約或不法情事的存在，如查證有，我願碎屍萬段。」
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
我們想讓你知道的是
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
