【大馬名人系列】被世界級影展邀請卻被政府封殺：鬼才導演黃明志
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在演藝事業之外，黃明志因犀利與辛辣的創作手法而受部分人士的批評，甚至遭權威組織仇視，敦促政府褫奪黃明志的公民權。
文：Eric Wong
出身於馬來西亞柔佛州麻坡的黃明志，身兼網路創作歌手、演員以及導演的身份，其處女作《辣死你媽2.0》打破了馬來西亞中文電影最高票房的記錄，之後憑著《泰國情歌》與《MALAYSIA CHABOR》（由四葉草演唱），在兩岸三地打響名號。
在演藝事業之外，黃明志因犀利與辛辣的創作手法而受部分人士的批評，甚至遭政治威權組織仇視，敦促政府褫奪黃明志的公民權。
Photo Credit: reuters/達志影像
創作的歷程
2007年，黃明志以改編國歌的《Negarakuku 我愛我的國家》一曲，反諷馬來西亞警察貪污、公務員怠慢、種族政治、人才外流等社會現象，並在馬來西亞社會掀起了一股風波，警方一度援引煽動法令條文來調查黃明志，而事發之時黃明志正在台灣留學。
2008年1月，黃明志加入歌唱比賽節目「超級星光大道」幕後團隊，負責拍攝和剪輯VCR工作。同年6月，自銘傳大學大眾傳播系畢業的黃明志，辭職離開星光製作團隊，展開與友人拍攝紀錄片《我要回家》計畫。
他們從台灣出發，途經澳門、珠海、廣州、昆明、越南、寮國、柬埔寨和泰國，訪問了在當地工作及留學的馬來西亞人，並記錄他們對馬來西亞獨立日的祝福，於8月31日大馬國慶日當天回到馬來西亞。
2009年，黃明志受到新加坡著名導演梁智強的邀請，為電影《嚇到笑》演唱電影主題曲《好兄弟》，並出席了2009年韓國釜山國際電影節。
當年10月26日，由於不滿住家停電，黃明志前往當地的國家能源有限公司（TNB）分行，與國能職員爭吵，用粗言辱罵。此過程被剪輯成影片並被上傳到youtube，引發各界人士關注。經法院審理，黃明志最終於2014年12月被判罪名成立，需履行社區服務三個月。
2010年，由於不滿馬來西亞某國中校長發表的種族性言論，黃明志製作並上傳了名為《吶！！！》的短片，引發政府高層想以煽動法來對付，但反對黨領袖林吉祥卻替他求情。
2011年，黃明志首次自編自導自演的《辣死你媽2.0》，上映近5週創下700萬令吉的票房，打破大馬中文電影紀錄，並獲得各國影展的邀約，包括台灣金馬獎、日本沖繩電影節、紐約亞洲電影節等，黃明志更是憑著此片榮獲日本大阪亞洲影展「亞洲最具潛力導演獎」。
然而，由於《辣死你媽2.0》片中馬來文比例並不高，因而不受電檢局承認為大馬電影，電影只入圍馬來西亞電影節的「最佳非馬來語電影獎」。
Photo Credit: 辣死你媽! Nasi Lemak 2.0 臉書
在《辣死你媽2.0》上映時期，遭部分馬來西亞組織抗議，指黃明志是一位充滿爭議的人。此外，《馬來西亞前鋒報》（Utusan Melayu）也刊登一篇批評該電影及黃明志的文章，事後遭到黃明志以短片回應，但上傳17小時後，又突然宣布刪除相關的影片。
2013年，黃明志於youtube開設的脫口秀節目Tokok第17集《雙重標準》中，批評政府重審電影《新村》，也趁機對自己電影的檔期遭到當局拖延的舉動大吐苦水，而土著權威組織（Perkasa）則針對該電影召開記者會，表示黃明志侮辱馬來人的宗教文化，敦促政府該剝奪黃明志的公民權。
Photo Credit: 新村 臉書
2014年，黃明志籌備一年的第四部電影《猛加拉殺手》上影，由於題材敏感而被電影發展局提出電影中有31點需要修改，黃明志表示那31點占據了整部戲的90%，也就是幾乎整部電影需要重拍。
大馬電影局回應說如果黃明志執意不修改，大馬電影局將考慮禁止該片上映。最終《猛加拉殺手》無法在馬來西亞電影院上映，不過該電影仍受邀參加2015年第十屆大阪亞洲電影節，成為該電影的首映。
法國巨匠馬蒂斯曾說過：「當我對繪畫疲倦了，便做雕塑。這是為了改變一下方式。不過我做雕塑是一個畫家的手法。」。
撇開敏感議題不談，黃明志仍創作了無數抒情歌曲，如《吉隆坡下雪》、黃小琥演唱的《心愛的人》、高凌風生前最後一曲《如果是天意》等。創作風格的轉換可以刺激創作者的思維，以不同的視野看待事物，會有不一樣的感受。
也許黃明志在傳達情緒或議題時，他不加修飾的詞彙或挑戰當權者，進而造成一部分人的鄙視，但不論是辛辣的饒舌，還是柔情的音調，都是黃明志創作的管道。而創作不因題材與方式而受到約束，畢竟創作本該是自由的。
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參考資料：
- namewee youtube頻道
- 超諷刺!!! 日本即將首映大馬禁片《BANGLASIA 猛加拉殺手》。黃明志這次玩大了!!!（gigacircle）
- “他們沒對我怎樣”‧黃明志錄供3小時（sinchew）
- 拍紀錄片改變大家看法‧黃明志：我要回家（sinchew）
- 传《辣死你妈2.0》下周禁映 黄明志：为何每次都对付我？（malaysiakini）
- 吉祥指黄明志短片低俗不煽动 反揭凯里两度发表种族论没事（malaysiakini）
- 斥前锋报粗口短片即将被移除 黄明志称“为了家人及好朋友”（malaysiakini）
- 黃明志判監3個月‧以社區服務代替（sinchew）
- 【大阪アジアン映画祭】 熱気を肌で感じるシネ・ヌーヴォの圧倒的近距離感！（avantipress）
- 《辣死你媽2.0》票房700萬‧爭非馬來語電影獎（sinchew）
責任編輯：吳象元
核稿編輯：楊士範
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
我們想讓你知道的是
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
