魏晉風雲之竹林七賢(三):對司馬昭來說,山濤已經可以算是在野黨領袖了

魏晉風雲之竹林七賢(三):對司馬昭來說,山濤已經可以算是在野黨領袖了
這張雖然維基百科的英文標示說是阮籍,但藏有此《高逸圖》的上海博物館說他是山濤|Photo Credit: Wikimedia Commons @ public domain

我們想讓你知道的是

所謂的意識形態之爭,不過是皇帝手中的玩具?不,老實說,先秦兩漢沒有任何一個皇帝一個天子一個領導者,玩得比司馬炎還厲害的。

但這個情況能持久嗎?你是司馬昭你能放心嗎?就算鍾會是諸葛亮,那也得碰上劉備才會死心塌地,更何況鍾會不是呢。

山濤在這裡起了完美作用。他與竹林派交好,跟鍾會也有往來,就連司馬昭特別扶植來對抗鍾會的裴秀,山濤也沒有錯過。終於,在鍾會叛亂時,司馬昭給予了山濤至高的信賴。讓山濤負責鎮守監視曹氏諸親王。

這件事更需要注意的就是,阮籍跟嵇康,都在前一年過世了。嵇康更是死在司馬昭手下。竹林派兩大黨魁的「消滅」,加上儒道派的勢力流向裴秀,山濤只需要跟裴秀合作就好了。「時帝以濤鄉閭宿望,命太子拜之。」帝是司馬昭,太子是司馬炎。

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Photo Credit: 閻立本 @ public domain
司馬炎

對司馬昭來說,山濤已經可以算是在野黨領袖了。當然實際上不是,不可能是。而魏朝,也走到了終點。西晉伊始,山濤被封為伯爵。一個沒有戰功,沒有政勞的人能爬到這種位置,已是殊不簡單,但年過60的山濤,還在繼續他力爭上游的旅程。

及羊祜執政,時人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權臣意,出為冀州刺史,加甯遠將軍。

山濤的老年政壇,碰到的新難題就是「泰山羊家」。要強調一下的是,《晉書》不只一次在西晉初年強調,被派往冀州駐守鄴城是「遭貶」。但根據曹魏的軍事力量分布與繁榮程度,派駐鄴城絕對是一個「比上不足,比下綽綽有餘」的高官。不是要說對錯,而是所謂的好壞,本是文學修辭,依著比較而來的。

山濤去當冀州刺史絕非屎缺,主要用來反襯,他原本是晉武帝司馬炎的親信。是道家意志最重要的官方學者,而山濤的被外放,就表示司馬炎取了儒家之道。羊祜、儒家……合起來的概念就是平服四夷一統天下的漢武帝真天子套路。可羊祜順遂嗎?羊祜在朝廷裡的鬥爭也是起起伏伏啦。

最穩定的朝廷派系,始終是賈充跟荀勗這些人。很快的,山濤也從冀州地方官,轉為軍事都督,回朝再任侍中。但山濤也是倦了,60好幾還在伴君如伴虎,還不如辭職回家陪老母。可司馬炎不准啊,非但不准,還加以賞賜,逐步升官。要嘛,山濤又跟年輕時一樣,嘴巴說不要但身體很老實的認真工作。要不,司馬炎確實需要山濤的力量。

最明顯的方面,就是「立太子」。對儒系而言,嫡長立儲,天經地義……雖然很煩還是強調一下,不是「儒家就支持嫡長制」。而是,在儒道爭權的朝廷中,儒家必須站穩自己的條文立場,所以明明沒有瞎,也要瞎挺司馬衷。

但道家就沒有這個偶包,沒有這個枷鎖。怎麼辦?找喬王出來辦啊。山濤作為官方道家黨魁,最重要的任務,不論在魏朝還是晉朝,都是選舉人才。很奇怪嗎?其實簡單想想就知道了,曹操的HR是荀彧,荀彧主導當時北方的學術派系。孫策孫權的HR是張昭,張昭主導當時江東的學術派系。劉備的HR不是諸葛亮,但進入四川後,諸葛亮幫他去拜了各個學術大老的碼頭,把劉備政權支撐起來。

想要換掉學術大老是困難的,但想要拉攏他們,則不是困難的。司馬炎直接放大絕,將山濤任命掛名為太子少傅,直接封了道家派系對於太子司馬衷的反對。山濤很甘願嗎?山濤心裡也是一個幹。上書辭職都要破百篇了,司馬炎還是不理不睬。

當時,山濤的正職是「尚書僕射」。老山濤索性來個大曠職,讓你直接開除我可以了吧?尚書台可不是你道家獨佔,自然會有其他官員出來檢舉山濤。哪裡想到,司馬炎又下聖旨:「我就是叫山濤來佔缺的,不准有異議。」

幹,山濤嚇死了,連忙上書:「古來聖君必守法,皇上不能為我一再開特例啊,趕快懲處我吧。」司馬炎直接回信:「檢舉你的是個妄人,所以我不能助長他的氣燄。如果你覺得想要幫助國家,那就趕快坐起來上班不要躺著啦。」

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Photo Credit: shutterstock.com/達志影像
老子像

竹林七賢故事都很多啦,這邊我刻意抓這段就是作為「山濤與西晉政爭」的輔助說明。司馬炎這封手詔,就是一個非常好的總結,來說明山濤在這個「意識形態之爭」中,扮演什麼樣的角色。總之山濤還是起來辦公啦,但隨著天下一統,東吳覆滅,司馬炎也拿翹了。對他而言,完成這樣的豐功偉業,自然也統一了朝野的意志。

儒道還爭?不爭了。一切以外戚楊駿掛帥。山濤雖然是個吉祥物,但仍是對於不該廢除州郡武備提出了精闢的意見。不過有誰在乎吉祥物說了什麼嗎?沒有。司馬炎也是拍拍手說,講得太好了,不過我不用謝謝。

最後,司馬炎封山濤為司徒。同樣的套路都說膩了,反正就是山濤拒絕,司馬炎堅持。不過這次,山濤沒上任就死掉了。山濤不是特例。司馬炎也是這樣對待賈充的。

所謂的意識形態之爭,不過是皇帝手中的玩具?不,老實說,先秦兩漢沒有任何一個皇帝一個天子一個領導者,玩得比司馬炎還厲害的。但我大概知道,李世民跟朱元璋也都是此道好手。

遊走於派系之間步步高升的山濤,卻落入了更擅長操控派系的司馬炎手中。

夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。《淮南子・原道訓》

老子原始思想的再解譯,映證在遵奉老莊思想的竹林派賢者身上。原典重要,思辨重要,他人的意見,又何嘗不重要呢?學無止境啊。

  • 魏晉風雲之竹林七賢(四):王戎像極了未得真傳的小師弟,憑著自己的一招半式闖江湖

本文經〈方格子〉授權轉載,原文發表於此

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責任編輯:彭振宣
核稿編輯:翁世航


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Photo Credit: Brooke Cagle

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