【專訪】台灣正念工坊創辦人陳德中:透過「正念」進行心理鍛鍊,從覺察自己開始

【專訪】台灣正念工坊創辦人陳德中:透過「正念」進行心理鍛鍊,從覺察自己開始
圖為台灣正念工坊陳德中老師。|Photo Credit: 生鮮時書提供

我們想讓你知道的是

正念練習入門,首先是呼吸觀察,透過集中思緒至單一定點,來去訓練心智,使其有系統的從散亂到專注。德中老師近一步提出觀察,他說:「混亂時刻,我們越急著想要趕快找到解決方法,著急著『我該怎麼辦』時,可能越難以找到解方,因為你自己本身就在一個混亂的狀態。」

文:盧奕昕(Louise)

五月初,COVID-19(嚴重特殊傳染性肺炎、新冠肺炎、武漢肺炎)確診數急攀,與病共存為生活帶來些許煩躁,看個案日日攀升,不確定性在側,生活中備受掌握的事情,如今又少了一項。初與德中老師相見,就在如此兵荒馬亂的五月。

德中老師帶著低沈中帶有平靜的嗓音,從視訊平台的那一頭浮了出來,他問好,彷彿這世界的煩躁與他無關。

談起疫情與戰亂之於大我與小我,他悠悠地說道:「二戰過後的世代,經歷了數十年太平,我們總是把平安健康、自由旅居當成理所當然,而過去幾年事情開始改變,所謂瘟疫、所謂戰爭,都真真實實地在我們面前上演。」

面對集體焦慮與生活中大大小小不如意的節點,你有多久沒有開懷大笑了?一天當中,有多少時間能真正屬於自己?你可以好好地放鬆、安心地充電嗎?

有沒有哪些時刻,是你僅僅坐在那裡,感受空氣的味道、窗外和煦的陽光、清脆的蟲鳴鳥叫,你便能體驗真正的喜悅的?

隨著一連串的問題,德中老師放慢語速,說所謂「正念冥想」其實可以作為一天之始,也可以在緊張焦慮之時,成為安神定心的解藥。

它沒有那麼神秘,也絕不過於神奇,但它卻可以幫助你好好詢問自己:「嘿,你還記得昨日午餐的菜色嗎?你還記得兩週前的那個陽光明媚的週末,你去了哪些地方嗎?你有時間好好關注當下嗎?你有多久,沒有感受到平靜所帶來的快樂呢?」

所謂正念即是「保持留心」,要記得「寧靜得以致遠」

陳德中老師為「正念減壓」創始者卡巴金博士在台灣的首任學生,為台灣正念工坊創始人,同時也是位諮商心理師。

回顧接觸「正念」的歷程,老師提到,這可以分為兩個時期來談。首先在就讀大學時期,心思敏感的德中老師,在家庭、學業及自我實踐等多重壓力之下,經常受胃食道逆流及失眠所苦,於是在22歲那年,隻身前往法鼓山進行禪修。

禪修重在回歸內在、靜心冥想,在心性鍛鍊一年的時間裡,感受到身體與心理起了相當大的變化,寧靜致遠,心安則體健,很快地,原先因為躁急、焦慮而導致的胃食道逆流再也沒發生過了,睡眠品質也大幅提升。

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Photo Credit: 生鮮時書提供

「我接觸禪修十多年,卻不知道原來這一套方法早已被西方學院引用,衍伸為一套心理學的方法。」德中老師坦言,真正在學理上認識正念減壓,是在35歲那年去美國唸書的時候,才知道國外諮商學界所說的「Mindfulness」意指「保持留心」,它同時也代表著善於覺知、專注當下的一種狀態。

而欲達此狀態,就得借重「Meditation」鍛鍊方法,也就是所謂的冥想、禪修或靜心。

「傳統東方將Meditation譯為禪修、靜心,而近兩年比較流行的說法是『冥想』。」德中老師一面推進故事,一面耐心的解釋。他提到,西方心理學界很早便察覺Mindfulness對於緩解憂鬱、強迫、焦慮、失眠等身心狀況具有益處,然而台灣過去十多年卻少有人引入。

作為長時間受惠於禪修鍛鍊的德中老師,等於能夠將自己的經驗融合學理,以一種非宗教式的方法協助更多人舒緩心靈、提升專注及穩定情緒。

一切關乎心靈鍛鍊,從覺察自己開始

為什麼透過「正念」來進行心理的鍛鍊這麼重要呢?

德中老師提到,其實有很多人的煩惱看似源自於外在環境,然而很多卻是我們的內在思緒及情緒所致。

「好比兩個面臨相同工作挑戰的人,一人可能會心煩意亂、焦慮不安,另一人則很有可能兵來將擋、水來土掩。」德中老師舉例,認為冥想、靜心可以協助調整內在狀態,使人心緒穩定,不會長時間處於反芻思考(Rumination)的狀態當中。

反芻思考,有時是「過度批判」的漩渦,容易使人陷入——為什麼當初我要這麼做?事情搞砸了是不是都是我的錯?將來職涯該怎麼辦?伴侶是不是已經不再愛我了?

把大量的時間浪費在懊悔、分析、試圖找出原因,然而愈陷入思考的漩渦,便越難以超出自我的迷思與框架,反而使自己僅能花很少的時間去思考「究竟該如何做,才能讓我可以感覺更好?」

要克服反芻思考的困局,首先要突破既有的思維模式。德中老師分享,其實大部分的人都知道要為自己找到方法、解決問題,然而當一個人的心不受控時,基本上也缺乏讓心真正靜下來的能力。

「因此冥想、禪修訓練我們的,就是如何將散亂的心緒收攏,回到專一、平靜、澄澈的狀態,這樣一來,我們才能夠引導內心朝向解決問題的思考,而不是反覆懊悔、怨天尤人。」老師提到。

正念練習(也就是冥想)入門,首先是呼吸觀察,透過集中思緒至單一定點,來去訓練心智,使其有系統的從散亂到專注。德中老師近一步提出觀察,他說:「混亂時刻,我們越急著想要趕快找到解決方法,著急著『我該怎麼辦』時,可能越難以找到解方,因為你自己本身就在一個混亂的狀態。」

要解除混亂,得倚靠覺察。而覺察二字,雖聽起來十分抽象,但它實際上指的是「觀察的能力」,它是正念冥想鍛鍊心智的起始,透過覺知自身內在思緒、認知和情緒,將注意力放回自己身上。

德中老師放緩音調,慢慢地說著:「覺察自己身上的感覺,它不僅僅是頭腦的想法而已,而是身體上的感覺,透過『覺知』,我們可以回過頭來看看自己身上發生了什麼事,以及每天充斥在腦中的思緒、身體感受究竟有哪些,作為照顧自己的開始。」

關注自己,將目光投向「必要之事」

你有沒有過一種感覺,好似你的大腦活動著、追逐著、思考著,可是你卻忘記所有的活動和執行,都有賴「身體」的支持,於是乎你彷彿一個大腦漂浮在空中地活著,忽略了所有的達成與行動,都需有「身體」的協助,方能完成,而這種忽略有時是相當致命的。

尤其在疫情、戰爭導致大環境劇變的當下,人們對於生命、生存的不確定性和焦慮不斷擴張,焦慮透過社群、媒體、環境、氛圍以及群眾的氣息相互傳染,一場疫情帶來的不只是疾病而已,它還包含著恐慌、對立、杞人憂天和過度擔心。

「這也是為什麼正念冥想可以幫助我們,」德中老師緩和語氣,在言語之間不忘呼吸,他緩緩地說道:「當然我們不可能冀望練習正念就天下太平,然而我確實相信,世界的局勢是人類的行為所造成的,包括集體的緊張、網路的言語,這些都是人的行為所致,而一切的根源,在於內心。」

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Photo Credit: 生鮮時書提供

人的行為顯示於社群,它看似無傷大雅,卻具備十足的影響力。

社群圖文動搖現實生活中的行為以及命運,而這些圖文的背後,是發生者的內在狀態。德中老師強調,我手寫我心,所有的訊息都是內心的投射。

因此,如若透過正念能使我們的內在處於趨於平緩、喜悅、冷靜、善意的狀態,那麼至少從內而外,我們有更好的條件去把自己的身心照顧妥當,這個世界也會因為人有健康心智,而產生變化。

「我們時常覺得,自己的起心動念與他人無關,但其實每一個心念都影響著外在、牽動著環境。」德中老師以宏觀視角為始,逐漸引導至個人取向:

至於回到個人,但凡我們能夠臨危不亂、處變不驚,外在發生任何變化也沒辦法動搖我們的心智,至少我們能夠在面對混亂時多點篤定、少點恐慌。畢竟恐慌的人只會讓事情顯得更糟糕;而冷靜沈著、頭腦清晰的人在變局之中,便會有更大的機率可以存活下來,你說是嗎?

面對變局、面對不確定性,正念冥想所能帶給我們的,雖不是立即性的解藥,然而在持續鍛鍊的過程中,我們的生活變有可能愈加趨近於「平衡」的狀態。

透過覺察感知自己的要與不要,透過探索理解自己的潛能與限制,不至於將時間內耗在無謂的事物上。減少消耗,將精神與時間投注在必要之人、必要之事、必要之物,長期以來,你便會感覺生命是陽光煦煦、百花盛開,無比豐盛的樣子。

本文經生鮮時書授權轉載,原文發表於此

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責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航


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數位發展部數位政府司司長王誠明。

那政府是從什麼時候開始數位化的呢?源頭可以追溯到1998年時推動的「電子化政府計畫」。長期投身電子化政府計畫的規劃與推動的數位發展部數位政府司司長王誠明回憶道:

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從那時起,政府秉持著讓民眾參與政府運作的開放精神,展開「服務型智慧政府推動計畫」,以民眾關切議題的數位服務為優先項目,透過開放高應用價值資料與即時分析技術,提供民間資料應用的空間,或是由機關主動開發相關服務,不只對外增強政府的公共服務能力,對內也改善民主治理的運作機制,回應整體社會的數位化需求。

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王誠明司長特別強調,雖然電子化政府與智慧化政府乍看都是透過電子產品及數位技術加速政府服務,但在執行思維上卻有根本性的差別。傳統的政府服務多半從「公共事務管理」的角度思考,例如報稅、戶政、地政等,都朝向便於管理者管理的角度去開發;但在智慧化政府的發展觀念中,政府反而會站在民眾的角度思考,利用資料開放與分析技術等方式,鼓勵公私單位開發更多數位服務。例如過去政府開放實價登錄、公車路線、空氣品質等即時資料,衍生出實價登錄地圖、台北等公車等多元應用的APP,這些都是透過資料治理來滿足民眾生活需求的最佳範例。

隨著資料治理概念的深化,臺灣Open Data的服務也逐漸成熟,甚至在英國開放知識基金會(OKFN)的開放資料國際評比中獲得世界第一的殊榮。於是2015年,國發會從「賦權」概念出發、強調資料作為精準數位服務的基礎,打造「數位服務個人化」(MyData)資料自主服務,以「民眾自主決定資料如何使用、給誰用」的核心精神,打開政府服務的里程碑。

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Photo Credit:數位發展部「個人化資料自主運用(MyData)」網頁
My Data服務平台。

在過去,若民眾要到銀行辦理開戶或貸款等業務時,會因需要出示相關證明,所以得耗費許多時間往返機關與銀行辦理。如今透過MyData平台,辦理者經過不同等級的身分驗證後,就能即時將指定資料傳輸給指定機關,而且過程中民眾也可以隨時追蹤,知道資料傳到什麼地方、被誰使用;倘若資料不慎被盜用,民眾也能第一時間收到簡訊和Email通知來即時處理。

MyData平台的服務不只強化食醫住行育樂等民生領域的數位服務,王誠明司長也說,當中央與地方整合成熟之後,也希望跨足私部門,從監管力道強的金融產業開始,漸漸延伸至監管力道較弱,卻與民生息息相關的產業(如醫療),甚至期待在最終階段引入AI服務,落實資料智慧應用。舉例來說,未來民眾失業時只要告訴政府「我失業了」,MyData平台就能主動查詢、分析民眾同意開放的資料,藉由資料彙整及AI分析的智慧服務,主動回饋民眾如何申請補助、提供就業輔導等個人化建議。

由內而外深化數位治理,組織再造迎擊轉型挑戰

當政府則從「資料」的角度出發,打造新型態的公共服務模式時,「資料」不只化身為政府或企業組織間最珍貴的資產,也成為一切數位服務發展根基。不過,成千上萬的資料該如何妥善的管理、安全的傳輸、合法的應用,也成為智慧化政府發展過程的關鍵課題。對此,王誠明司長也坦言,這正是政府在轉型過程中面臨的三大挑戰:機關本身思維與行事風格的轉變、跨機關間資料傳輸的法律規範適用性,以及資料本身的個資保護問題。

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Photo Credit: Shutterstock / 達志影像
政府數位治理的三大挑戰:機關思維的轉變、資料傳輸的交換、隱私與方便的平衡。

所以如今政府透過組織再造,成立位階更高、權責更集中的「數位發展部」,把過去可能分別是通傳會、經濟部、國發會資管處、行政院資安處在做的事情重新整合,回應這些轉型過程中跨機關、跨領域的複雜問題,讓轉型過程中無論公私部門都有可以共同討論、解決問題的夥伴。

「數位轉型其實是一個持續的過程,它不是像轉骨一樣瞬間。它是一個持續的滾動調整,根據社會需要和當下技術,讓服務做得更好。」

王誠明司長也說,正因轉型是漫長的過程,所以數位發展部的角色就是在調整過程中能靈活運作、協調合作的機關,讓無論技術、制度、法律等層面的政府服務都能與資安會緊密結合,正確導入數位治理制度,落實資安與個資保護。

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最後,王誠明司長也強調,深化數位治理不只該思考如何運用數位服務提升機關效能,也包含怎麼找出社會中沒能力使用數位服務的人,並給予幫助。若要達成這樣的目標,倚靠的就不只是技術成長,還包含整體數位環境的建置。仔細觀察臺灣社會近年的轉變,就能發現不少相似的痕跡──越來越多的數位服務不只作為應用的工具,深化公共服務效率及公民參與的可能性,還能打破傳統框架,成為新興的溝通媒介,建立公私部門之間不同的協力模式;更甚至我們還能從視訊看診、健康存摺等疫情應對措施中學習,也相信未來國家再度面臨困難或風險時,在數位治理的增能之下,可以更快速的恢復,並透過完善的數位工具解決難題,從中學習並不斷的強化精進。

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