我們想讓你知道的是

Photo Credit: wikipedia
103年的立法院第一次會期在昨(14)日結束,三讀通過了今年年度中央政府總預算案,歲出共刪245億元,為19,162億元,刪幅1.26%;歲入部分審議後為17,078億元,今年度須舉債2733億元。昨天是會期最後一天,朝野院會也上演表決大戰共表決31次,其中通過五項提案,僅有一案為民進黨提案,其餘在野黨所提出的全數被國民黨以優勢人數否決。
從立法院第八屆第4會期 通過之議案資料中我們整理各項通過的重要議案如下:
由於「8年800億」治水預算已在今年一月期滿,立法院三讀通過的《流域綜合治理特別條例》,將以「特別預算」編列6年660億做後續治水工作,由公布日施行到108年12月31日止。條文規定,辦理河川及區域排水經費上限420億元、辦理雨水下水道經費上限90億元、辦理農田排水、水產養殖排水、上游坡地水土保持及治山防洪經費上限150億元。
(推薦相關新聞:6年660億治水特別預算 立法院三讀通過)
而三讀通過的《通訊保障及監察法》修法後,未來監聽票必須經檢察署立下偵字或他字案號,才能向法院聲請,且監聽票的聲請只能以單一監察對象為限。若是監聽時發現另案犯罪資料,不得作為另案刑事程序的證據,也就是說監聽內容不得作為政治偵防或其他使用。至於通聯紀錄的調取,除了重大犯罪外,其餘都要經過法院核准。
(推薦相關新聞:《通保法》修正案三讀通過 司改會:國民兩黨和稀泥)
2010年縣市合併改制後,6都轄內的原住民「鄉」改為「區」,喪失原先具有的公法人地位,區長由原本的民選改為官派。《地方制度法》修正重點包括增訂直轄市山地原住民區實施自治的法源及其配套規定,並明確規範地方民選行政首長連選得連任1屆等規定。內政部長李鴻源表示,這將可進一步保障原住民族的參政權。
(推薦相關新聞:直轄市山地原住民區 可選區長 )
針對直銷、傳銷的風潮日盛,三讀通過《多層次傳銷管理法》條文規定,多層次傳銷事業應使傳銷商收入來源,以合理市價推廣、銷售商品或服務為主,不得以介紹他人參加為主要收入來源,違反相關規定可處行為人7年以下有期徒刑,得併科新台幣1億元以下罰金。另外為了讓受害者有求償管道,也規定公平會應指定傳銷事業捐助一定財產設立保護機構,處理消費爭議並保障傳銷商權益。
(推薦相關新聞:立院三讀 多層次傳銷專法規範)
桃園縣蘆竹鄉代王貴芬掌摑林口長庚醫院護理師,引發社會撻伐,三讀通過的《醫療法部分條文修正案》,把裁量權交給第一線警察,讓醫院暴力事件從告訴乃論改為公訴罪,對執勤中的醫事人員施以強暴、脅迫,妨礙醫療業務致生危害者,最高可罰30萬元。也曾發生急診暴力事件的台北榮總表示,希望法令的修法,能讓醫護同仁的工作環境更有保障。
(推薦相關新聞:立院通過「王貴芬條款」 律師批:毫無實益)
攸關公保年金化的《公教人員保險法》通過後,優先適用私校教師,私校教師原本一次退的公保給付,可改為年金的月退制,同時修法也刪除資深公務員免繳補助,預計可替國庫節省新台幣11億元。教育部人事處處長張秋元表示,追溯到99年(2010年)1月1日開始生效,累計到現在馬上可以適用到的大約有2,790人。
(推薦相關新聞:流浪六年終歸公保 私校年金的成就與遺憾)
金管會發函要求,所有金融機構在今年3月底前全面取消「靜止戶(5年未往來的儲戶)」並解凍計息。如今《郵政儲金匯兌法》通過修法,中華郵政統計,現有存簿儲金約2600多萬戶,其中約620多萬戶是靜止戶,存款金額未超過100元的占40%,平均存款金額都在1000元以下,總金額約80億元要重新計息。
(推薦相關新聞:立院三讀 郵局比照銀行取消靜止戶)
另外《國際機場園區發展條例》和《民用航空法》修正草案指出,未來機場附近住戶的噪音防制費得以現金發放;但限縮在機場60分貝噪音線內。非國際機場附近居民也可適用相同標準,現金發放做為居民健康維護、電費、房屋稅、地價稅等使用。國民黨立委廖正井認為,回饋金、防制費申請手續繁雜,造成民怨,所以修法採「現金」方式執行。
(推薦相關新聞:給真正需要的人!機場噪音60分貝可現金回饋)
最後也通過《特殊境遇扶助法》與《老年農民津貼暫行條例》兩項議案,為了避免弱勢家庭、老農領取津貼,卻因家境困難讓該筆津貼遭到扣押,修法明定請領各項津貼的弱勢老農或民眾,其專戶不得做為扣押、讓與、抵銷供擔保或強制執行之標的。國民黨立委吳育昇說,要保障弱勢民眾確實領到各項津貼或補助金。
(推薦相關新聞:立院三讀 老農津貼不得扣押)
展望未來,政院期盼3月立院新會期開議時,能通過自由經濟示範區特別條例與兩岸服貿協議等重大財經法案。前者有助大選年拚經濟,後者則有助開通兩岸其他經貿合作。
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。