泰國史詩《拉瑪堅》與《攪乳海》中,日蝕、打雷等自然現象是阿修羅與天神的鬥爭

泰國史詩《拉瑪堅》與《攪乳海》中,日蝕、打雷等自然現象是阿修羅與天神的鬥爭
《攪乳海》的塑像。Photo Credit:Al Pavangkanan from Van Nuys, USA, CC BY 2.0 , via Wikimedia Commons

我們想讓你知道的是

從《攪乳海》與《拉瑪堅》對「阿修羅」的描述可發現,在印度神話當中許多自然現象都是因為「天神」與「阿修羅」之間的衝突而產生,無論是「日、月」或「雷、電」都能以此作為解釋,由此可知「阿修羅」雖然非「善類」但仍然是形塑世界運行的重要角色之一。

編按:在閱讀本文前,建議先閱讀以下幾篇文章,了解泰國史詩《拉瑪堅》

在泰國44個字母中「ย - ยักษ์」的中文翻譯相當具有差異性,有些教材翻譯成「阿修羅」,有些翻譯成「夜叉」,但實際上「阿修羅(อสูร)」與「夜叉(ยักษ์)」生存在不同世界中,「阿修羅」是天界中的「天神(เทวดา)」之一,而「夜叉」則是生存在人世間的一種「非人類(อมนุษย์)」。本文筆者將透過《攪乳海(กวนเกษียรสมุทร)》與《拉瑪堅》的故事,來介紹一下泰國人都認識的「阿修羅」,而關於「夜叉」的部分將於下一篇介紹。

戲劇版:

筆者認為可能是因為《攪乳海》故事相對短篇,若單獨講述則無法吸引觀眾注意,因此才刻意將這個故事與多數觀眾喜歡的《拉瑪堅》混在一起,以便讓觀眾更加了解天神與阿修羅間的恩怨,以及反派立場如何看待天神。

因此在提供給小朋友觀看的動畫版《拉瑪堅》也可以看到《攪乳海》的描述,以筆者參考的動畫為例,《攪乳海》是由大反派托薩甘講述給自己兒子「羅納帕」聽,其主要目的在於描述天神的惡劣,最終成功引導自己兒子去挑戰天界之王因陀羅,而「羅納帕」也因為戰勝因陀羅,後來被托薩甘賜名為「因陀羅耆特」(意為:戰勝因陀羅之人)。

動畫版:

《攪乳海》—描述天神與阿修羅的恩怨

整個故事的開頭其實與濕婆神有關,因為濕婆神的化身之一「魯士圖拉瓦」與因陀羅發生衝突,才導致三界秩序大亂。

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