《物見》：黃土水題名《甘露水》的意義該如何理解呢？

文：顏娟英（中央研究院史語所兼任研究員。中國藝術史研究重點在中古時期的佛教藝術研究；台灣美術研究始於1987年，長期進行全台畫家田調工作、寺廟調查與私人收藏調查）

《甘露水》的涓涓水流

物：黃土水《甘露水》

2021年12月18日黃土水作品，重達500公斤以上的《甘露水》等身高大理石裸女像，相隔63年再度回到台北公開展出，更是被封閉在黑暗的木箱子長達45年來首次破繭而出，正式與世人見面，一時造成台灣藝壇轟動。黃土水是台灣現代美術的劃時代人物，最早進入東京美術學校學習，並且獲得帝展四次入選。

然而由於受限於經濟條件，除了《甘露水》為大理石作品，其餘三件作品都是石膏像，保存不易，沒有留下任何痕跡。《甘露水》於1921年入選帝展，照片收入圖錄，接著10年後，在台北遺作展展出時，再次留下一小張黑白照，此後不曾有任何圖片流出。故而，《甘露水》長期成為台灣美術史上「傳聞」也是「傳奇」的作品。

《甘露水》是台灣美術史上第一件裸女像，首次發表時可能由於題材緣故，在保守的台灣並沒有受到太多重視。進入國民政府時期後不久，這件作品不再公開展示，1974年以後長期被封箱、遺忘，過去的研究有限。

當我第一次在北師美術館見到《甘露水》時，深深被她堅定沈著的面容，結實有力的身軀所震撼，無法言語。百年前，這位裸女的表情為何如此既溫柔又強烈？黃土水題名《甘露水》的意義如何理解呢？水是否存在？若然，水與女子兩者如何構成《甘露水》的寓意呢？女子既寫實又抽象的表情象徵什麼意義呢？

創造《甘露水》

《甘露水》女子身軀飽滿健壯，挺直腰桿，閉著雙眼，下顎向上傾，雙手向下伸展，彷彿虔心接受天地日月的精華。她臉龐骨架方硬，眉骨稜線突出，鼻樑挺直，雙顴略寬，下顎圓潤，豐滿的雙唇如波浪起伏，且刻畫輪廓線。她豐厚的頭髮從額頭中央下垂至眼角，再從雙耳際翻轉而起，有如飛翔的兩翼，最後盤旋在腦後方，層層結髻。

搭配曲線優雅的腰部，她的小腹圓鼓，肚臍突出，下腹勾勒出上揚的圓弧線，大腿肌肉結實，右腳輕輕著落在隆起的沙地，左腿交叉腳尖踮起；瞬間掌握靜止落地，將再次躍起的張力，彷彿動靜自如，散發無限的能量。她腳趾長大有力，感覺並非溫柔嬌弱的少女，而是堅毅且健康、明朗而樂觀的女性。

1920年3月黃土水完成東京美術學校畢業作品，大理石《少女》胸像原題名〈ひさ子さん（Hisako san），來自小模特兒的名字。同年10月作品《蕃童》是台灣人首次入選帝國美術院展覽會（帝展），輿論轟動。據他受採訪時說，暑假回台學習原住民題材後，以東京高砂寮宿舍廚師的小孩為模特兒，創作時間約十天完成。這包括製作黏土塑像，石膏翻模成像，再稍加潤色的過。同時，黃土水進入研究科，留校繼續學習。為準備1921年參加帝展，改製作難度較高的大理石作品，《甘露水》，果然順利入選。

黃土水可能自聘模特兒，或利用學校聘用的模特兒完成泥塑像，翻製石膏像後修飾細節，回到學寮空地，再根據石膏像來慢慢敲打大理石。在完成製作《甘露水》約半年後，黃土水曾說明漫長而艱辛的製作過程中，還要支付各項昂貴的費用，包含石材與運費，還有模特兒薪資等等，這可以解釋他後來幾乎放棄大理石創作的原因：

製作一尊五六尺的石雕也幾乎要一年的時間。從早到晚，手執鐵槌，不知道有幾十萬次或幾千萬次那樣地拚命敲打著石材，萬一其中只要有一下敲壞了雕像的一根手指頭，那可就不得了，所有的努力都泡湯了。自己努力的方向還容易控制，然而所需要費用如石材、運費及模特兒、石膏材料、工具及其他種種雜費卻更不是容易的事。

我對此作品水的描繪特別感興趣。黃土水借用禪寺庭園枯山水的表現手法，細膩刻畫涓涓水流緩緩環繞沙地上女子的雙腳並及角落的文蛤。三顆文蛤或直立，或平躺伸出斧足，彷彿在柔軟的淺水沙灘上自在地翻轉著。水雖然不可見，但水穿過泥沙留下的紋路，刻劃下真實的存在感。水象徵生命，也具體敘說甘露水連結著女子與大地的生機。

超凡入聖——背道而馳的美學

1921年資深雕刻家藤井浩祐在第三回帝展，注意到《甘露水》，評論：〈寫實優美，但全體看來有些堅硬。〉他認為石雕常見此技術問題。乍看《甘露水》女子似乎凝然不動，但這是創作大理石所未能克服的技巧問題嗎？恐怕不盡然。黃土水在製作泥塑像模型時，就決定了《甘露水》的姿態。事實上，女子飽滿的上半身令我聯想到佛像，例如中國初唐石雕十一面觀音菩薩像。當然，雕刻菩薩像的匠師並不知道現代人體寫實觀念；不過，《甘露水》與菩薩像在造型上仍有些奇妙的關聯性。她們有高腰與低腰之別，但同樣在腰際表現完美對稱的曲線，細腰、小腹鼓起與肚臍突出都有些明顯類似。

佛教文獻以滿月形容佛臉，未開蓮苞形容眼睛等等，強調佛像莊嚴，無法形容的完美圓滿。那麼，古代石雕菩薩像如何傳達美感，亦即超越世間的永恆生命？佛像雕刻臉部飽滿而理想化，雙眼似閉非閉時表示禪定或虔敬內觀，軀幹四肢則特別講究氣的表現。裸露的雙肩、胸部與腹部，連同衣帛都必須表現出鼓盪之氣，特別是圍繞著肚臍環狀鼓起，其下方弧形裙頭寬鬆地繫住腹肚，下裳以及雙腿，都一再以圓弧形傳達此生命之氣的律動感。

《甘露水》女子的臉部雖然寫實，但在眉骨與雙唇也運用線條強化輪廓，軀幹四肢更是如此，如腰部流線型曲線與小腹下的弧形線等，極其優美流暢。更特別是，女子小腹鼓起，飽滿的氣勢充溢胸膛，配合昂揚的下巴與微閉雙眼虔敬的表情，似乎接受來自天上無形的恩賜，一股超凡入聖之感。唯有觀眾繞到作品背面，才能體會這位年輕女性肌膚自然的感官美。