中共二十大:誰有可能躋身新一屆政治局常委?

我們想讓你知道的是
自中共2002年第一次有序權力交接以來,「七上八下」這個不成文的限制已運作近20年。但二十大上有多少常委的位置將留給新面孔,直到最後一刻都將是未知數。以下是基於年齡等因素,有可能躋身政治局常委的官員,以及關於他們的簡介。
中國共產黨第二十次全國代表大會(中共二十大)召開在即。對於中國這個一黨制國家來說,中共每五年一次的政治會議實質決定了國家新一屆領導層。
最受關注的是中共中央政治局常委的角逐。現行七人組成的中共中央政治局常委會是中國的實際最高決策機構,常委往往兼任國家主席、總理、人大常委會委員長、政協主席等重要職務,他們的名字高頻率出現在中國的各種官方新聞報導中。
然而,常委的選擇通常秘密進行,外界通常需要在黨代會的最後一天,當「入常」的領導人與媒體見面時,才能得知最新一屆常委的陣容。
不過我們依然能從一些官方媒體的宣傳稿中了解這一過程如何進行的蛛絲馬跡。
中國官媒《人民網》此前曾披露,在十七大召開前的2007年6月,時任總書記胡錦濤曾召開黨員領導幹部會議,給每位參會者發放一張橘紅色的民主推薦票,以要求他們在近兩百人(包括63周歲以下正部長級幹部和軍隊正大軍區職幹部)中選出政治局成員,包括常委會人選。官方稱,該名單為最終結果「提供了參考」。
然而,習近平似乎不喜歡這種方式。據報導,他認為這「過度強調票的分量」,導致一些人「投票隨意、民意失真」。因此,在2017年十九大召開前,他與57名高官面對面談話,其他領導人則諮詢了另外近300人的建議。
作為毛澤東和鄧小平以來中國最有權勢的領導人,習近平很可能在二十大上沿用這種有助於加強其控制力的方法,特別是外界普遍認為他將打破傳統,謀求第三個總書記任期。但其他常委的產生還面臨另一個障礙——年齡。
自中共2002年第一次有序權力交接以來,「七上八下」這個不成文的限制已運作近20年,它指的是每逢黨代會召開,滿68歲的常委必須離任,67歲的仍可留任。

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69歲的習近平在10月16日開始的二十大上很可能打破這一約束,而剩下24名政治局委員(包括其他六名常委)是否仍將遵循該慣例,引人關注。
從年齡來看,現任常委中,72歲的栗戰書和68歲的韓正都已到達年齡限制,如果該慣例得以繼續,他們將面臨退休。
67歲的總理李克強沒有「觸線」,但中國法律規定,總理連續任職不得超過兩屆,這可能意味著李克強有兩種可能:退休,或繼續留在常委中,但轉任其他職位。
因此,二十大上有多少常委的位置將留給新面孔,直到最後一刻都將是未知數。以下是基於年齡等因素,有可能躋身政治局常委的官員以及關於他們的簡介。

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胡春華

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國務院副總理胡春華是中共中央政治局目前最年輕的委員。59歲(1963年出生)的他主管農業領域,是中央農村工作領導小組組長。他也是習近平扶貧工作的主要執行者。
胡春華曾被視為是中共下一代總書記和國家主席接班人,但習近平修憲讓這種可能性大為減少。外界視他的關係和習近平並不親密,但他的豐富資歷仍可能使他進一步高升。
胡春華出身湖北省農村的草根家庭。1979年,剛恢復不久的高考改變了他的命運。他以全縣文科狀元的成績考入北京大學。
他在畢業後前往西藏工作了14年。在1980年代末,他成為共青團西藏自治區委副書記,當時西藏的「一把手」是後來成為中共總書記的胡錦濤。
他隨後被調入共青團中央任職,並在2008年成為河北省代省長,期間正值「三鹿毒奶粉」事件曝光。在次年底,他調任內蒙古黨委書記。2012年,他晉升中共中央政治局委員,並出任廣東省委書記。
但他通往「接班人」的道路在2017年召開的十九大上受阻,他並未在那次會議上成功晉升中央政治局常委,與他一起被視為政治新星的時任重慶市委書記孫政才更被宣布「落馬」。
2018年,他成為國務院副總理,在四位副總理中排名第三,主管農業和扶貧。2021年初,中國政府宣布完成了消除絶對貧困的任務,脫貧攻堅戰取得了「全面勝利」。
丁薛祥
丁薛祥現任中央書記處書記、中央辦公廳主任。60歲(1962年9月出生)的他是習近平的親密助手,是二十大上進入常委會的關鍵人選。
丁薛祥是工程師出身,這讓他的仕途在上海材料研究所開始。在1996年,他成為所長。
1999年,他成為上海市科委副主任,並在2001年任上海閘北區區長,2004年任上海市委組織部副部長、上海市人事局局長。
2007年,45歲的他任中共上海市委常委、秘書長,成為時任上海市委書記習近平的政治秘書。儘管兩個人共事時間不到一年,習近平就被調入中央,但這段時間仍可能為他贏得了習近平的信任。
2013年,他被擢升為中共中央辦公廳副主任,不久後又被授予習近平個人辦公室主任的新頭銜。此後,他多次陪同習近平出訪國內外。
2017年,他成為中共中央政治局委員、中央書記處書記,並兼任中央辦公廳主任,被視為是習近平的「左膀右臂」。
陳敏爾

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中共重慶市委書記陳敏爾也是二十大常委席位的重要競爭者。62歲(1960年9月出生)的他曾和習近平在浙江省長期共事,被認為是習近平思想的忠實擁護者。
陳敏爾的從政之路從浙江紹興的宣傳部門開始。2000年,他開始主管省級黨報《浙江日報》。據官方媒體報導,當時他曾以「本報記者陳敏爾」身份為該報專欄《浙江浪花》撰稿。
不久後,他開始任浙江省委宣傳部部長,而當時的浙江省委書記是習近平。
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。