濕婆神是泰國史詩《拉瑪堅》中最強大的存在,曾把毗濕奴化成「箭」大戰阿修羅王

濕婆神是泰國史詩《拉瑪堅》中最強大的存在,曾把毗濕奴化成「箭」大戰阿修羅王
曼谷玉佛寺的壁畫當中,濕婆神騎著一頭黑色的牛,把毗濕奴當作「箭」射出去。Photo Credit: 洪銘謙

我們想讓你知道的是

泰國曼谷玉佛寺眾多的壁畫當中,有一張講述史詩《拉瑪堅》的壁畫內容相當有趣,該幅壁畫講述強大的濕婆神大戰阿修羅王「迪布拉姆牙」,濕婆神騎著一頭黑色的牛,將毗濕奴當作「箭」射向迪布拉姆牙。

濕婆神在《拉瑪堅》神話中是一個很少出現的角色,但在玉佛寺眾多的壁畫當中,卻有一張壁畫內容相當有趣,那就是濕婆神騎著一頭黑色的牛,然後把毗濕奴當作「箭」射出去,泰國當地的粉絲團MAD Literature也曾經有貼文畫出濕婆神用毗濕奴當箭的有趣畫面。

編按:《拉瑪堅》是從印度史詩《羅摩衍那》改編而來的泰國史詩

這真的不是網路惡搞圖片,而是《拉瑪堅》神話當中,濕婆神少數認真揪團開打的一場戰鬥,這場戰鬥集結天界各路天神,可說是濕婆神展示其神威的一場重要大戰。

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Photo Credit: 洪銘謙
曼谷玉佛寺的壁畫當中,濕婆神騎著一頭黑色的牛,把毗濕奴當作「箭」射出去。

濕婆神揪眾天神打最強阿修羅王

戰事的導火線仍然與濕婆神的祝福有關,基本上整部《拉瑪堅》都脫離不了濕婆神的祝福。

有一位名為「迪布拉姆牙(ตรีบูรัมยักษ์)」的阿修羅王,他擁有強大的力量,還是「索洛城(เมืองโสฬส)」的城主,但他為了讓自己成為最強的阿修羅王,因此選擇閉上眼睛默念濕婆神名號,專心修行七天七夜祈求濕婆神的祝福,濕婆神聽到之後便來到迪布拉姆牙的面前,詢問他想要什麼祝福?

張開眼看見濕婆神的迪布拉姆牙相當開心,於是馬上向濕婆神膜拜祈求「擁有最強的神力,即便是毗濕奴都無法將其打敗。」不過已經吃過不少虧的濕婆神,擔心迪布拉姆牙用強大的法力去做壞事,便告誡迪布拉姆牙說,你必須終身遵循「十王道(ทศธรรม)」不可違背。「十王道」為佈施、守戒、捐獻、正直、和藹、勤奮、耐心、不嗔、不損人、不違常理。

獲得強大法力的迪布拉姆牙安分守己的日子並不長久,他日漸傲慢並妄想著與天界的仙女們相愛,於是便揮舞著自己的神器,闖入天界之中,整個天界共有六層,包含:四天王天(ชั้นจาตุมหาราช)、忉利天(ชั้นดาวดึงส์)、夜摩天(ชั้นยามา)、兜率天(ชั้นดุสิต)、化樂天(ชั้นนิมมานรดี)、他化自在天(ชั้นปรนิมนิตวสวัตดี),到處都可以聽到仙女們的淒慘叫聲,而天神們也無力阻止迪布拉姆牙,只能放任迪布拉姆牙搞到心滿意足才下凡回到自己城裡。

眾天神們只好一起去找濕婆神抱怨一番,濕婆神非常憤怒,於是找來毗濕奴準備要好好修理迪布拉姆牙,並告訴毗濕奴這場大戰是毗濕奴轉世下凡之前最大的一場,因此要集結全天界眾神之力,接著開始製作各種強大的神器包含:

  1. 混合梵天與濕婆神力的「鑽石戰甲(เกราะเพชร)」
  2. 以須彌山的神力建造「摩訶羅哈摩利弓(คันธนูมหาโลหะโมลี)」
    註:就是後來羅摩王子為了迎娶悉多而舉起的濕婆神之弓,因為濕婆神打完仗之後沒有帶回天界,而是留在人間。
  3. 毗濕奴的神龍化身為「弓弦」
  4. 毗濕奴則化身為「弓箭」
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