歐盟碳關稅上路在即,業界共組「ESG黃金生態圈」,協助台灣中小企業一站式轉型

我們想讓你知道的是
碳關稅上路在即,中小企業陷入焦慮,而台灣將在明(2023)年開始試行,環保署訂出碳費金額於同年徵收,業界興起一站式協助中小企業轉型的服務,搶佔碳轉型商機。
碳關稅上路在即,中小企業陷入焦慮,未來從「貼紙」到「廠房」都要認證,包含廠房綠化、綠建築、潔淨水循環、機台等轉換成為大挑戰。 B2B商業數據廠商鄧白氏(Dun & Bradstreet)強調,業者以數據分析為基礎的「碳揭露」是首步,他們要推動一站式轉型服務大啖碳轉型商機。
「碳邊境調整機制」即將上路,中小企業頭痛
氣候變遷已經是全人類必須重視的問題,歐盟於2021年7月公布「碳邊境調整機制」(CBAM),將針對未遵守規定的進口產品徵稅,而明年即將開始試行。面對全球貿易模式巨變,環保署長張子敬日前強調,最快也於明年訂出每公噸收取碳費的金額,並同年開始徵收。
碳邊境調整機制(CBAM):據歐盟排放交易體系(EU ETS)的碳交易平均價格來制定碳價。 歐盟進口產品「需支付與其境內生產商品同樣的碳價成本」。 若廠商的碳排放成本在生產國已支付過碳價,且能出具完整的證明,則在進口歐盟時得以抵銷相關費用。
張子敬說明,考量2.5萬噸以上企業的排碳量占比逾8成,將以2.5 萬噸為標準,雖然在「試辦階段」不對針對中小企業,但會建立分級制度,讓業者得以盤查登陸,而首要階段是歐盟對大貨品、行業來限定,中小企業仍有緩衝期。
雖然對中小業者有給予「緩衝空間」,但還是迫在眉睫,已有多家國際大廠通知供應鏈做好準備。
位於南部機具的製造業業者向我們透露,有關碳關稅和ESG(環境、治理和責任)等議題,對他們而言是天方夜譚,除了如何評估「碳排放」,還有後續改善碳排等問題,根本毫無頭緒,非常頭痛。
台灣淨零排放接軌國際,但我們準備好了嗎?
其實,為了和國際接軌,今(2022)年年初,金管會和相關部會已經公布「上市櫃公司永續發展路徑圖」,要求全體上市櫃公司於2027年前完成溫室氣體盤查,2029年完成溫室氣體盤查之查證等規劃。
「國際大廠NIKE已經開始盤點旗下的供應商,從小小的貼紙,到紡織機台都必須經過認證,」KPMG安侯建業執行副總經理林泉興於記者會上強調,中小企業要如何才可符合金管會等機構的規範,成為了當前最重要的課題。
據中研院發布的報告顯示,若多數主要貿易國家跟進,產品出口成本將暴增5倍,水泥業產品出口成本從9%增至17%,年產值損失逾新台幣百億元。而這些計算不包含電子業,若再將此納入經濟衝擊更難以估算。
如何協助企業「一站式的碳轉型」
鄧白氏台灣區總經理孫偉真指出,如果無法確界做好「碳揭露」,又拿不到一站式的解決方案,未來如何在淨零賽局如何生存?
鄧白氏於9日宣布,將和KPMG安侯建業、倍力資訊、SAP和SGS等產業夥伴共同倡議「ESG黃金生態圈」要搶碳轉型商機。他們指出,將以數據分析為基礎,在財報和後續解決方案中,協助中小企業轉型。

鄧白氏台灣區總經理孫偉真期盼藉由倡議「ESG 黃金生態圈」,呼籲企業透過營運規劃實踐 ESG 永續發展,幫助中小企業建立對 ESG 的認知。Photo Credit:鄧白氏
而除了在碳揭露上努力外,財報的調整也成為一大難題。KPMG安侯建業執行長吳麟強調:「過去大家認為的會計事務所,好像都是查帳、報帳等,減排產業都各做各的,沒有聚集在一起,因此在模式上也需要變革。」
不過,事實上台灣中小企業對ESG轉型仍相當抗拒。
據鄧白氏先前發布的《數據與分析是公司ESG致勝關鍵》報告顯示,雖然多數業者認為ESG轉型相當重要,但對本身企業的碳足跡了解不足,還包含:用於評估ESG的數據不夠,就算面對海量數據卻又難以整合,再加上各國評判標準不一,如何符合標準都讓業者頭很大。
除此之外,「換置成本」是一大考量。
一位製造業業者告訴我們:「這是一個大工程,建築物要成為綠建築、廠區的綠化,若再牽涉潔淨水循環、機台的碳足跡等,這些都要『換置成本』,這是許多中小企業的痛點,也沒有能力做到。」
對此,KPMG安侯建業副總經理林泉興說:「雖然業者多卡在成本問題,雖然換原料、設備都要錢,你現在要看短期的價格,還是要看長期的價值,雖然兩三年成本會大幅攀升,但是之後會吸引更多國際客戶,提早取得入門票,更重要的是,趨勢是不會改變的。」
另一方面,專門替業者提出碳相關解決方案倍力資訊總經理許金隆說明:「我們共同面對ESG客戶的不足,要協助客戶達成法尊、供應鏈等問題,但是這些單靠我們是不夠的,共組ESG黃金生態圈,就可以連結各產業專業。」而預計在未來在國際趨勢的推動下,將有更多業者將被迫轉型迎接未來的趨勢,也成為「碳轉型商機」的一大利基市場。
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核稿編輯:翁世航
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。