台北大學博士學位遭撤銷,蔡適應:尊重審議結果,將依法提出申訴

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在鄭文燦於12月2日表示台大國發所論文因涉抄襲而被撤銷後,蔡適應於3日表示知悉自己在台北大學的博士論文遭撤銷,並將依法提出申訴。九合一選舉期間捲入論文門的8位政治人物,各自的結果如何?
今年9月選舉時,代表民進黨參選基隆市長的蔡適應遭時代力量指控,其國立台北大學都市計畫研究所的博士論文,涉及抄襲。
經過3個月的審查後,台北大學於2日下午以雙掛號將審查結果寄給檢舉人與被檢舉人,3日稍早蔡適應表示已知悉自己的博士學位遭撤銷,2天之內鄭文燦與蔡適應都遭遇類似狀況。
蔡適應:尊重審議結果,將依法提出申訴
蔡適應選前遭質疑台北大學博士論文涉嫌抄襲維基百科、百度百科內容、基隆市長林右昌投書媒體等內容,比例達33%。
受質疑的最初,蔡適應回應自己的論文絕對禁得起考驗,但在12月3日下午,蔡適應於臉書發文表示,雖尚未接獲台北大學學倫會通知書,但已經知悉博士學位遭撤銷,並對附註漏列的狀況隊師長與母校造成的困擾深表歉意。
蔡適應也指出,他花費近10年完成博士論文,過程中包括田野調查等實證研究,且單一文獻雷同比對僅有2%,具備原創性。
蔡適應提到,他在學倫會審查過程中,親自列席說明論文撰寫過程,也對於論文部份引註漏列表達致歉及願意補正之意。但當時正值選戰激烈時間,或許報告仍不詳實或有簡略,以致審查結果,部份外審委員因本文有部分附註漏列,仍認定為抄襲且撤銷他的博士論文。
針對學倫會的審議結果,蔡適應雖然表達尊重,但為維護個人權益,仍將將依法提出申訴,並提出相關補充意見。
《新頭殼》報導,台北大學發布的聲明中提到,蔡適應於都市計劃研究所的博士論文,經該所依據「國立台北大學碩、博士學位論文違反學術倫理案件處理辦法」相關規定,在受理檢舉案件後,成立審定委員會,並邀校外專業領域公正學者參與審查。
校方人士強調,先前有學校先行公布審查結果,引發當事人抗議,因此比照台大審查桃園市長鄭文燦論文的方式,改為將結果寄交當事人。

檢舉人之一的時力台北市議員參選人劉仕傑則表示,看到鄭文燦論文審查結果,呼籲不管哪一個政黨的政治人物,都應該誠實的面對,社會大眾也希望得到公平、公正的審查結果。
選舉期間藍綠白8人捲入論文門,結果各不相同
本次九合一選舉期間,有多位政治人物捲入論文風波,藍綠白都有遭到檢舉,其中除了林智堅台大碩士與中華大學碩士論文雙遭撤銷外,桃園市長鄭文燦於12月2日表示收到撤銷學位的通知。
此外,民眾黨蔡壁如在因確認抄襲而撤銷學位後,即辭去不分區立委;國民黨籍的許淑華、民眾黨籍的高虹安,雖然遭到檢舉,但分別以「不當引述需補正」和「無不當行為」結案,也雙雙當選;國民黨籍的林耕仁雖然被認定抄襲不成立,但最後仍然落選。
新聞來源
延伸閱讀
- 台大調查認定鄭文燦國發所碩士論文涉抄襲,鄭回應:引述問題是寫作過程的疏忽
- 《華爾街日報》:台灣崇尚菁英教育,選戰聚焦「論文」成特殊現象
- 高虹安出示辛辛那提大學論文審查回函,稱「無版權不當行為」,資策會將提確認專利權歸屬訴訟
- 台大修改規章:碩博論文需比對原創性、繳交聲明,學生日後遭撤學位將追究教授責任
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責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。