犯下各種可怕罪行的奧姆真理教(五):13死6千傷,東京地鐵沙林毒氣事件震驚全球

犯下各種可怕罪行的奧姆真理教(五):13死6千傷,東京地鐵沙林毒氣事件震驚全球
Photo Credit: AP / 達志影像

我們想讓你知道的是

這起事件確實如麻原預想的,成了全日本(其實是全世界)矚目的焦點。然而這並沒有延遲奧姆真理教被搜索的時間點。畢竟,沙林可不是你在路邊隨隨便便就能撿到的東西。

世人赫然發現,這個顯赫到在俄國有分部,強調心靈修行的新興宗教,原來才是最醜陋的藏汙納垢之處。

令人驚訝的是,奧姆真理教的信眾中,其實有許多是有著「務實、理性」印象的「理科系」成員。這些人多半受過高等教育,更有許多人在日常生活中是天之驕子,卻為何最終會相信麻原「日本香巴拉」的計畫,更幫助他進行無差別的大屠殺呢?原本應該通向信仰與得救的道路,到底在哪裡產生了歪斜?

為了不再出現第二個第三個林郁夫,我們的社會對一連串奧姆真理教事件以悲劇形式所浮雕出來的這些問題,現在是不是應該徹底從根本來思考一次看看呢?

世間好像有許多人,看來似乎把一連串奧姆真理教事件當作「已經過去的事情」來處理。那雖然確實是很大的事件,犯人幾乎都已經被逮捕,事情也告一段落,跟自己已經沒有直接關係了。

可是在狂熱地追求宗教意義的人,大半都不是異常的人。既不是落伍者,也不是奇怪的人。他們是生活在你我周圍的普通(或者因看法而別,是比普通更普通的)的人。

為了想知道教徒為什麼會走上這樣的道路,因而採訪了許多奧姆真理教信徒的村上春樹,在《約束的場所》的後記中寫下了這段文字。

這確實也是我在閱讀該書時所得到的一個非常強烈的印象──他們不(全)是「怪人」。正因為不是「怪人」,為什麼做出這樣的事情(或者為何在這樣的事情出現之後還願意信仰奧姆真理教),才更令人無法理解。

台灣也有這樣令人費解的情況。比如並不很久以前的鄭捷隨機殺人事件,或是如現在還在訴訟中的小燈泡事件。加害者到底在想些什麼?被害者的傷,又真的平息了嗎?還有多少人不敢搭乘捷運?還有多少家長不敢經過案發現場? 我們不知道(我們竟然不知道)。

面對令人無法理解的事情,我們可以選擇簡單地將他們歸因於「壞人」,快快地殺掉了事(得特別聲明,倒不是說覺得這些人值得活下來),或是認真地去研究為什麼人會有這樣的想法,又該怎麼防患於未然。

我們採取的道路,或許將決定這樣的事件是否會繼續重演。 你說是嗎?

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本文經重大歷史懸疑案件調查辦公室授權轉載,原文發表於此

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責任編輯:彭振宣
核稿編輯:翁世航