【影評】《沒有煙硝的日子》:開門降服是否就能得到保全?烏克蘭給我們的借鑑

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身在台灣,經歷過這次選舉之後,對戰爭加深了憂慮:強化對抗,會不會更激怒對方?開門降服,表明無涉政治,是否就能得到保全?代表烏克蘭角逐第95屆奧斯卡國際影片的電影《沒有煙硝的日子》,為烏克蘭導演瑪麗娜・艾爾・戈巴赫受2014年頓巴斯戰爭的真實事件啟發,給了我們一段就近發生的借鑑。
文:海藍
身在台灣,經歷過這次選舉之後,對戰爭加深了憂慮:強化對抗,會不會更激怒對方?開門降服,表明無涉政治,是否就能得到保全?
2022年代表烏克蘭角逐第95屆奧斯卡國際影片的電影《沒有煙硝的日子》,為烏克蘭導演瑪麗娜・艾爾・戈巴赫(Maryna Er Gorbach)受2014年頓巴斯戰爭的真實事件啟發,給了我們一段就近發生的借鑑。

不同於一般戰爭電影以男性為中心,導演藉由馬來西亞航空MH17班機,在烏克蘭領空遭親俄份子擊落的事件,以一位即將臨盆的孕婦伊爾卡為主角,帶出烏俄邊界烏東頓內茨克地區人民生活逐漸遭到戰爭破壞的日常。
電影在日舞影展首映後不久,烏俄戰爭便即爆發,一如有孕在身的伊爾卡家被砲彈砸出一個大洞,打破戰爭與日常的界線;接著家中的車子被丈夫托里克的朋友桑亞不告而借,可能無法即時去醫院生產。
狀況如此艱困,與伊爾卡同居的兩位男性,卻各有異心:托里克一心希望能投靠俄羅斯,對桑亞推託還車的承諾束手無策,在俄兵經過時,幾乎有求必應;念過大學未婚的弟弟亞力克,堅持想把姐姐帶離邊境,無法容忍姐夫的媚俄行為,卻無意理解身處邊界生活的艱難。
導演將國家戰爭濃縮至家庭上演,便能看見烏克蘭境內兩種民眾意見的分歧與紛爭,自是難以同心向外。伊爾卡則一心想重建家園,好好生下孩子,儘管在戰爭當中,她始終被視為「女人」:屢次被俄軍要求作飯「餵飽我們」,服務丈夫的性連同補償被同性輕視的羞辱,以及孕育生產。
牆壁被砸後,嬰兒車第一個被毀損;俄軍進來要「吃肉」,看中他們家的乳牛瑪雅,托里克便在太陽底下一刀一刀的殺牛切肉,回到家卻只能自己找醃漬食品止飢。當他切開黑白分明,遍地血腥,也從此失去安身之處。慶幸他還在乎妻子的意願,但他的好友桑亞,不只一次把這種在乎嘲弄為「怕老婆」。

導演自言這部片是對戰爭的發聲,將鏡頭化為戰鬥工具,但不過度強調暴力,因這樣的視覺影像容易消弭反戰的訊息,故而選擇用一種黑色幽默的基調,去凸顯戰爭的荒謬。那荒謬是什麼?因恐懼而放大了敵軍的強大,因逃避而認為只要順服,就能免遭蹂躪。
但在如今的社會,人人享受平等的權利,也須負起保家衛國的義務,無一例外,所謂不涉政治是放棄發聲的權利,助長了姑息。總也有人願意開門作揖,藉此獲得利益與特權,如桑亞;或者為了保全無力反抗的家人,如托里克相信同語言、同血源,表明無辜無涉政治,得到「通關密碼」就能倖免於難。
然而,被擊落喪命的民航機乘客,誰又不是無辜?尋找失蹤女兒的父母,因是外國人還有離開的機會;可能目擊空難的當地居民,除了死,又如何能得到俄軍的信任?隔著肚皮的忠誠,真正的「自己人」光是同種族、同語言如何得證,同一家庭尚且思想分歧,須得穿上同樣的制服才能顯示徹底降服。
既降服如軟土,豈有不掘之理;都躺上了砧板,魚肉怎能不切?於是俄軍輕易侵入,還不必費力對付反抗者──畢竟砲彈不問口號,毋須辨別對象,若能倖免,「誤擊」就足以解釋一切──姑息與助長,加速了自毀家門。
「她如果生女的我就幹她。」
「那如果是男孩就給我幹。」
「你不是分離主義者。你是奴隸。」
波蘭電影《大獲拳勝》裡,被俘虜進集中營的拳王泰迪固然失去自主權與自由之身,成為侵略者觀賞戰鬥的娛樂,卻在求生存的同時,利用一切機會保護己方──奴隸以身服從,仍會隨時伺機掙脫。托里克則是無論現實怎麼擺在眼前,無論伊爾卡和亞力克如何不認同,都麻醉自己相信俄羅斯的承諾與特權,讓自己與別人都安住於這樣的生活。
最無害的服從既是放棄一切武力對抗匍匐在地,對侵略者來說自是不必費心費力巧取豪奪,一句命令,便會盡獻其上:有肉飽腹,有車代步,就能節省體力搜集武器,用來殺戮更多反抗者;性之所至,不分性別年齡,都有洞可用;而利用奴才的忠誠來對付反抗者永遠是省力而有趣的遊戲,面對秉持著「敵人必須都死光,戰爭才會結束」的侵略者,一把槍射殺家人以表忠誠的生存抉擇,都證明了在戰爭裡,沒有人能因為先跪伏而倖免於難,一如邱吉爾(Churchill)曾言:「選擇屈辱,仍得面對戰爭。」──只是喪失尊嚴之後,便會順勢成為侵略者的武器。

電影自始畫面全黑,只有夫妻對話,苦中作樂地說要把打破的牆改建成一扇大窗戶,然後以緩慢移動的鏡頭帶出屋子遭受的破壞,和屋外無邊無界的荒涼、無處藏身的地獄。
國境的屏障被擊出一個洞,還有人開門揖盜,接著就是家的牆,人的尊嚴;但換個角度思考,難道不是有人先捨棄尊嚴,於是接著是家的牆,國的屏障遭到毀損嗎?
至終,伊爾卡一家試圖改建被毀損的家而設置的塑膠布被輕易撕開,那些將兩位男性殺死後去而復返的士兵,來來回回搬走武器,伊爾卡倒在擋住破牆的沙發上,艱困的產下胎兒,在新生的嬰孩終於掙扎著發出哭聲的過程,正展現了在男性主導的煙硝底下,女性以其韌性延續求「生」意志,有力地控訴了戰爭帶來的犧牲:傷害不問晝夜,沒有煙硝的日子,取而代之的是黃土與塵灰般無止境的絕望,在戰爭底下的人們,誰都不能倖免這樣的剝奪與死亡。
但死亡之前是什麼姿態,槍口是對內或對外,在歷史、現況,乃至這部電影的借鑑底下,相信每個人都會有自己的答案。
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Living as ONE:一圖看懂2023臺灣社會住宅展《我們+》,看見居住、永續新可能

我們想讓你知道的是
全臺首場以「社會住宅」為命題的主題展覽「2023臺灣社會住宅展《我們+》」即將於9月23日至10月01日登場,邀請大家於展出期間走入松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠,一窺臺灣社會住宅的發展現況與未來展望。
今年9月23日至10月01日,由國家住宅及都市更新中心主辦的「2023臺灣社會住宅展」──《我們+》(LIVING AS ONE)將於松山文創園區盛大登場。這次展覽內容以「我們+」為主題,取加號與「家」的相同讀音,巧妙地展現政策以「社會住宅」為核心、強調居住權的精神,同時也隱喻著臺灣社宅發展史中從零到一的累加與創造。
臺灣社會住宅發展史:一段集體創造的過程,一個關於我們成「+」的故事
臺灣社宅的發展歷程,相比歐美日韓等國於二戰後就開始不同,臺灣受特殊的歷史紋理與經濟脈絡影響,社宅的推動軌跡才不過十餘年。但其實自1989年反對高房價的「無殼蝸牛運動」後,不少民眾就意識到居住議題的重要性,並持續與政府、民間溝通對話,試圖改變「有土斯有財」價值觀中居住權、所有權緊緊相依的觀念,進而影響住宅政策的發展。

經過民間組織與政府單位的共同努力,2005年「社會住宅」一詞終於列入政策文件,其後伴隨著一系列的倡議、修法行動,直到2015年廢除國民住宅條例後,才終於確立社宅只租不賣的政策方向。換句話說,臺灣社宅乃經由長期的倡議運動而生,並在體制內、外的漫長溝通與修法過程中一點一滴的累積後,才形成現今結合社會福利、社區營造、公共服務的社宅樣貌。
2023臺灣社會住宅展《我們+》不只是全臺首次以「社會住宅」為命題的主題展覽,更是臺灣社宅發展的重大節點。此次展覽從倡議經歷、議題訴求、政策結果,及共榮共創的未來可能性等面向,將內容分為「社宅倡議+」、「社宅實踐+」、「社宅趨勢+」、「社宅生活+」四大展區,帶著觀展人一起看見社會住宅的方方面面,理解它的內涵與成果。

2023臺灣社會住宅展:看見社宅實踐的三種可能性
談了那麼多,社會住宅(Social Housing)到底是什麼?簡而言之,社宅最核心的概念是「只租不賣」,由政府將住宅以低於市場價格的租金,出租給一般戶或弱勢戶。目前臺灣的社宅主要有兩種類型,第一類是由政府主導或輔導興建的「社會住宅」;第二類則是由政府補助租屋服務業者開發民間房源 的「包租代管」。除此之外,社宅入住資格也有限制,《住宅法》規定,社宅應提供至少40%以上戶數予經濟或社會弱勢者,及一定比率予未設籍當地但因就學、就業而有居住需求者。

也因此,過去很容易因「社會住宅」與「弱勢戶」的連結造成負面觀感。不過事實並非如此,除了社會扶助的面向,社宅更加強調「多元混居」,且社宅並非獨立於社區的存在,當中不只有住戶,還乘載了許多社區的公共服務資源。例如07號展區展示的「信義區廣慈博愛園區社會住宅(E基地)」,就設有完善的物業管理機制、商業店鋪、托嬰中心、住宿式長照機構、身障空間等,不論是入住社宅的住戶,還是周邊社區的民眾,都可以享受社宅帶來的益處,住得安心、滿意。

另一方面,由於興建社宅的能量有限,所以政府除了興建新的社宅,還透過「包租」或「代管」的方式,媒合擁有閒置房屋的屋主及有居住需求的房客,重新利用現有的住宅空間,提供專業服務與租賃關係的保障。在展覽05號及08號展區中,亦展示了「包租代管」的社宅政策,無論是租稅補貼、居住體驗、傳統租屋困境等各個面向,都能夠讓觀展者更了解社宅政策下的多元樣貌。
社宅不只是房子,還是你未曾體驗過的生活方式
全臺各縣市都有社宅,而不同縣市的社宅,也發展出其獨特的特色。例如國家住都中心以「公共藝術打開鄰里之門」的林口選手村社宅、臺北市強調社區生活內涵而首創「社會住宅青年創新回饋計畫」(又稱青創戶)、臺中市強調公共空間設計的「臺中好宅」、高雄市以城市、交通與產業為主軸,將社宅融合進整體都市發展擘畫藍圖。

不難發現,在各地的社宅案例中,鄰里、社區、交通、公共空間等關鍵字反覆出現,這些字詞也直指社宅真正的本質──生活;而北中南東的不同發展方向,都是在成就一種地方性的理想生活。所以社宅的未來,其實就是城市生活的未來藍圖。這也是為什麼,《我們+》展覽不斷強調社宅的未來想像,於是在展覽最後,國家住都中心將臺灣的社宅發展置於國際視野中,透過世界各國興辦社宅的案例,呈現全球社宅與城市交織出的獨特風景;並與循環台灣基金會合作,重新發掘永續發展、銀髮混居、共融共享等生活型態的珍貴價值。
除了內容豐富的場館展區,國家住都中心在展期間也舉辦如公共藝術、社宅建設、社宅營運等共24場議題沙龍及工作坊,邀請大家觀展之餘也可以一起動動手、動動腦,想像未來的居住可能!

2023臺灣社會住宅展 《我們+》 展覽詳細資訊
展出時間:2023/09/23 (六)~2023/10/01 (日)
展出地點:台北松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠
入場條件:免費入場
主辦單位:內政部國土管理署、國家住宅及都市更新中心