【劇評】《白蓮花大飯店》第二季：從帝國主義到階級批判，我們為何仇富？

文：松林泥炭（Pine Barrens）

甫結束的《白蓮花大飯店》第二季，將場景從夏威夷轉移至位於義大利的西西里，論題也從對帝國主義和階級的反省，稍稍轉向，加了些微比重在討論性別關係；那些不變的，則是以珍妮佛庫里姬（Jennifer Coolidge）扮演的Tanya為首，交雜著來自不同族群和階級的男男女女，呈現出的一幅荒謬風景。

《白蓮花大飯店》創造這樣的景象，並非單純把不同背景的人湊在一起，用尷尬誤會製造笑點以取悅觀眾；很明顯地，它的賣點在對富人的嘲弄，進而滿足潛在的仇富心態。不論是老富婆的愚蠢行徑、年輕夫婦的荒誕關係或是富二代的自以為是，都不留情面地，指向了在現實中這群位於財富金字塔前1%的「上層階級」；也正是因為它的毫無保留，觀眾才得以在這樣的故事下正當地放聲大笑。

然而同樣是「仇富」，劇中並沒有出現像是《小丑》或是《寄生上流》般，對於富人的強硬批判，以及貧富階級間一發不可收拾的激烈衝突。這些衝突縱使直觀且打動人心，卻常常不是現實的樣貌：財富往往包裝在善意和政治正確的價值之下；而那些戲劇化的衝突反叛，更不太可能由中下階級所發起，取而代之的是怨恨的心理，以及追求地位上升的汲汲營營。

那麼，《白蓮花大飯店》以怎樣的方式滿足觀眾的仇富心態呢？

Photo Credit: 《白蓮花大飯店》

首先，「上層階級」在本劇中，是有血有肉的人物。相比於《小丑》中觀賞《摩登時代》的滑稽動作而發笑的無臉群眾，抑或《寄生上流》裡那個看似憑空生出的美好家庭；《白蓮花大飯店》告訴我們，所謂的「上層階級」並非鐵板一塊，在階級內部，會因為持有財富的不同、晉升到此階級的先後順序而產生差異，而這樣的差異更進一步影響了這些個人的具體行為。

在第一季中，最明顯的例子是由亞歷珊卓妲妲里奧（Alexandra Daddario）扮演的Rachel。她以小報記者的身分嫁入豪門，對其中的潛規則和互動模式並不熟悉；在經濟上需仰賴丈夫，文化智識則更是不足。

因此，在與飯店中其他人互動時不斷受到他人的指責和嘲弄（大公司執行長批評她的報導欠缺深度、年輕女孩嘲笑她的品味）。相較之下，Tanya儘管年老色衰，卻因為擁有巨量的財富並熟習上層圈內的互動模式，不論做出怎樣愚痴的行為，都受到他人的敬重回應（或至少不會當面受到斥責或嘲笑）。

第二季裡，則是Harper和Ethan這對大學室友。Harper顯然是擁有良好的家世背景，讓他能夠毫無顧忌地做出放蕩行為，更資助他的室友Ethan夫婦共同來飯店度假；相較之下，Ethan則是在經濟上相對弱勢、近期才在科技業取得成功。

因此，當他在面臨妻子受到侵犯，導致自己的身分地位受損時便十分在意，想要向Harper討回顏面（對比於Harper夫婦倆的不在意、各玩各的）。基於經濟的差異和過往的社會流動軌跡，使得兩人在面臨危急到自身地位的行為時做出不同反應。

Photo Credit: 《白蓮花大飯店》

進一步，基於不同社會軌跡和財富差異，個人也藉由不同的方式彰顯自己的「品味」，以確立自身在社會中的位置。因此，日常的食衣住行不再只是單純的消費、工具性的行為，更要能夠凸顯自身地位。

像是在第一季中，Shane耿耿於懷未能入住原先訂好的蜜月房（儘管兩房差異不大而那也不是他出的錢），讓這樣的情緒毀了他的假期；第二季中，則可以看到兩位來自底層的性工作者，一拿到黑卡後馬上去購買昂貴的衣服，替換掉原本能夠讓人一眼辨識出其身分的服飾。生活風格的選擇和消費並非偶然，更關係到個人的身分認同及其社會位置。

然而，個人的獨特性和認同不能只透過擁有什麼事物來達成，而促使劇中的「上層階級」們以不同方式來追尋「純正性」（authentic）。例如本劇的核心Tanya，對於略帶神秘感的水療的肯定，以及她那必須精心營造的灑骨灰儀式；而不善社交、整天宅在網路上的Quinn，決定跟隨夏威夷原住民的傳統儀式；在第二季中，義大利裔三人組，則希望回到故鄉尋根（儘管受到的「歡迎」不甚理想）。

「純正性」（authentic）是某種原初且未受汙染的「起源」，但是在主創Mike White對於這群富人的諷刺下，那不過是被營造出來的想像——就像第二季中，Albie那場快速幻滅的異國戀情。

Photo Credit: 《白蓮花大飯店》

另一方面，《白蓮花大飯店》並不是專屬於「上層階級」的舞台：有錢人追求不同的生活風格和純正性的另一端，是來自中下階層的工作者，他們想盡辦法去迎合這群人的品味。

像是第一季的水療師Belinda、跳傳統舞蹈的Kai，皆在盡力銷售某種對於原初文化的想像；第二季裡，則是忙碌而神經質的飯店經理Valentina，必須亦步亦趨地管理好飯店的每個細節，更要幫Tanya滿足她坐Vespa兜風的幻想。

這些銷售文化想像的勞動者，藉由將文化意義附著於服務和產品，以在強調符號象徵的當代社會跟上這股追尋純正性的潮流，而不至於在其中滅頂。

但是對於上層階級而言，追求純正性和意義無非就是無涉利害的活動而已，所以特定服務或是產品往往隨著「上層階級」品味或好惡的改變而不再有吸引力。