《菊子》:客家庄的醫生娘,具有思想保守卻也歡迎個人主義的迷人特質

《菊子》:客家庄的醫生娘,具有思想保守卻也歡迎個人主義的迷人特質
示意圖|Photo Credit: Shutterstock / 達志影像

我們想讓你知道的是

端莊又不失保守,優雅不落俗套,她在東京學習的正是當時倫敦、巴黎流行的結合家事與藝術風潮。可惜在屏東的客家莊庄,引領不了風潮,也是她晚年的一些遺憾,沒有舞台,但有恬靜幸福的日子。

文:張明志

二戰終於打到日本本土了, 一九四四年東亞情勢驟變,日本在東南亞的戰事逆轉,所以東京常受到美軍轟炸,轟炸前宣傳單到處飄,但天皇仍三不五時發放民生物資慶祝何處戰役打勝仗,其實是欺騙安撫,台灣人在日本念工科的都被分配到戰爭相關的單位,五郎念的是醫科,因為未畢業所以不用上戰場,但隨著戰事吃緊念到大學四年級就結束回台灣,轉到日本第八帝國醫學院就是現在的台灣大學接著念五年級。韓國漢城是第九帝大,原本讀的名古屋是第三帝大,僅次於東京帝大及京都帝大。

回台灣的五郎很快地回台大繼續學業,同時也回屏東豐田村拜訪兩年未見的醫生娘。進源號的鄭老闆看了很中意,客家屏東同鄉從日本帝大歸國很有面子,雖然還沒畢業,但不是問題,希望把婚事定下,醫生娘終於看到廬山真面目,跟哥哥一樣高, 一米七二 ,但比較壯,很有男子氣概,額頭高,眉毛厚,鼻樑高,敦厚老實,不像過來做媒的男士,有世故老練的算計心。菊子比較喜歡有學問、新思想,有氣質又單純的青年,眼前的五郎都符合。

「哥哥的眼光真好,謝謝哥哥。」醫生娘沒想到大哥真的沒讓她失望,她揪了許久的心終於踏實了。

當然提親是必要的。

「怎麼樣,要提親了嗎?那找你爺爺出面,他很穩重,鄉里很有份量。」

「好的,我去跟爺爺說。」

五郎的父親早逝,所以由祖父與母親出面提親,醫生娘的父親是內埔鄉知名的進源商號老闆,良田逾百甲,五郎家庭是小康,但有祖產良田,是農家。

「我們去下背,看看建功村,他們家庭、親友是什麼情況。」

鄭老闆一行人到了新埤鄉的建功村看了一下。他習慣帶著土黃色日式寬邊圓帽。在六堆客家庄裡,新埤鄉與佳冬鄉在南面,俗稱下背。

所有人在張家大廳見面,磚砌的房子,只有一進而非三進式建築,但是有左右兩側廂房,大廳正前有一個晒稻穀的大禾堂,邊側有一個土角厝,是典型的農家。大廳裡掛了一幅張長發校長的黑白遺照,非常帥。媒人介紹雙方,客套一番。稱讚校長的光榮歷史,是村裡的楷模。

「親家啊,我們祖先來自廣東梅縣。五郎的父親在世時是小學校長,一九一五年考上台灣總督府醫學專門學校,但日本人排擠台灣人民,所以莫須有之名,不准入學,原因寫成年齡不足,不適合念醫學院。五郎的母親是新竹湖口人,家族南遷搬到新埤來務農兼做竹子生意,比在新竹有發展。」五郎的爺爺說話慢中有序。

「因此五郎父親長發先生轉學到總督府國語學校就讀(現今國立台灣師範大學,亦稱台師大)。後來回屏東任國小校長,同時在新埤鄉建功村開設雜貨店,並設簡易交誼廳,如撞球(台球)並耕種甘蔗、養豬等農事。但在四十五歲時因傷寒合併腸出血在民國三十二年過世,所以家道因此稍微辛苦些,幸好五郎念了醫科,期待重振家園。」

「喔,真是可惜,這麼好的人才,台灣人出任校長的還真少,是客家之光。傷寒症,嗯,很難醫的。過世有四年了。五郎是老大嗎?一般老大都叫太郎?」

「是啊,五郎是去日本才取的,他是農曆十五出生,所以是十五郎,因日本政府規定台灣人名字要日本化,男生是X郎,女生是X子,大家為了方便稱呼他五郎,其實孫子們的本名依長幼次序,用伯、仲、淑、季,本名是伯熹。」

「喔,是這樣,還能繼續學業,真不簡單。」

「是啊!是不容易,第二次回去日本時帶了兩大麻布袋子的砂糖,後來五郎還兼家庭教師,學費就可以應付了,所以繼續他的學業。長發他一直希望五郎能當醫生,完成他少年未竟的願望,他曾考上的醫學專門學校,卻又念不成。」

「是好樣的,年輕人有志向。聽說五郎有一位叔叔?」

「是的,他比較年輕,日本法政大學畢業,剛回國在高雄創立雜誌社。他喜歡柔道,有好幾段,在屏東警察局指導柔道,興趣太多。」

「能文能武才是令人敬佩。」

「我們家小姐也喜歡運動。」

「很活潑,甜美漂亮,很有人緣,難怪五郎會動心,醫科都還沒畢業呢,就想結婚了。」

「親家爺,您太客氣,菊子有很多人說媒,她都沒同意,這次不一樣了。年輕人中意就好,你說是不是。念書念太多會耽誤婚姻吧。」

就這樣,一次就順利,雙方長輩見了面。

提親的時候醫生娘及父親鄭老闆到了新埤看了別的人家,再看看張家有兩棟不同處的房子,主建築是磚瓦房子,側廂房則是土角厝,有曾經開過店的主宅,但不似內埔豐田的三進的大宅院,何況隔壁鄰居大多是土角屋,顯得落後,有人替醫生娘抱屈真的要嫁到這樣的鄉下嗎?擔心她受苦。

鄭老闆認為當醫生會到大城市去,祖厝是客家人樸實家風,書香門第,雖家道中衰,仍可再起,人品老實最重要。

豐田這邊還請人打聽,張家的家世背景,高祖是做買賣的,曾經在萬巒、五溝水一帶活躍,包括山產生意,與原住民有來往。先祖賺些錢買了不少田地。

家世調查才知道五郎的祖母來自佳冬鄉的林家,是當地望族,出了許多醫生,林X香,香字輩就是這一代最多的醫生名。聽說祖墳是風水寶地。

有人還是覺得窮酸日子,三小姐可以挺過去嗎?

又有人提醒五郎的爸爸納妾,會不會是隱憂?

有六個弟妹要養、要教育,家累很大,小姐負擔會很大?

「依我看,這門婚事可以的,房子、田產、家族清白單純,身體體格遺傳都行。」鄭老闆決議了,有些不同的聲音被壓了下來。