我們想讓你知道的是
這是一本救贖之書，也是本記憶之書。平行時空的「平行宇宙」設定，令日本的ACG迷與眾多日本文學讀者不得不聯想到相關的系譜，如新海誠的《你的名字》、楊紫瓊2022年賣座電影《媽的多重宇宙》、又諸如克里斯多福・諾蘭2000年成名作《記憶拼圖》、經典作品《全面啟動》，都涉及了平行宇宙的概念，主角城太郎究竟在平行世界中得知了哪些真相，又會因此做出何種選擇與行動呢？
文：石芳瑜
「我」不存在的世界，以及不認識我的「妳」……
「心裡的想法如果不說出來，是無法傳遞給對方的。」
小說家倉結步《有妳沒有我的世界》，書寫了男主角的生命氣質、孤獨及困厄，就在行至水窮處，與所愛的種種與女主角之間都要經歷時間之流的沖刷擊打了。我不存在的世界，就不會有認識我的妳，不會有愛上你的我，沒有因，不至於種下苦果，偶然與巧合是另一部電影名作，但偶然與巧合充斥在小說家之言，也溢滿了生命的劇場性與風景，添槙城太郎身為書中主角，一開始就展現了機靈也孤寂的存在感，母親與自己的年紀相近，當自己還小的時候就燒煉了某種世故與哀傷，他經常困在自己的心境裡面，強烈孤獨感充斥他內心。
惠理手腳並用的抱緊棉被，再次進入夢鄉。念念有詞的嘴唇豐盈飽滿，紅茶色的鬈髮充滿光澤，在頭上形成柔柔亮亮的天使光環：睡姿仍然跟學生沒兩樣，怎麼看都稱不上優雅。雖然是我自己的母親，但我也覺得她看起來實在不像二十有九。（略）……惠理天快亮時才腳步虛浮地回到家，靠著意志力為我做了豬肉湯和便當，然後只沖個澡就倒在床上昏睡過去。不曉得搞錯什麼調味料，大概是加了砂糖吧，倒也不是不能下嚥，只是需要一點毅力才能吞下去。
這是小說家筆法，將整體故事抽出精華隱喻象徵的寫在卷首的一段文字裡。母親惠理抱緊棉被，象徵無人可依，也象徵慵懶而遁世的夢境之臉。簡述了母親這個人，也透露了男主角的立場與看法，那句「只是需要一點毅力才能吞下去」就彷彿生活的考驗需要吞嚥，需要時間，難以習慣也必得習慣之。
一個堅強的少年有如《海邊的卡夫卡》，在惡意與懷疑中成長，有如《惡童日記》，堅毅如水的純情與愛，支撐了男主角添槙城太郎對花辻瑚都的戀情，而這份戀情受到內在考驗，也受到外部考驗，男主角的幽微心境難以言明，女主角的恬靜癡心，讓愛情本身有如一個戀人們的「平行世界」陷入愛情，締結關係，有如後設作法，回頭詢問自我反身性，讓讀者跟著主角視角沉淪，昇華。
這是一本救贖之書，也是本記憶之書。平行時空的「平行宇宙」設定，令日本的ACG迷與眾多日本文學讀者不得不聯想到相關的系譜，如新海誠的《你的名字》、楊紫瓊2022年賣座電影《媽的多重宇宙》、又諸如克里斯多福・諾蘭2000年成名作《記憶拼圖》、經典作品《全面啟動》，都涉及了平行宇宙的概念，主角城太郎究竟在平行世界中得知了哪些真相，又會因此做出何種選擇與行動呢？而他與初戀對象瑚都是否能得到幸福呢？翻閱這療癒人心的《有妳沒有我的世界》，並細細體會每個轉折、情節與深意就在其中。
由於覺得自己害他人過得不幸福，不幸之人的思想種子落在小說的土壤上，那份心中的懊悔促使著男女主角飛躍到其他的平行世界。雖然從書名來看是「少了主角」，但其實男女主角最終還是在「有妳也有我」的世界找到了幸福。這或許也是多數讀者所期待的。
「因為覺得自己害他人過得不幸福，心中的懊悔促使著男女主角飛躍到其他的平行世界。雖然從書名來看是『少了主角』，但其實男女主角最終還是在『有妳也有我』的世界找到了幸福。」《有妳沒有我的世界》發揮了懸疑的敘事功能，揪心的情節設定，冷峻的人物刻劃，在一個當代日本社會，剖析了一個孩子成長的心路歷程，他們如何找到了自己，又失去了彼此，賦歸的時候，回首向來蕭瑟處，那人竟在燈火闌珊處，平行世界在量子糾纏的大千境界裡面，就彷彿一種遙遠的宿命，是不是唯有進入了另一個世界再回望，才能驚覺自己擁有多少，失落多少。
城太郎的初戀純愛只是故事一部份，多數是城太郎面對事實與真相的落差時，不斷在衝擊、面對、接受等狀態之間徘徊梭巡，而逐漸讓自己狀似破碎虛空的心變得堅強且充實。就彷彿福樓拜的成長小說，就如同《湯姆歷險記》的反英雄，逐漸在故事進程裡面激勵自己與讀者，心理層面的轉化，也帶領著讀者犯險、遲疑、困惑，這樣的自我成長過程十分鼓動人心，勇氣油然而生，信念也隨之生成。《有妳沒有我的世界》是救贖之書，也是記憶之書，經由記憶而引領角色和讀者走向光明之處。
書籍介紹
《有妳沒有我的世界（救贖系青春純愛，獻給每個心靈受傷的年輕靈魂）》，春光出版
作者：倉結步（くらゆいあゆ）
譯者：緋華璃（Hikari）
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救贖心靈的日本青春純愛文學！
令人聯想到《你的名字》、《在咖啡冷掉之前》——
救贖系青春作家 倉結 步 救贖心靈之作
彼此錯過的身影 ╳ 最想回去的那一天……
「或許，我根本不該出現在這個世界。」
從小學開始，我就喜歡瑚都了。
那年小六冬天，在神社的夜空下，我跟瑚都傾訴彼此的夢想，
然而因為一次意外，使我們往不同的道路越行越遠，
儘管同處一片天空之下，卻再也無法觸及彼此。
懊悔與罪惡感糾纏了我許多年，
懷著「自己根本不該存在這世界」的想法，
我絕望地滑著手機，進入了一個奇怪的網站……
所謂的幸福，有其他不同的形式嗎？
如果回到那天，可以改變既定的未來嗎？
過去所有的淚水，能否澆灌繼續前進的勇氣？
只會帶給他人不幸的「我」，能成功守護妳嗎？
過去的陰影夾雜不清，又會將我們引向什麼樣的未來……
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責任編輯：潘柏翰
核稿編輯：翁世航
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步，重訪全球知名景點
我們想讓你知道的是
無論古今中外，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊，和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著天⼈地合⼀理念，觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機，可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候，對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計，有著強烈的感觸。
因此，原本就熱愛旅行的江老師，帶著強烈的好奇心和求知欲，走訪世界，考察各地的建築物。他發現，能夠永傳不朽的建築物，除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外，其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設，和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築，都能在天人合一的設計下，達到一種平衡、和諧的效果，並且更好地利用自然的能量。
與天對話：巴黎聖母院
「建築物的存在，是要為裡面的人所服務。所以，所謂好的建築風水，其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此，雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗，是一個非常強大的風水符號，代表光明、能量和生命力；聖母院的塔尖，也象徵著穩定、領導力，以及上達天聽的請求。但更重要的是，屬於宗教建築物的聖母院，為所有信仰著神的人們，所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍，你可以想見當時的設計師，在設計這個建築物及其所創造出來的空間時，所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天／神對話。」江老師指出。
巴黎聖母院建築風格是哥德式建築，它的建造開始於1163年，耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂，不只是融合了各種藝術風格的幾何美學，更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式，在古代被視為智慧和神聖，有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫，連接聚集天地宇宙之間，讓整個建築物更加神聖，充滿生氣和活力，並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中，太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中，必須要考慮季節的變化，和太陽的位置，以確保光線在建築空間中，可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗，被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀，當你走進聖母院中，透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒，加上吟誦詩歌的聲音，還有焚燒香料所產生的煙霧，體現了像是引導人們的心靈，通往宇宙智慧神性的力量，彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言，巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節，都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道：「這就是好的風水，所帶來的能量。」
深埋於地的愛：泰姬瑪哈陵
談完了聖母院，江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築，那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的，則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵，不只是印度文化的代表性建築，也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年，耗時約22年完工，在建築風格上，它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素，以白色大理石為主要建材，建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾，表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下，白色大理石的建築散發出耀眼的光芒，展現出浪漫、華麗的氣息，「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後，除了感受到它的莊嚴、神聖之外，還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗，和他的妻子慕塔芝．瑪哈王后深深相愛，即使沙賈汗要前往戰爭的最前線，慕塔芝也會相伴在旁，兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是，慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡，沙賈汗在悲痛之餘，承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。
這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物，每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀，感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔，我們可以注意到，泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂，同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接，跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點，就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵，而白色大理石所建造的陵墓則是陽性，因此，水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量，創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外，江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區，利用水池的清涼氣息，撫平人們的情緒、創造安定氛圍，進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作：北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所，建於明成祖永樂4年（1406），於永樂20年（1420）完工。占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，是世界上現存規模最大的宮殿型建築，整個建築群給人威嚴而神聖的感覺，是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史，但依然保持著它的輝煌和美麗，其中風水的佈局，是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候，他要求紫禁城建築佈局形狀和方法，都要符合風水學中的宇宙觀，以及天地人萬物合一的理論。因此，紫禁城的主要建築，都建在南北的中軸線上，這代表著能夠吸收天地間的能量，東西方向的建築物較少，是為了可以利用南北向的通風和自然循環，達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例，這個皇帝接近朝臣的宮殿，不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等，還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方，就是為了要確保日照充足，可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分，陽光會直射在皇帝的龍椅上，讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到：「明地德，立人際，因變化，原始終，此謂之化成。」紫禁城風水設計，是創造出一個巨大的立體空間，裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實，是因為建築師／設計師能夠將這些元素完美的連結起來，因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群，也因為與自然環境融為一體，呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前，紫禁城建造之初，想必是永樂皇帝將想法、理念，與設計者溝通之後，所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼？風水方法又是什麼？在整個建造的過程中，永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝，永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力，但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來，才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問，是全世界共通的，我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》，西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現，就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間，互相連結滲透，能量循環不已。對江老師來說，無論古今中外，這些能夠矗立千百年之久的建築物，都是能順應著自然的脈動、四季的變化，讓建築引導著宇宙、自然的能量，為身在其中的使用者所服務，同時創造出最適合使用者的安適環境，使用者自然能夠感到心神平靜，從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信，風水的千年智慧，是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。
